㈠ 難看卻心靈美的花
一般的花，都是好看的不香，香的花不好看，這些都是進化的結果，花是植物為了繁殖，需要藉助動物和風的幫助，為了吸引動物，花會長很鮮艷，很好看，而一些用氣味吸引動物來釆粉，如茉莉花就，香味很濃，但花朵在爭奇斗艷的鮮花中一點也不凸顯，不特出。
㈡ 怎樣寫作文：在心中種上美好的花朵
在心中種上美麗的花朵
莎士比亞曾經說過：「充實的思想，不在於言語的富麗，它引以自傲的是內容，不是虛飾。」同樣我也認為，真正的美並不在於形貌的優雅，他引以自傲的資本是心靈。外殼那本身膚淺、空虛的華麗也只不過是帶給人們視覺上的一種「驚艷」罷了，但如果一個人擁有水晶般的心靈，縱使他奇醜無比也絲毫不會影響到他在別人心中的美好形象，這時外貌便成了身外之物。
貝多芬------世界著名的音樂家，當欣賞過他優美動聽樂章的人們總會誤認為他是外貌英俊、風度翩翩的美男子，其實不然，他個子矮，腦袋大，麻臉，扁鼻是一位近乎醜陋的人，然而每當人們聽到貝多芬的名字時也還是會覺得賞心悅目，甚至立於他的像前人們仍然把他和美聯系起來，但這一切不僅僅因為他有《英雄交響曲》等諸多名曲流傳於世，更重要的他有一顆強烈、赤熱的愛國之心；擁有為人類造福的偉大理想；他曾怒斥那些卑躬屈膝的伯爵、拒絕為侵略者演奏，他美好的心靈將他的外貌所留下的缺陷給填埋，為自己在世人的心中建造了一座完美形象的豐碑。
法國19世紀浪漫主義文學代表作家雨果在《巴黎聖母院》中塑造了一位外表極醜陋但心靈卻極奇善良的鍾樓怪人的形象。
卡西莫多用自己善良的內心最終贏得了吉普塞姑娘梅斯的芳心。。。。。。。
看完這本書我首先並沒有感嘆愛的偉大，而只是覺得心靈的美好是勝於一切的。卡莫西多在雨果筆下是一位卑賤、醜陋的敲鍾人但卻用善良的心靈哄托出他的高大與美麗，我們每個人都不能只當作一支花瓶，外表艷美而內心空虛，萊辛說過：「美麗的靈魂可以賦予一個並不好看的身軀以美感。」但往往有的人卻是反的，他們通常擁有美麗的外貌而內心卻是極度醜陋的，就比如蘇妲己，她的外貌如天仙般美麗連商朝的國君------紂王都被她所迷惑，但她卻只為了自己的一時觀娛不知殺了多少無辜的生命，這樣的人即使外表再美麗可在人們心中的形象也還是醜陋的。
心靈是一面鏡子它可以反映出一個人是否真美麗，它也是衡量一個人正確與否的標准，我們應該向石榴學習，外表皺皺巴巴十分難看但皮下的實質卻是一個個晶瑩美麗的小世界。外表和內心都很美麗固然很好，但人無完人我們就一定要以心靈美為正確准則，走出一條美麗人生。
㈢ 什麼是心靈美
真正的心靈美是什麼?只是擔心外表的美麗嗎?我卻覺得不盡然,外表固然重要,但這還不是最美的,什麼是無上的心靈美,我說,心靈美是一種"愛",對長輩的愛,對晚輩的愛,對朋友的愛,對老師的愛.....,懂得"愛"的心靈是真正的美,愛是心靈真正高尚的美,是無暇的,希望你擁有他.
