㈠ 《西遊記之女兒國》影評劇情解析
《西遊記之女兒國》目前在國內春節檔上映之後，也是在口碑上被網友們吐槽，並且豆瓣評分4.7，處於春節檔上映的6部影片中的最後一位，那麼西遊記之女兒國到底怎麼樣呢？小編就來對西遊記之女兒國影評劇情解析一下。
趙麗穎所扮演的女兒國國王在角色形象設定上就有些奇怪，把一位端莊優雅的女王改為傻乎乎的萌妹，讓人也是無法理解，最重要的是導演編劇想要《西遊記之女兒國》設定成一部愛情片。整個愛情故事都簡單套路到不行，而且，缺乏一些基本的邏輯。反正就是趙麗穎飾演的女兒國國王從來沒見過男人，終於見到一個，還是唐僧這種帥哥，然後就心動了。
然後，就是各種示愛。這么一個美女，還是女國王，各種示愛，唐僧也難免動了凡心，然後，才發現自己不能談感情，終於還是要分開。
所以說故事太過套路，改編上也有些花里胡哨，讓這部電影整體評價都偏低。
當然這部電影在特效方面確實做的不錯，尤其是選景很好，十分符合女兒國的整體氛圍，但是遮不住劇情上的疏漏。小編還是最喜歡片中改編的歌曲《女兒情》。據導演鄭保瑞稱，只要觀眾喜歡，西遊記系列還會繼續向下拍，結尾彩蛋也是告訴了我們，第四部將要轉戰火焰山。
㈡ 《西遊記》中女兒國一事給我們的啟示
用接近生活的方式來演繹人，佛，妖的故事。很多時候這就是愛情。明明要放手，不得不放手，卻眷戀最後一個擁抱，淚流滿襟，然後去期待一個沒有期限的希望，即使渺茫。
㈢ 《西遊記之女兒國》講的什麼故事，和原著有出入嗎
《西遊記之女兒國》是今年一部比較熱門的開年電影，改編自名著《西遊記》，講述了唐僧師徒四人西天取經路上，途經女兒國所發生的故事。但在影片上映之後，很多觀眾發現電影與原著有著一些變動，同時，電影還有著以狗血愛情為主線、扮相奇怪等多方面的問題。
其實，每個人都有每個人不同的觀點，如果完全將小說照搬上來，是大不必要的。按照自己對原著的思考進行改編創作，一點問題都沒有，但似乎很多觀眾的思維普遍都是守舊，一切以原著至上。抱著過去經典的模式，不願意接受新東西。而電影中趙麗穎與馮紹峰從演技層面來講，還是達標的，至於劇情，便各有看法了。
㈣ 《西遊記》中，女兒國到底是指的中國什麼地方
女兒國（The Land of Many Perfumes），史稱「東女國」，其本是公元六、七世紀出現的，位於唐朝的西邊的部落群體及地方政權，它是川西及整個藏族歷史上重要的文明古國。 女兒國景區位於中國湖北省隨州市洪山鎮，是西遊神話世界景區之一，景區佔地三千六百畝，包括女王溫泉區、西遊記公園、省委大院和蟠桃園養生區四個部分，分為體驗區和觀光游覽區。它是以《西遊記》的故事情節、場景、人物原型為背景，結合自身的地理環境，打造出具有西域風情的神秘國度旅遊景區。
㈤ 《西遊記》中，女兒國到底是指的中國什麼地方
事實上，《西遊記》中的女兒國就是歷史上的東女國，而東女國如今的遺址是在四川省阿壩州金川縣，所以說《西遊記》中的女兒國應該就在我國的四川省境內。除此之外，我國還有一個“女兒國景區”，這個景區是位於我國的湖北省隨州市洪山鎮，但是這個景區是人們打造的，所以這里並不是《西遊記》中女兒國的地址。
根據考古學家們的研究發現，東女國的遺址其實就是在我國四川省阿壩州金川縣內，由此可以斷定歷史上的東女國地址應該就是在我國的四川省一帶，而《西遊記》中唐僧師徒經過的女兒國又是以東女國為原型的，所以《西遊記》中的女兒國應該就是我國的四川省。
㈥ 抖音女兒國是什麼意思
抖音女兒國形容女生太多了。
自影像技術誕生以來，全世界范圍內較受歡迎的短視頻就是音樂短視頻（music video）。但是MV拍攝困難，能隨機對著鏡頭裝模作樣演一下的人不少，能隨時隨地對著鏡頭說一段唱一段的人不多。
