Ⅰ 雙手開合拉壓動作是怎麼做的
1、形體動作
端身正坐（站立、仰卧亦可），全身放鬆，兩眼輕閉。兩手放鬆，如抱球狀，置於胸腹前，做開合運動。外開時，兩手向兩側拉開（一公分到十幾公分均可，一般動作越小氣感越強）；內合時，兩手向中間合攏，盡量近，但不要挨上。動作要緩慢均勻，熟練後可以肩肘帶動手掌開合。
2、意念活動：
初學者將意念放在兩手當中虛空處，注意開合過程中氣的變化。當氣感較為明顯時，將手中氣球送入病所，並意念該處病要消散，恢復正常。
熟練後，可用兩手開合帶動病所或全身開合。手向兩側拉開時，意念想到虛空，想得越遠越好；手向當中合攏時，意念想體內，要穿透病所，要想得模模糊糊，恍恍惚惚的，不能太實在。
意氣內合穿透病所時，可加意念混元氣充足通暢；外開時，可加「散」的意念，想著疾病或腫瘤消散了、沒有了。如此，反復化散。
3、功效：
本功法通過兩手開合，來配合意念開合，引動內氣外放，外氣內收，使自身混元氣充足通暢，開合出入聚散化的功能正常，則病自然消除消散。
帶動全身開合，通過人體與大自然混元氣的暢通，可疏通全身膜絡，打通人體關竅、穴道，使人體氣脈和暢，從而旺盛人體生命機能。
本功法得氣快、氣感強，治病健身效果好。
Ⅱ 佛家雙手合十是什麼意思
合者，和也，代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無爭斗之意。又因一隻手也可傷人，現兩掌相合，則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。又，十指合於心口，表示誠心誠意，所謂「十指連心」。再者，平時十指散亂，代表散亂的妄心，現合於一處，代表一心。佛說：「制心一處，無事不辦。」又說：「一心不亂」、「一心皈依」。
Ⅲ 合十是什麼意思
合十是集中心思，恭敬禮拜的意思。
合十，亦稱"合掌"。原為印度的一般敬禮，佛教徒亦沿用。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮，以示敬意。
佛教東傳中土之後，我國佛教信眾皆沿用合十禮。合十，即合並兩掌於當胸， 集中心思，恭敬禮拜，本為印度古代所行敬禮之法。
(3)意念合一雙手合十怎樣做視頻擴展閱讀：
合十對佛教徒言，是最熟悉不過的招呼方式，合十的動作，不僅可以達到收攝內心的作用，也給人一種謙和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的禮節之一。
甚至當我們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時，合十可以讓我們平和、安定、集中注意力。這個把雙手合長放在胸前的動作，看似簡單，但是對平穩情緒很有效。
除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外，如果經過法師身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿態，稍稍欠身經過，表示自己的禮貌與尊重。
此外，我們寫信時，用「某某人『合十』」作為信末署名，也是一種表達謙遜、恭謹心意的好方法。
還有，當我們聆聽長者大德說話時，也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。
除了在大殿向佛菩薩頂禮，可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外，佛教徒平日在正式場合見到師父或長者大德，也可以五體投地行跪拜禮。
但如果師父正在行走，或在吃飯、講話、演說時，則可以用問訊的方式代替，同樣能表達虔誠的心意。
合十或問訊，雖然是佛教徒長用的生活禮儀，但是透過肢體的動作，最終目的除了達到端正儀容的身儀之外，也是為了讓心沉穩、安定，達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態，與寺院的步調融合在一起。
Ⅳ 雙手合十是什麼意思圖解
雙手合十是佛教最常見的禮儀之一，不論是出家人還是在家人都經常使用。雙手合十也就是合掌。雙手合十是佛教特有的表示禮敬的方法，這一見面表示禮節性的動作是從印度古老禮節中吸收而來的，猶如中國古來的見面禮節是抱拳作揖為禮(現在改為見面握手為禮了)。