外表美的缺陷可以用內心美來彌補，而心靈的卑劣卻不是外表美可以抵消的。
——秦牧
外表的美麗固然讓人賞心悅目，內在的美麗更能讓人刻骨銘心。
看過《巴黎聖母院》的人對於卡西莫多一定不陌生。他雖然生得醜陋不堪，但他善良、憨厚、正直的一面卻使他變得可愛可敬起來。
卡西莫多的命並不好。由於他長得奇醜，又聾又瞎了一隻眼，人們常捉弄他，譏諷他，就連收養他的聖母院副主教也只是把他當奴隸一樣差遣。但當埃及女郎愛斯梅拉達出現後，卡西莫多看到了什麼是真正的美。
記得有這樣一個鏡頭：卡西莫多從刑場救下了愛斯梅拉達，把她背進了聖母院。他興奮地高聲叫著? 「避難，避難!」每一個人都會被這個場景所震憾，世上竟有如此可敬的形象。他周身被醜陋掩蓋著，但他身上卻有一種無法掩蓋的美。這種美如潮水般從他那有神的獨眼中源源不斷地湧出來。多善良、憨厚的卡西莫多，從他的眼中不難看出他為勝利而自豪，為正義而驕傲的喜悅之情，他快樂得像個孩子。
總有人替卡西莫多惋惜：為何他長得那樣丑!但也許正是這種丑，才更能反襯出他心靈的美；正是這種丑，才更能把卡西莫多不一般的美的形象完整地呈現在人們面前；正是這種丑，才更體現了卡西莫多的不平凡。
由此可見，心靈的善惡是衡量美醜的最終標准，美麗的外表會改變，而美麗的心靈才會永恆。你一定聽說過罌粟花的美麗，你也一定知道它美麗的外表下埋藏著的罪惡的果實吧。所以，請你千萬記住，外表只是一種假象，如果你不願生活在假象中，就請更多地關注心靈。
有這樣一則童話：
上帝在女孩來到這個世上之前，給她了兩個選擇：是要美麗的容貌或是美麗的心。
女孩天真得看著上帝問：「世上人們最愛什麼?」
上帝說：「美麗的東西。」
女孩又問：「同是美麗又有什麼不同呢?」
上帝說：「所有的人都愛漂亮的外表，但很多人只愛外表。」
小女孩似乎不懂，搖搖頭。
上帝慈祥地看著女孩說：「世上的事是要靠自己去體驗、經歷的，那麼說出你的選擇吧!大膽地說吧!我與你同在。」
「我選擇漂亮的容貌，我希望所有人都喜歡我。」女孩答道。
一瞬間女孩擁有了傾國傾城的容顏。
女孩出生在一個富貴的家庭，一路長大，生活得無憂無慮，快快樂樂。由於女孩的絕世容顏，身邊從不乏追求者，而他們大都是達官顯貴之後。在這種條件下生活的女孩從小就非常驕傲，覺得自己比別人高一等，給人一種難以親近的感覺。
斗轉星移，女孩已經18歲了，她的美貌簡直像上帝身邊的天使一樣美麗。女孩走在大街上會吸引所有人的目光，有人甚至會驚訝地說出：「那個女孩是天使吧!」每天都有很多人上門求親。每個求婚者都說要愛女孩一生一世，有的甚至聲淚俱下。在這些追求者中，有一個窮小子，他在街上看見女孩時，感覺自己的心被深深地撞擊了，他找到了此生要保護、要照顧、要愛的人。男孩勇敢地來到女孩的面前，很有紳士風度地單膝跪地，深情地對女孩說：「雖然我現在一無所有，但我有一顆全世界最愛你的心，希望你能嫁給我。」女孩高傲地看著男孩，說：「你配嗎?當我的下人還差不多!」然後轉身離去。男孩成了女孩家中的僕人，並每時每刻默默地關心、保護著女孩，男孩覺得很幸福，因為可以經常見到女孩。
在一個狂風肆虐的夜晚，一場大火，燒毀了女孩居住的城堡。男孩拚命地將女孩救出，雖然女孩性命無礙，但那絕世容顏已不復存在。女孩的父母在大火中被燒死，家產被燒毀，一夜之間女孩變得一無所有。天亮了，女孩看著眼前的一切，哭了，失去了所有的自己將會怎樣!不過，女孩心中還有一絲希望：我還有那麼多追求者，他們曾經說過不管我變成什麼樣子都會永遠愛我。於是決定選一位愛她的男士一起生活。可是出乎女孩意料的是，沒有人願意來陪伴她，原來那些人愛的只是女孩家的萬貫家產和美麗的容顏，現在女孩已一無所有，他們也沒有來的必要了。
這就是現實的殘酷!女孩徹底地絕望了，人，真的很殘酷!女孩在悲傷與絕望中流著眼淚，這時女孩透過朦朧的眼，看見一人向她走來。是他——那個自己曾經瞧不起的窮小子。他也是要走的吧!男孩來到女孩面前再一次單膝跪地，用真誠的目光看著女孩說：「愛一個人就要愛她的全部，愛每時每刻的她，愛各種樣子的她，我心中的姑娘，嫁給我好嗎?」女孩看著男孩，「哇」地一聲撲到男孩的懷里，撕心裂肺地哭了起來，女孩真的哭_『，是她的心在哭泣啊!
