1. 羅漢，一共有有多少羅漢，分別是哪些
實際上受佛菩薩的教導，有無量無邊的眾生成就羅漢果位。我們常講的，經常跟隨佛聽經聞法的，有1250人，就是1250羅漢。
2. 佛教有多少羅漢
佛教有十八羅漢，分別是：坐鹿羅漢，歡喜羅漢，舉缽羅漢，托塔羅漢，靜坐羅漢，過江羅漢，騎象羅漢，笑獅羅漢，開心羅漢，探手羅漢，沉思羅漢，挖耳羅漢，布袋羅漢，芭蕉羅漢，長眉羅漢，看門羅漢，降龍羅漢，伏虎羅漢。
羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪回之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的聖者。
(2)多少羅漢擴展閱讀：
1，歡喜羅漢，迦諾迦代蹉尊者，是古印度論師之一。論師即善於談論佛學的演說家及雄辯家。他在演說及辯論時，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。
2，靜坐羅漢，諾距羅尊者，清凈修心、神態自若 安詳瑞慶、進彼極樂。諾距羅可譯作大力士，這位羅漢是一位大力羅漢，原為一位戰士，力大無比，後來出家為和尚，修成正果。
3，舉缽羅漢，迦諾迦伐厘情闍尊者，是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人，予眾生種植福德，並為他們講說佛法，以身教、言教度化眾生。
4，托塔羅漢，他修到五神通，又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖最後一名弟子，他為了紀念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意。
5，騎象羅漢，象的梵文名迦理，迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象徵，比喻象的威力大，能耐勞又能致遠。迦理迦本是一位馴象師，出家修行而成正果，故名騎象羅漢。
3. 西天一共有多少個羅漢
十八羅漢是指佛教傳說[1] 中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢[2] ，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現；可能與中國文化[3] 中對十八的傳統偏好有關。
▪ 坐鹿羅漢
▪ 歡喜羅漢
▪ 舉缽羅漢
▪ 托塔羅漢
▪ 靜坐羅漢
▪ 過江羅漢
▪ 騎象羅漢
▪ 笑獅羅漢
▪ 開心羅漢
▪ 探手羅漢
▪ 沉思羅漢
▪ 挖耳羅漢
▪ 布袋羅漢
▪ 芭蕉羅漢
▪ 長眉羅漢
▪ 看門羅漢
▪ 降龍羅漢
▪ 伏虎羅漢
4. 佛教羅漢有多少個/佛教羅漢有多少個
有無數個。我們常說的「十大羅漢」，「十六羅漢」，「五百羅漢」，等等，都是來源於佛經中的一些典故。其實十方世界羅漢有無數，我們這個世界，證羅漢果的也是無數，《三千佛名寶懺》記載了過去庄嚴劫千佛，僅僅這一千尊佛度化的弟子中阿羅漢數量不可計算。現在賢劫，已經有四位佛，阿羅漢弟子也不可計數。
以上所說的，還只是我們娑婆世界的阿羅漢，其他世界的阿羅漢，也是不可計數的。以下是《阿彌陀經》上的一段經文：
……又舍利弗，彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知，諸菩薩亦復如是。舍利弗，彼佛國土成就如是功德庄嚴。……
5. 傳說中的十八羅漢是哪幾個
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間護持正法的阿羅漢。十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來的,十八羅漢原只有十六羅漢，都是釋迦牟尼的弟子，均是歷史人物。十六羅漢主要流行於唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現；可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。
【相關記載】
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十六羅漢(羅漢即阿羅漢，又稱十六尊者)。據經典說，有十六位佛的弟子受了佛的囑咐，不入涅盤。公元2世紀時師子國(今斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》中，更記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書由玄奘法師譯出之後，十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。到五代時，繪圖雕刻日益普遍起來。後來畫家畫成了十八羅漢，推測畫家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫在一起。但後人標出羅漢名字時，誤將慶友列為第十七位住世羅漢，又重復了第一位阿羅漢的名字成為第十八位。雖然宋代已經有人指出了錯誤，但因為繪畫題贊的人有的是名書畫家和文學家，如貫休、蘇東坡、趙松雪等人，所以十八羅漢便很容易地在我國流傳開來。