Dubsmash的對嘴表演模式創造性的解決了這個問題，通過音頻台詞，劇本我都給你寫好了，你只要表演，而且音頻時長很短不到10秒，降低了表達成本，增加了內容趣味，恰巧因為這個低成本內容也變得易擴散。
娛樂的方式有兩種：一種是我為你們提供娛樂，一種是你們自己動手，自娛自樂。Dubsmash是天生的PGC（歌曲）＋UGC（視頻）。
musical.ly、小咖秀、抖音都是Dubsmash的學徒。
2016年9月，抖音上線，一直磨刀磨到2017年春節後可能感覺跑通了才大舉壓上資源，產品優秀的數據表現又讓頭條很快決定將各種流量明星BD推廣資源全力導向這個可以提升公司品相的新項目。
抖音很快成為頭條戰略級產品。當然，頭條最核心的演算法優勢也用到了抖音上，一開始就在產品層面加入演算法推薦模型保證內容分發效率。
抖音的名字也改的很及時，如果還叫A.me可能大家都還不知道這是啥東西，直接把自己定位成年輕人的音樂短視頻社區就清楚多了。
切點和路徑這塊，除了以工具屬性為核心，抖音幹得最漂亮的應該就是聯絡直播平台家族公會（2014年快手異軍突起時也是收割了大批YY的頭部主播），從美拍批量導入KOL和承接頭條的明星資源，做以KOL為核心的粉絲傳播吧。娛樂屬性和娛樂IP結合這塊，盡管還沒怎麼做，後續倒是比較容易展開。
㈦ 西遊記 女兒國 暗喻什麼 諷刺什麼
植浩然正氣 挺民族脊樑
——女兒國故事寓意分析
陽剛之氣，或者稱作朝氣、生氣、正氣。它是支撐一個人、一個民族、一個國家，昂首挺胸，闊步向前的精神脊樑，是關乎國家民族命運前途的頭等大事！《西遊記》第五十三至五十五回西梁女國故事，情節幽默奇特，給人的感受卻盡是悲傷——整個國度，居然連個做種的男人也沒有，沒有一絲半縷的陽剛氣。這樣的國家，還算是國家嗎？這樣的民族，還成其為民族嗎？這不是自然的缺失，抑或魔鬼的作祟，而是人為的孽障。也難怪滿國滿城之人受盡欺凌，放著好生生的事情不能做，只能給妖怪當侍婢！多虧昴日星官那隻雙冠雄雞，昂首一唱，帶來日升，才使天下充滿陽剛之氣。
一、「女兒國」——沒有陽剛正氣的可憐國度
聖僧拜佛到西梁，國內衠[ 衠：音zhūn，「純粹」之意。]陰世少陽。
農士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝。
嬌娥滿路呼人種，幼婦盈街接粉郎。
不是悟能施丑相，煙花圍困苦難當！（第五十四回）
《西遊記》中的西梁女國，是一個十分奇特的國度。這個國家，只有女人，沒有男人。從事農士工商、漁樵耕牧、各行各業的，都是女人。甚至執掌國家權力的國王與各級官吏，也是女人。女人苦盼男人作種，卻很難見到。不過，其國中有幾樣秘密寶物——據說，喝了「子母河」水可懷孕；驗證是否真的懷了胎，則靠迎陽驛外的「照胎泉」；想要墮胎，則須喝解陽山破兒洞前「落胎泉」之水。有此三樣寶貝，其傳種接代，倒也不成問題。只是滿國滿城都是女人，而少了男子漢的陽剛正氣。
如果僅僅是由女人做主，站在社會民俗學的角度觀察，原始社會的母系氏族就是這樣。到了國家發展階段，由女人做國王，也並不少見。即使現代，還經常可見「某某女王」之類的報道。但是，人類生育繁殖，離不開男女的結合。因此，從生理科學上說，沒有男人，或者沒有男人做種，女人就可自行生育的國度，是不可能存在的。
以前研究《西遊記》的學者，在解釋這一故事時，把它扯到修真練道之上，雖然理由不是很充分，但有一點卻是對的，即它和男女生育的關系不大，而是在講其它的道理。據我的理解，所謂「我們這一國盡是女人，更無男子」（第五十三回），「我國中自混沌開辟之時，累代帝王，更不曾見個男人至此」，「國中自來沒個男子」（第五十四回）一類，帶有濃重的暗喻之意，是在諷刺其舉國之人，都像娘們而非男子漢，沒有一個有骨氣、有陽剛正氣的。
這樣說，有如下理由：