感悟人生，儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感，而心靈的美、智慧的美、行為的美所激發起的人們的美感，總是會比前者強烈得多。外表美的缺陷可以用內心美來彌補，而心靈的卑污丑惡卻不是外表美可以補償的。
什麼是心靈美婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。
「美」本是極難解釋、不易解答的抽象名詞，如何美？何謂美？為何美？各人觀點不同，沒有一致的見解。一般來說，「美麗」是指外表的裝飾、奢侈，「貌美」乃面上的美，不過隨著時代的進步，人們審美的程度比昔時高出許多矣！
女性美的發揚不外乎面貌、肉體和心靈美，這是古今中外為婦女朝暮所嚮往的。這三點美的發揚，照理該當以心靈美佔首席。
心靈美是人的教養、涵養、氣度（儀表與態度）等的表現。人家說，一個人有教養便承受了人生經驗，繼之奠定了其人生觀，這是人們追求心靈美的最大努力條件之一；教養好，便能產生涵養也好，氣度亦佳的表現。也許有人說未必如此，這誠然不錯，本來不一定如此，可是若是教養好不見得能產生涵養好、氣度佳，更何況是無教養的人？
話說回來，一個婦女未必要漂亮，身材苗條或豐滿才討人喜歡。因為面貌及身材的美是屬於外表美，心靈美是屬內在美。而外表美有兩個因素，一是天賦的，一是靠修飾適度（善於打扮）。假使太過奢求外表美，不但浪費時間與金錢，反而使人反感。英國文豪莎士比亞曾說，「贏我愛情者，在乎於婦人的誠而不在容貌之美。」這表示莎士比亞更重於女人的心靈美較之外表美。
不錯，外表美誠然很重要，一個美貌、身材苗條的女人在社交上、業務上、尤其在擇偶上都能占上風，因為外表美容易隱藏內在的缺陷。難怪有不少的婦女以美容術當作必修的課程，並且將容貌與身材當作本身的財富。
古時有一些鄉村女子靠美姿而平步高升成為皇宮貴妃。莫泊桑說：「女人往往不受階級的支配，因為女人的美麗超越了階級。」所以直到今時還是不乏有人把美貌作為投資。
須知外表美是短暫的，全受時間、年齡的限制。時間一過，青春逝去，就變成了雞皮鶴發，哪還有美貌的存在？就從另一角度來看吧，一個女人就算有一隻希臘女神鼻子，但嗅不到世間人情味，那就不美；有一對鳳眼，但看不透世間善惡，亦不算美；有圓滑細致的面頰，但領悟不出生命的意義，更不是美。
心靈美是潛於內心深處的美。那是不能用化妝來表現的。一個婦女有高貴的品德、廣博的知識、善良的心腸、純潔的靈魂、為人處世有道、坦誠的胸懷、真實的愛心、純正的節操就可稱她有心靈美。古人說：「純潔的心是女人最高的財產。」培根也說：「形容表現不出的部份，正是美中的最美之處。」
話說回來，不錯，外表美的女人在某方面比外表丑的女人更占優勢，這是正面作用，但從反面作用而論，外表美的女人所面臨的危險性與威脅性卻比外表丑的女人更甚。世上發生的強奸案，幾乎全發生在外表美的女人身上，所以美人比醜女多了一份威脅，反之「醜女」就少一份受非禮的威脅。
愛美是人的本性，修飾打扮是應該的，保持面貌的整潔是很重要的，教人看了就產生好感，彼此便有所溝通。不過有些女人走極端以求保持外表美而且沉溺西方不健全又古里古怪的化妝法以致失去了本身的自然優點。例如，把原為東方人的黑頭發染成金黃色、綠色、棕色甚至白灰色；又把好好的眼皮塗上青色、藍色等的眼膏，俾使東方人的自己變為金發碧眼的「西方妖姬」以求「美觀」，這種偷天換日的作法決不能保持健全的美。
其實若要發揮及表現女性外表美當以健康美、姿態與動作美。一個體弱多病的女人，縱然用最上等的服裝和打扮，也遮不住病容。荏弱多病的林黛玉型，照當今時代來看，既無美點可言，對生活亦無幸福。而健康美、姿態和動作美可稱為特性的外表美。
顯然特性美比面貌、身材美更高一層。可是若認真來評一個女人的美就莫過於心靈美了。箴言十一章詳如此記載：「婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。」