【歷史記載】
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十六羅漢主要流行於唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。
十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。「十八」這個數是一個吉數，中國文化中的許多數量表達都用「十八」，如「十八世」、「十八侯」、「十八般武藝」、「十八學士」等。佛教中也有許多「十八」，如「《十八部論》」、「十八界」、「十八變」、「十八層地獄」等，「十六羅漢」變為「十八羅漢」顯然與這種「十八」情結有關。十八羅漢是在十六羅漢的基礎上加上另兩位而形成的。
【十六羅漢的名稱】
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賓頭盧突羅奢（俗稱「坐鹿羅漢」）、迦諾迦伐磋（「喜慶羅漢」、知一切善惡法）、迦諾迦跋厘惰奢（「舉缽羅漢」）、蘇頻陀（「托塔羅漢」）、諾矩羅（「靜坐羅漢」）、跋陀羅（「過江羅漢」、意思為賢者）、迦理迦（「騎象羅漢」、佛的侍者）、伐奢羅弗多羅（「笑獅羅漢」、意思為「金剛子」）、戍博迦（「開心羅漢」、意思為「賤民」或「男根斷者」，出家前是個宦者）、半托迦（「探手羅漢」、意思為「路邊生」）、羅骺羅（「沉思羅漢」、釋迦牟尼的親生兒子）、那伽犀那（「挖耳羅漢」、意思為「龍軍」，習慣上稱「那先比丘」）、因揭陀（「布袋羅漢」）、伐那娑斯（「芭蕉羅漢」）、阿氏多（「長眉羅漢」、佛的侍者）、注荼半托迦（「看門羅漢」、是半托迦的弟弟）。
6. 羅漢只有十八位嗎羅漢有多少位
常說十八羅漢、十八羅漢，羅漢只有十八位嗎？關於羅漢的數量，有十六位、十八位、五百位這三種說法，在大乘佛經中記載的是十六位羅漢，均是釋迦牟尼的弟子。在宋代時，張玄曾做一張十八羅漢的畫像，十八羅漢的說法也是由此而來。而在很多佛經當中都有五百羅漢的記載，在宋朝的江陰軍羅漢尊號石刻上，將五百羅漢全部刻於其上，從這時開始，很多寺廟中也都有了五百羅漢。
7. 「十八羅漢」是指哪幾位請附上簡介！
十六羅漢(羅漢即阿羅漢，又稱十六尊者)。據經典說，有十六位佛的弟子受了佛的囑咐，不入涅盤。公元2世紀時師子國(今斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》中，更記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書由玄奘法師譯出之後，十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。到五代時，繪圖雕刻日益普遍起來。後來畫家畫成了十八羅漢，推測畫家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫在一起。但後人標出羅漢名字時，誤將慶友列為第十七位住世羅漢，又重復了第一位阿羅漢的名字成為第十八位。雖然宋代已經有人指出了錯誤，但因為繪畫題贊的人有的是名書畫家和文學家，如貫休、蘇東坡、趙松雪等人，所以十八羅漢便很容易地在我國流傳開來。
十六羅漢名稱：
賓頭盧突羅奢（俗稱「坐鹿羅漢」）；
迦諾迦伐磋（「喜慶羅漢」、知一切善惡法）；
迦諾迦跋厘惰奢（「舉缽羅漢」）；
蘇頻陀（「托塔羅漢」）；
諾矩羅（「靜坐羅漢」）；
跋陀羅（「過江羅漢」、意思為賢者）；
迦理迦（「騎象羅漢」、佛的侍者）；
伐奢羅弗多羅（「笑獅羅漢」、意思為「金剛子」）；
戍博迦（「開心羅漢」、意思為「賤民」或「男根斷者」，出家前是個宦者）；
半托迦（「探手羅漢」、意思為「路邊生」）；
羅骺羅（「沉思羅漢」、釋迦牟尼的親生兒子）；
那伽犀那（「挖耳羅漢」、意思為「龍軍」，習慣上稱「那先比丘」）；
因揭陀（「布袋羅漢」）；
伐那娑斯（「芭蕉羅漢」）；
阿氏多（「長眉羅漢」、佛的侍者）；
注荼半托迦（「看門羅漢」、是半托迦的弟弟）。
8. 一共有多少位佛,分別是多少位羅漢,分別是多少位菩薩,分別是
有20位佛，18羅漢，18位觀音。
註：文殊菩薩、 普賢菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩。（即是佛也是菩薩）
1、諸佛
（1）三世佛
橫三世佛：
釋迦牟尼佛：娑婆世界﹙現實世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。農歷四月初八佛誕。
阿彌陀佛： 西方極樂凈土世界的教主，主管西方極樂世界。農歷十一月十七日佛誕。
葯師佛： 東方凈琉璃世界之教主，主管東方凈琉璃世界。農歷九月三十日佛誕。
（2）豎三世佛
豎三世佛：
過去佛——燃燈古佛。
現世佛——釋迦牟尼佛。
未來佛——彌勒佛。
（3）三身佛
法身佛——毗盧遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；
報身佛——盧舍那佛，經過修習得到佛果，享有佛國（凈土）之身；
應身佛﹙又稱化身佛﹚——釋迦牟尼佛，指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。
