A. 商朝的統治者是如何管理國家的
內服外服制
商王朝的職官有中朝任職的內服官和被封於王畿以外的外服官之別。內服官中又分外廷政務官和內廷事務官。最高的政務官，是協助商王決策的「相」，又稱「阿」、「保」、「尹」。王朝高級官吏統稱卿士。三公，則是因人而設的一種尊貴職稱、並不常設。另外有：掌占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜、掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊（又稱守藏史、內史），武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。內廷事務官是專為王室服務的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服（又稱仆、御），侍衛武官亞，衛士亞旅，掌教育貴族子弟的國老，掌外地籍田的畋老。外服官主要有方國首領的侯、伯，有為王朝服役的男、有守衛邊境的衛。
B. 商朝統治措施
商朝的統治措施:
政治: 商朝的政治理念是神權觀念籠罩下的政治思想,商代統治者「尚鬼」、「尊神」。所奉行的最高政治原則，就是依據上帝鬼神的意志治理國家。
軍事: 商朝人口約500萬至700萬，士兵約12至15萬。商朝的軍事制度在甲骨卜辭中有較多的記載。如「方出，王自征」（《柏根氏舊藏甲骨卜辭》、「王自徵人方」（《殷契粹編》）等卜辭表明，商王是最高軍事統帥，有時親自出征。王室婦女，如商王武丁的配偶婦好，也曾率軍出征。高級軍事領導職務由貴族大臣和方國首領擔任，他們平時治民，戰時領兵。甲骨文中常有「射」、「戍」等名號出現，可能表明當時軍隊成員已有不同的職守。士卒由貴族和平民充當，平時要練習射、御；並以田獵的形式進行演習。
經濟: 商湯吸取夏朝滅亡的教訓,廣施仁政,深得民心,商朝政權得到了初步鞏固.商朝的農業、手工業迅速發展起來.出現了黍、稷、稻、麥等糧食作物和桑、麻、瓜果等經濟作物,經濟發展加快,私有制度進一步完成,商朝走向了奴隸制度佔主要地位的時代.商朝統治者對農業重視.手工業全部由官府管理,分工細,規模巨,產量大,種類多，工藝水平高,尤以青銅器的鑄造技術發展到高峰.商代農業和手工業的進步促進了商品交換的發展。
文化: 殷商文化，起源於商族發源地河南商丘。商文化的內涵非常豐富，具有多個層面，如玄鳥生商、王亥經商、成湯都商。商丘是商部落的肇興地、商業的發源地、商朝的建都地等。中國商人、商業和商業文化的起源於商丘，是全國考古學界、史學界的共識。殷商文化是充滿活力和生命力的古代文明，不僅相當進步而且日臻成熟。 商人重賈而周人重農，這是殷周文化之根本區別。
C. 商朝國家機構形式內容
1、商王是國家最高的統治者，王朝的權力中心，也是四方諸侯的共主，享有絕對統治權力。
2、商王以下，最大的是冢宰或師尹，稍次有卿士。再下設司徒、司空、司馬、司寇。再再下置各種職官，處理政務，其中文官有尹、多尹、臣、小臣等，武臣有多馬、多亞、多射等，另有主持宗教事物的神職人員如卜人及巫，其他管理農業及手工業，也都設有專職負責。
3、軍隊： 商朝已有正規的軍隊，軍隊的編制有左、中、右三師。
4、刑法：商朝已制訂了刑法，設有監獄，古書記載商朝制訂的刑法叫「湯刑」。
5、商代已有了初步的封建制，諸侯已有侯、伯、子、男的等級及名稱。諸侯對於王室的義務，是奉命出兵征伐、守邊、納貢，以及服役等。
D. 夏、商兩代的社會結構和政府形式是什麼樣的
聯邦結構和宗主形式。所謂的聯邦結構就是指在夏商的時候，天下是由一個個小國家組成的，這些國家組成一個大的聯盟，這個聯盟就是夏、商。所謂的宗主形式是指夏和商也是其中的一個小國家，而其他的國家都以夏和商的王室所在的國家為尊，也就是名義上的老大，其他國家的國王都是“小弟”。這種社會組成的結構在現代也是存在著的，並且是西方的超級大國。
綜合而言，夏商雖然是千年前的王朝，可是那個時代的社會治理方法，放到今天來說還是不過時的，只不過放到中國已經不適用了。
E. 導致商朝國家機構更加完善的原因
商朝國家機構更加完善，商王是最高統治者，商王之下設有尹及各類事務官。商朝的國家管理結構是內外服制。
商代的國家機構不斷擴大完善，並逐漸形成了一套比較復雜的官僚體制。這套機構大體說，在商王之下，地位最高，權力最大的有師尹或冢宰，他們是商王重要的輔佐大臣。任師尹或冢宰的，不一定都是貴族階級，也可以從某些才千出眾的平民或奴隸中提拔出來。
(5)商朝採取了怎樣的管理國家結構擴展閱讀