心靈美包括氣質、容忍、寬恕、接納等的美德，而該美德實在是與愛心分不開的。神是愛，當?心中有存神的愛，?在為人處世上便有術，能辨別是非、講義氣、重道德，縱然外表看來不美，但人們會感到?為人和?，處世有道，與?相處是一件非常愉快的事，因此?就不會生活於孤獨的圈子裡了。
心靈美的婦女稱為賢婦。聖經論賢婦是有才有德的婦女，她的價值遠勝過珍珠（參看箴言三十一10，11）。但世上有才德的婦女未必全都是有外表美的女子，也不一定得人稱贊。箴言三十一章30節說：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女，必得稱贊。」照聖經的訓誨，敬畏耶和華是知識的開端。所以?要是敬畏耶和華?便得到見識，那?的美貌就不會如同金環帶在豬鼻上了。
㈣ 什麼花最香最美
丁香花 世上最香的花
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中醫用葯，有很大一部分來自海外，如南洋的胡椒、肉豆蔻，土耳其的蘇合香，印度的訶子……在古代，這些葯材的進口貿易直接刺激了我國對外交往及航運業的發展，為中外商品、文化的交流作出了貢獻。丁香是較早進入中國的泊來葯，它主要出產在印度尼西亞和東非的熱帶島嶼上，漢代就已輸入我國，稱「雞舌香」。北魏的《齊民要術》上說「雞舌香俗人以其似丁子，故呼為丁子香」，這大概是丁香名字最早的出處。丁香是桃金娘科高大的喬木，9月至次年3月開花，在花蕾由青變為紅色時採摘曬干，就可作葯用和製造丁香油的原料。20世紀初，坦尚尼亞的奔巴島和桑給巴爾島曾是丁香的主要輸出地，被譽為「世界最香的地方」，現在則以印度尼西亞和馬達加斯加出產最多。
丁香味辛溫，能溫暖脾胃、壯臟腑陽氣、芳香開竅，因而可以用來溫中止嘔、和胃降逆，治療因脾胃虛寒引起的腹痛、腹瀉、嘔吐等。小孩兒夏天吃冷飲、瓜果無度引起的腹痛、腹瀉，就可以用丁香、生薑各3克，搗碎填於臍窩處，覆蓋紗布後用布帶固定，每日換葯一次的方法治療。
丁香中的主要有效成分是丁香油酚，可抑制口腔內多種有害細菌，尤其對牙齦炎、齲齒引起的牙痛和口臭有很好的療效。沈括在《夢溪筆談》中記載：漢代的郎官在皇帝面前奏請大小事情，口中含雞舌香（丁香），可以矯正因胃熱或牙疾引起的口臭，以免引起帝王的不快。今天牙疼、口臭的患者可以用丁香10克，煎水含漱來治療。
丁香和雞舌香本來同屬一物，在古代都是指丁香的花蕾而言，可後來丁香的種子也被稱作「雞舌香」入了葯，為了把它們區分開來，人們就把香氣重、療效強的花蕾稱做「公丁香」，而香氣弱、效果差的種子則被叫成了「母丁香」。
世界上什麼花最美？
心靈美之花，那是最美的花，她倘漾在人的心靈深處，是無形的花——卻永開不敗。
㈤ 對於女人來說，怎樣做才能做到心靈美
記得，上世紀五十年代讀初中時，政治課第一節課老師就講了：人要怎樣才算美？這節課，聽後畢生不忘。這個階段，其他同齡人，包括我們自己，都還浮於「顏」層面。所以你聽到的比較多的談論男生女生的話題，首先肯定是長得怎麼樣。莎士比亞曾經說過：沒有德行的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。這說明內心和美貌並存才是最重要的。
心靈的善良，可以讓你人的精神特別豐盈，內心豐富，話說相由心生，你的善良可以幫助你的容貌更好看。很多男人看到的只有美麗的外表，而生活更需要美麗的大腦！有些女人兩者艱巨，就很強了，希望我們的社會能夠懂得，在一起，遇見，應該互相扶持，鼓勵。
㈥ 怎樣插花更加好看呢
當然是鮮花配綠葉嘍,插的不要太有規律,也不要一點規律都沒有.
我不是專業的,所以你的問題只能從客觀的角度說.你應該去多看看人家花店的插花,從中找到經驗......