（4）五方佛
中央毗盧遮那佛﹙大日如來﹚——代表法界體性智。
東方不動佛﹙阿閦佛﹚——代表大圓鏡智。
南方寶生佛——代表平等性智。
西方阿彌陀佛——代表妙觀察智。
北方不空成就佛——代表成所作智。
（5）華嚴三聖
毗盧遮那佛﹙大日如來﹚；文殊菩薩； 普賢菩薩。
（6）西方三聖
阿彌陀佛；觀世音菩薩；大勢至菩薩。
2、羅漢
十八羅漢是十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。
騎鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢過江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。
3、諸菩薩
文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、彌勒菩薩、地藏菩薩、准提菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、金剛拳菩薩、除蓋障菩薩、無盡意菩薩、葯王菩薩、葯上菩薩、救脫菩薩、寶檀華菩薩。
(8)多少羅漢擴展閱讀：
一、佛教其他神靈
1、十大弟子
釋迦牟尼佛的十個著名門徒。傳說他們各有一方面的獨特專能。
舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一、阿那律天眼第一、大迦葉頭陀第一、富樓那說法第一、迦旃延論議第一、羅睺羅密行第一、須菩提解空第一
2、十九伽藍
十九伽藍神原為十八伽藍，都是古印度神話中的神祗，後增加了關羽，成為十九伽藍。伽藍作為佛教護法神，維護寺院僧事活動的正常開展。
美音、梵音、天鼓、巧妙、嘆美、廣妙、雷音、師子音、妙美、梵響、人音、佛奴、嘆德、廣目、妙眼、徹聽、徹 視 、遍視、關羽
3、二十四諸天
一大梵天、 二帝釋天、 三多聞天王、 四持國天王、五增長天王、 六廣目天王、 七金剛密跡天、 八大自在天、九散脂大將天、 十大辯才天、 十一大功德天、
十二韋馱天神天、十三堅牢地神天、十四菩提樹神天、 十五鬼子母天、 十六摩利支天、十七日宮天子天、十八月宮天子天、 十九娑竭龍王天、
二十閻摩羅王天、二十一緊那羅天、二十二紫微大帝天、二十三東岳大帝天、 二十四雷神天。
4、四大天王
四大天王是佛教的護法，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神。四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。
【東方持國天王】「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。
【南方增長天王】「增長」意為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。身為青色，穿甲胄，手握寶劍，以保護佛法不受侵犯，他負責守護南瞻部洲。
【西方廣目天王】「廣目」意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。身為紅色，穿甲胄，為群龍領袖，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。
【北方多聞天王】「多聞」以福、德知名聞於四方，故名北方多聞天王。身為綠色，穿甲胄，右持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠——銀鼠。用以制服魔眾，護持人民財富。又名施財天。他負責守護北俱蘆洲。
5、四大金剛
五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛；
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。
二、觀世音三十三化身
1、楊柳觀音， 2、龍頭觀音， 3、持經觀音
4、圓光觀音， 5、游戲觀音， 6、白衣觀音
7、蓮卧觀音， 8、瀧見觀音， 9、施葯觀音
10、魚藍觀音，11、德王觀音，12、水月觀音
13、一葉觀音，14、青頸觀音，15、威德觀音
16、延命觀音，17、眾寶觀音，18、岩戶觀音
19、能靜觀音，20、阿縟觀音，21、阿摩提觀音
22、葉衣觀音，23、琉璃觀音，24、多羅尊觀音
25、蛤蠣觀音，26、六時觀音，27、普悲觀音
28、合掌觀音，29、一如觀音，30、馬郎婦觀音
31、不二觀音，32、持蓮觀音，33、灑水觀音
9. 佛家的八百羅漢究竟是多少個
八百羅漢的稱謂之前並沒有流傳，而五百羅漢因為有金身的存在，另外在經文中也有提及，所以能確切知道的是只有五百羅漢。
10. 藏傳佛教一共有多少羅漢分別是誰
藏傳佛教寺院中的羅漢造像，一般是指十六羅漢像，也叫十六尊者像。他們分別是：因竭陀尊者、阿氏多尊者、伐那婆斯尊者、迦里迦尊者、伐遮羅佛多尊者、跋陀羅尊者、迦羅加伐磋尊者、迦諾迦跋黎墮遮尊者、巴沽拉尊者、羅祜羅尊者、注荼半托迦尊者、賓度羅跋羅墮尊者、半托迦尊者、那迦希尊者、蘇頻陀尊者、阿密特尊者十六位。外加大肚和尚哈香尊者以及十六尊者的侍從羯摩扎拉（藏語稱「達摩多羅」居士），合稱十八羅漢。