第一，滿國之人，都沒有一絲正氣，且均有點怕硬欺軟。如唐僧懷孕後碰見的那些老太婆，先是只管自己高興，不顧唐僧等死活。及孫悟空一發怒，則立馬改變態度，百依百順。同樣，那占據落胎泉為己有的如意真仙，想的只是自己的「花紅酒禮」，全然不顧別人的死活。開始對孫悟空不知有多凶，死活不肯給予其水解救唐僧，後來被孫悟空打敗，而顯得灰頭土臉——想要多少水，全憑他自己取。
第二，滿國之人，都因沒有陽氣，而奈何不了一個母蠍精。給其當侍婢，聽候其使喚。即使國王，也不如母蠍精手段高。她得不到的唐僧，卻被母蠍精搶跑了。這表明，沒有陽剛之氣的國家與民族，只有被人欺侮的份。
第三，對付母蠍精，靠的是昴日星官那隻大公雞。昴日星官對著妖怪昂首一鳴，母蠍精頓時筋麻酥軟，死在坡前。公雞的鳴叫，帶來了陽光日出。這象徵的，正是「雄雞一叫天下白」，天下從此充滿正氣陽剛。
這些只是舉例，下面還要談到多條理由，且每一條的指向大致相同。以此為主線，再來看這一故事，就比較好理解了。
二、唐僧與八戒懷孕——人禍而非天意
唐僧師徒來到西梁國地界。唐僧與八戒因為口渴，誤飲了子母河中之水，而懷上了鬼胎。這段故事，說起來有點「色」，道理卻很明白。
唐僧師徒四人之中，孫悟空與沙僧向來不近女色，適合做人種的，只有唐長老與豬八戒二人。想那唐僧，年富力強，體格健壯，相貌堂堂。雖然出家當了和尚，但功能毫無缺陷，只要他願意，是很適合做人種的。後來女王相中他，也是這方面的原因。至於八戒，雖然長得是丑了點，但身體實落。照他自己的話說，是個「銷豬」。（第五十四回）所謂「銷豬」，即農村人對「種豬」的俗稱。凡是見過「銷豬」配種的都知道，那牲畜，只要飲食營養跟上，平均一天配一次或兩次種，也是吃得消的。看他當初「四聖試禪心」時，說什麼學有「熬戰」之法，想把人家三個女兒全部弄到手中，就知其功力不同尋常。俗話說，女不嫌男丑。豬八戒自己也說：「粗柳簸箕細柳斗，世上誰見男兒丑。」（第五十四回）讓他做人種，真的差不到哪裡去。
西梁女國之人，如果真是需要男人，想要他們做人種，就當對其倍加關照，不能讓二人出半點事。但瞧子母河邊及落胎泉旁那些人，她們不僅不關照，反而瞅著空子叫二位上當，想把僅有的「種子選手」，也弄成夾生不熟、不男不女之人。
師徒們借女梢公擺渡之力，渡過了子母河。你看那個女梢公，明明知道這河中之水不可亂飲，卻不曾對師徒們提半句醒。一攏岸，就「將纜拴在傍水的樁上，笑嘻嘻徑入庄屋裡去了」。（第五十三回）她那「笑嘻嘻」的表情，分明是在等著看師徒們的笑話。唐僧與八戒嚷著口渴，要舀河水喝，她只裝作沒聽見。果不其然，那二位一飲河水，不上半個時辰，就有了感覺。「他兩個疼痛難禁，漸漸肚子大了。用手摸時，似有血團肉塊，不住的骨冗骨冗亂動。」（第五十三回）
兩個男人莫明其妙懷了孕，真是痛苦難禁。來到一處村落，想求解救之法。想不到，出來的那些老婆姨，還與河邊婦人一樣，都跑出來看笑話。其描寫：
那婆婆喜哈哈的道：「你們在那邊河裡吃水來？」行者道：「是在此東邊清水河吃的。」那婆婆欣欣的笑道：「好耍子！好耍子！你都進來，我與你說。」行者即攙唐僧，沙僧即扶八戒，兩人聲聲喚喚，腆著肚子，一個個只疼得面黃眉皺，入草舍坐下，行者只叫：「婆婆，是必燒些熱湯與我師父，我們謝你。」那婆婆且不燒湯，笑唏唏跑走後邊叫道：「你們來看！你們來看！」那裡面，蹼踢蹼踏的，又走出兩三個半老不老的婦人，都來望著唐僧灑笑。（第五十三回）
那兩個腆著肚子，「疼得面黃眉皺」；旁邊兩個一攙一扶，心焦得不行。悟空一心指望當地那些人能來幫忙，燒點熱湯，幫師父暖暖身子，減輕一下痛苦；那婆婆把他們叫進屋子，悟空還以為她們真是要幫忙。想不到她們是手也不動，水也不燒，除了「好耍子」，「欣欣」的笑，「唏唏」的笑，還有更難理解的「灑笑」。原來，她們不是要幫忙，而是在圖自己高興——從來沒見過男人的幾個老女人，如今見了男人，當然不缺興奮。