㈦ 70歲奶奶編出家庭版花世界，美麗的鮮花是如何製作的
美麗的鮮花能夠給人帶來美的感受，70歲奶奶編出家庭版花世界，美麗的鮮花是如何製作的？關於這個話題，讓我們一起來聊一聊吧！
關於“70歲奶奶編出家庭版花世界，美麗的鮮花是如何製作的？”這個話題，以上就是我的觀點，各位有何想法？歡迎到評論區積極留言。
㈧ 開口怎樣做到心靈美
開口怎樣做到心靈美，展示心靈之美。
考生要善於發現蘊含在普通人和事中的人情美、人性美，以此表達自己對真善美的追求。例如表現愛國、奉獻、尊老、善良、寬容、、慈愛、誠信、拾金不昧、見義勇為、樂善好施等等。例如，2005年高考安徽考生寫的《雨珠?露珠?淚珠》
東方破曉，晨光微熹，黎明女神飄然下凡，從嬌艷欲滴的紅玫瑰旁邊走過，看見花瓣上有三滴晶瑩透明的水珠在向她招手，請她留步。
「熠熠閃光的水珠，你們有何貴干？」快樂的女神駐足問道。
「有勞大駕，請你給我們當裁判。」
「噢，什麼事啊？」女神迷惑不解地問道。
「我們同屬於水珠，可是來源出身各異。請問哪顆水珠更珍貴呢？」
女神不知所雲，稍停了片刻，定一定神，指著其中的一顆水珠說：「那你就先自我介紹一下吧！」
雨珠聽到讓她先說，得意洋洋地晃晃身子說：「我啊，來自高空的雲層，是大海的女兒，象徵著波濤澎湃的海洋。」
「我是黎明前凝成的露珠。」另一顆急不可待地搶著回答：「人們稱贊我是五彩朝霞的的伴娘，奇花異草的美容師。」
第三顆水珠遲遲不肯開口，黎明女神和顏悅色地問：「那麼，你呢，我親愛的小姑娘？」
「我算不得什麼，」她忸怩地回答：「我來自一位姑娘的明眸，起初像是微笑，而後稱為友情，不久奪眶而出，而現在叫眼淚。」
頭兩顆水珠聽她這么一說，不約而同地撇撇嘴，趾高氣揚，露出輕蔑的笑容。黎明女神出人意料地笑了，笑得那麼開心、自然、像燦爛的陽光。隨後她彎下身子，小心翼翼地將淚珠置於手中，連聲稱贊道：「還是你有自知之明，絲毫也不炫耀，顯然比她們更純潔，也更珍貴！」
「可是，我是大海的女兒啊！」雨珠急得叫了起來。
「可是，我是遼闊蒼穹的女兒！」露珠蹦跳了起來。
「是的，一點也不錯，」黎明女神鄭重地說：「而她呢，是人類內心純真感情的升華，而後凝結成奪眶而出的淚珠。不是出身高貴，地位顯赫，外表美觀，自吹自擂的就高貴。世上有好多東西不是以此為評價美醜善惡的標准。因此，我選擇她最珍貴是出乎你們意料的，但是只要你們稍微思考一下，就會明白這是情理之中的。所以，你們要以此為教訓，好好靜思一下，為你們的前程著想。」
言罷，女神吮吸了淚珠，踏著七色彩雲，哼著輕綿綿的謠，頓時消失的無影無蹤。
考生採用對話形式，生動形象地刻畫出雨珠、露珠、淚珠的特點。採用象徵的寫作手法，淚珠象徵著現代社會中謙虛謹慎，不驕不躁，兢兢業業工作，默默無聞，無私奉獻的一類人。燦爛的思想、精巧的構思將這篇作文送入了滿分的開堂。
㈨ 一個人怎樣才能做到心靈美
一個具有內在美也就是心靈美的人才會贏得人們的喜愛和尊重。而心靈美的最主要表現就是寬容大度，有錯就改，熱心助人，團結友愛，言行舉止文明有禮貌。同學們，從現在開始讓我們一起做一個真正心靈美的人吧！
愛美之心人人皆有，很多時候人都是注重外在美而忽略了心靈美，常常容易被外表所迷惑，心靈美那才是真正的美，什麼是心靈美？我覺得是一個人的內心有愛，有道德，有美德。這是心靈美具備的基本，外表美很容易凋謝，只有心靈美才可以持久，甚至可以流芳百世，心靈美也是一個人的靈魂，也是我們本身的品質。
希望每個人都做到心靈美。