商王直轄下的商王朝中央政權機構及官員的設置相當龐雜。從功能上看，商代的政權機構主要有幫助商王處理政務的執政機關和進行占卜的宗教機關兩種。作為國王的輔弼，政務官員在商代政權中的地位十分重要，他們的官職主要有相、師保、尹、臣、小臣、史工以及各種武職等。
商王在對一些國家大事做出決定之前，一般都要與主要的官員商議。盤庚遷殷就是在向貴族官員反復講述遷都的必要性和好處，徵得他們的同意後，才得以成行的。此外，國家大事業必須經過占卜吉凶才能付諸行動，因此，從事占卜活動的神職人員在商代政權中也佔有重要的地位。
F. 商殷時期的政治制度，究竟是怎樣的呢
商殷時期的政治制度，為奴隸制度。
商王結合商立國後的實際情況，制定出了「親貴合一」的機構建置原則。中央以「貴」—幫助成湯滅夏的貴族賢才為核心，組建中央國家管理機構。地方以「親」—商王的弟、子為主組建諸侯國，以此形成了中央和地方機構網路，共同維護商王的奴隸制統治。
在機構設置上，氏族（血緣制殘余仍然存在，如「親貴合一」的機構設置原則，無形中形成了一個相當龐大的奴隸制血緣家族統治網路。同時，商朝的國家機構職能分工還不大明確，文職武事混雜在一起，商朝職官名稱與機構名稱多相合混雜，官名即機構名，或官有「名」而機構無「名」。
G. 商朝的國家管理機制
1.「商」這個稱呼後來又和「商業」也就是貨物的交易聯系在一起，並不是偶然的。
在先商文化（下七垣文化、混合了下七垣文化、二里頭和岳石文化的洛達廟類型或稱南關外類型）轉變為典型的早商文化（二里岡文化）之後，整個商文化區內（包含河南鄭洛一帶、河北北至邢台、晉南地區、關中西安-銅川以東、魯東北、以及長江流域零星地區）出現了陶器、青銅器器型的高度統一，陶器不僅器型統一，連選用的陶泥和大小都出現了前所未有的統一，這顯示可能在鄭洛地區存在數個陶器製造中心，為遠征各方的商族人提供面貌統一的陶器。
在鄭州二里岡下層開始使用的幾個骨器作坊中發現，單個作坊往往只製造某種特定類型的骨器（比如人骨箭鏃，帶感嗎！），出產量極大，並且這些骨器在作坊遺址中少見成品，說明商代可能已經形成了專業製造某種特定產品的作坊，可能有初級的流通市場？
在東下馮商城發現大量圓形建築遺跡，據推測可能是倉庫，對建築遺跡泥土進行分析，發現鈉離子濃度極高，很可能東下馮的倉庫是大型鹽倉，向商王朝輸送山西鹽池的優質食鹽。
武漢黃陂盤龍城在商代早期投入使用，此處距離銅綠山不遠，可能是商王朝在南方的銅礦樞紐。
在二里岡商城衰落之後，盤龍城、焦作府城、東下馮、垣曲、大師姑等多座商城幾乎同時被廢棄，可能是商業物流網路中斷的結果。
H. 夏商時期政治制度
夏朝政治制度的內容：
1、王位世襲制
背景：是生產力發展的結果和進步的要求。
正式建立：大禹將王位傳給他的兒子夏啟，夏朝建立。
政治影響：世襲製取代禪讓制，標志著部落分散統治結束和奴隸制國家的誕生。
商朝政治制度的內容：
2、內外服制度
背景：由於疆域廣闊，統治者很難統治廣大區域，只能內服由商王直接統治，外服由邦伯管轄。、
正式建立：商湯滅夏後，建構以內外服制為特徵的國家結構與管理模式。
政治影響：使得商朝獲得較為穩定的統治，疆域擴大。
(8)商朝採取了怎樣的管理國家結構擴展閱讀：
夏商是古代政治發展的典範與楷模，在我國古代歷史的發展過程中也確實佔有十分重要的獨特位置。夏商時期的歷史持續時間比較長，總共有將近千年。
夏商時期的歷史是探尋中國文化源頭的重要階段，中國文化精神的確定是基於夏商周三代，這一時期的歷史，都能以王朝為單位分別敘述。
夏商王朝中央沒有能夠對疆域實行集中統一管理。夏商的行政區，一般由兩個基本區域組成，一是天子直接管理的區域，稱作王畿；一是天子通過分封或承認地方諸侯而實行間接統治的區域。
I. 商代國家結構是怎樣的
國家結構形式是指一個國家的整體與其組成部分之間,中央和地方之間的相互關系。分單一制和復合制兩種復合制又可分為聯邦制（美國，德國）和邦聯制（英聯邦，注意不是僅指英國）等形式.我國採取的是單一制的國家結構形式。
J. 商朝國家管理機構是什麼
1、商王是國家最高的統治者，王朝的權力中心，也是四方諸侯的共主，享有絕對統治權力。
2、商王以下，最大的是冢宰或師尹，稍次有卿士。再下設司徒、司空、司馬、司寇。再再下置各種職官，處理政務，其中文官有尹、多尹、臣、小臣等，武臣有多馬、多亞、多射等，另有主持宗教事物的神職人員如卜人及巫，其他管理農業及手工業，也都設有專職負責。
3、軍隊： 商朝已有正規的軍隊，軍隊的編制有左、中、右三師。
4、刑法：商朝已制訂了刑法，設有監獄，古書記載商朝制訂的刑法叫「湯刑」。
5、商代已有了初步的封建制，諸侯已有侯、伯、子、男的等級及名稱。諸侯對於王室的義務，是奉命出兵征伐、守邊、納貢，以及服役等。