孫悟空看到這些人缺乏起碼的同情之心，把別人的痛苦當成自己的樂子，頓時勃然大怒。一發脾氣，就把她們嚇得面如土色，跌跌撞撞站立不住，馬上變得孫悟空說什麼，就依著干什麼，並一古腦兒說出子母河水不能喝，落胎泉水可解困的秘密來。
女兒國之所以是女兒國，全在於這「子母河」與「落胎泉」等。也就是說，這些是西梁女國的最大秘密，涉及整個國家的尊嚴與命運，輕易不能對人說的。當初河邊女梢公不說此事，可能就與遵守這種秘密相關——作為女人，因何懷孕，當是其最大秘密，又豈能輕易對人說的！作為國家，更不能說給別人聽。因為這是國家命脈之所在。如果別人知道這秘密而起了壞心，將子母河水路截斷，則這個國家必然只剩亡國絕種一條路！可見，這些人雖然不是什麼壞人，心地卻不算那麼善良，輕易不肯幫助人，管的只是自己開不開心，而且欺軟怕硬，膽小如鼠。一碰到較硬的拳頭，就把整個「國家秘密」一古腦兒告訴別人，國家的尊嚴與前途又從何談起？一個國家的老百姓，都變成了這個樣子，要心肝沒心肝，要膽子沒膽子，那麼，這個國家就算想要「雄起」，想要陽剛之氣，又能到哪裡去尋覓呢！
盡管這樣，這幾個老太婆，還不算什麼。從她們嘴裡得知，還有更為過份的。其描寫：
老婆子笑道：「爺爺呀，還是你們有造化，來到我家！若到第二家，你們也不得囫圇了！」八戒哼哼的道：「不得囫圇，是怎麼的？」婆婆道：「我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。」（第五十三回）
國家本來沒有男人做種，則男人在女兒國，不知比我們現在的國寶大熊貓不知要珍貴多少倍！但這個國家的人卻絲毫不知珍惜，只是一心想著滿足自己私慾；一旦滿足不了，就要「害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒」。如此殘忍的事，她們居然做得出來。也難怪後來唐僧在琵琶洞中，那些替妖怪使喚的小婢子，敢於做人肉餡的饃饃了。
㈧ 西遊記的女兒國遇難的道理是什麼
說明的道理是：只要我們堅持著一個目標，百折不撓，敢於與一切困難斗爭，決不退卻低頭，就一定會取得成功。
第五十四回：法性西來逢女國，心猿定計脫煙花。
唐僧和徒弟們到了女兒國，女兒國國王看中了唐僧，要招他做王夫。唐僧堅持不肯答應。悟空讓唐僧先假意應承，日後再救他。當女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現，並抓走了唐僧要跟他成親。
悟空、八戒去挑戰，被蠍子精的倒馬毒刺傷，這時昴日星官趕來，殺死蠍子精，師徒四人與女兒國交換了通關文牒，離開了女兒國。
(8)怎樣理解女兒國的視頻擴展閱讀：
西梁女國的國王看上了唐僧，要和他成親，而電視劇則加了一段兩人愛情的感人描繪，說明唐僧也是凡人，這段情節一些人認為塑造得相當成功，但被另一些人批評不合邏輯：唐僧是個高僧，斷不會做此事。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，依次遇見了唐僧、白龍馬、豬八戒和沙僧，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難。
終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。
㈨ 電影《西遊記女兒國》主要講了什麼
主要講了唐僧師徒途經忘川河，因激怒河神而誤入西梁女界。
《西遊記女兒國》該劇講述了：闖入其中，眾人才發現這個國家只有女性，並且建國以來此地就沒來過男性。而且國中立有祖訓，將男人視為天敵。典籍中更有預言，指明有朝一日，會有東土而來的僧人帶著一隻猴子、一頭豬和一個小藍人闖入其中。他們到來之日，便是女兒國走向毀滅之時。
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