印度古老的禮敬法共分為九等，第四種禮敬法就是雙手合十(見玄奘《大唐西域記》卷二)，創立於印度的佛教吸收了這一固有的禮法，佛教傳到我們中國來，雙手合十表示禮敬的合掌方式也就被中國的佛教徒們接受了下來，直到今日的佛教，我們依然沿用雙手合十見面合掌相問候的禮敬方式。合掌看似一極為簡單的動作，可是真正能做到合掌如法如律的雙手合十是佛教最常見的禮儀之一，不論是出家人還是在家人都經常使用。雙手合十也就是合掌。雙手合十是佛教特有的表示禮敬的方法，這一見面表示禮節性的動作是從印度古老禮節中吸收而來的，猶如中國古來的見面禮節是抱拳作揖為禮(現在改為見面握手為禮了)。
印度古老的禮敬法共分為九等，第四種禮敬法就是雙手合十(見玄奘《大唐西域記》卷二)，創立於印度的佛教吸收了這一固有的禮法，佛教傳到我們中國來，雙手合十表示禮敬的合掌方式也就被中國的佛教徒們接受了下來，直到今日的佛教，我們依然沿用雙手合十見面合掌相問候的禮敬方式。合掌看似一極為簡單的動作，可是真正能做到合掌如法如律的，也並不多見。，也並不多見。
望採納！
Ⅳ 劉謙的魔術怎麼做到的
很簡單啊，多練習就好了，先從簡單的開始學起，這些都是他出道前變過的 一、空中抓煙 表演者走向舞台向空中一抓，一支得煙就抓在手上，然後放回一個帽子中，向上一抓又是一支香煙，就這連續幾次，那香煙里來的呢？說明：原來表演者在右手的中指上，套了一個半園型的鐵皮象金戒指模樣，上面有個小尖頭，香煙就插在上面，當手一彎的時候，香煙就出現，手一伸直香煙就不見了，其實香煙就是一支，表演時注意觀眾的角度。二、白紙變錢 表演者從自己的衣袋裡拿出十張白紙，一張一張打開交代，兩面都是白的，然後把它合起來放在手心中，雙手一合，十張白紙就變成十張十元的人民幣，立即會引起觀眾的哄然大笑。 說明：這個節目的特點是手法魔術，是先把准備好的十張人民幣貼在其中一張白紙的背後，通過手一合，換了一個面就出現了十張十元鈔票。 三、針扎氣球 針扎氣球：表演者一個大氣球向觀眾交代，然後拿出一個鋼針從氣球中間穿過，奇怪的是氣球沒破說明：在演出前把氣球的兩端用膠皮貼上，鋼針對准膠皮穿過一時不會破掉，不仿試一下。 四、直線吊瓶 表演者交代一隻小花瓶，然後把一根繩子進去，馬上就吊起了瓶子。說明：原來瓶子裡面有一粒小園型的橡皮球，表演時將小繩子放進瓶口一倒過來橡皮球就壓緊小繩子。用家裡的酒瓶也能表演，但不能是透明的。 五、飛杯不見 表演者端出一隻圓磁碟，盤內有一把敞口壺，一隻玻璃杯，然後用一塊手帕蓋在杯口上，演員拿起杯子和手帕，向觀眾走去，手一抖動杯子不見了。說明：原來機關秘密在手帕中，手帕中有一塊圓型鐵圈，象杯子口一樣大小，其實走向觀眾的時候，杯子已經沒有了。因為鐵圈和杯口一樣大，所以觀眾不會注意到。 六、二牌變五 演員拿出一付牌的其中兩張，牌背向觀眾交代後，說明沒有夾帶，手一晃動，向觀眾交代五張撲克牌1、2、3、4、5，怎麼一下變成五張呢？演員又一晃動，又變成兩張撲克牌。 說明：原來只有用兩張牌，另外三張不同的點子是剪下來貼在一個角上，演員一晃動就是換一個方向，調一個頭，小魔術靠熟練，調頭要自然，這樣就能收到良好的效果 七、空袋來蛋 表演者從彩台上提起一條黑色平絨布袋為了證明裡面是空的，演員把它翻過來，而且在袋外不斷擠動，然後做了一個魔術動作，一個雞蛋從角上擠了出來接二連三變出了十幾個雞蛋來說明：這個絨布袋的後背一面，上端邊緣處實際系一長條形夾層，此夾層左邊封死，右邊開口在絨布袋內，十餘只雞蛋全裝在裡面，為了減輕重量，十餘只雞蛋只有一隻是真的，其餘全是假的，或者是蛋殼。 八、杯底抽帕演員將一隻玻璃茶杯向觀眾交代，並且將水倒入滴水不漏，演員將水倒出擦乾，放入一塊綢布杯中，杯口封好、左手拿好，立即用右手抽出杯中的綢巾。 說明：原來機關在杯子上，在制道具時就將杯子底旁鑽了一個小孔，約1分硬幣大小，倒水時用左手按上，水當然不漏，抽綢巾時就從小孔里抽出來的。 九、飛來火柴 .表演者將一盒空火柴向觀眾交代後，用一個魔術動作，手一振，打開火柴已是滿滿一盒火柴了。說明：原來這火柴是用二隻芯子、半隻抽斗裝成火柴放在裡面向上一推即是滿滿的一包。 , 十、扯紙還原表演者將一根長紙條交代後，撕得很碎，吹一口氣仍還原成一根紙條了，觀眾頗為奇怪。 說明：在未演出之前准備工作做好，在紙條上角卷上另一條，撕掉的是交代的一根，團在手中，放開另一條即成。十一、空中騰杯 表演者將二隻空玻璃杯交代後，用一塊玻璃再用一塊手帕交代放在玻璃上放上二隻杯子頂倒過來不掉下來，觀眾看了驚險非凡。說明：原來在交代道具時，關鍵問題在手帕之中，有放置一個如凹形的鐵皮，放在兩旁，杯子用手指掀信所以頂倒不掉下來十二、飛煙不見 表演者將一支香煙放燃著，抽一口突然放入手中，一瞬間不見了。說明：用一根橡皮筋通入袖管內頭紮上一個筆套香煙放進套內，手一松，那香煙縮進裡面去了。十三、燒紙變錢 表演者將一張白紙交代後，用火柴燃著後一瞬間變成一元錢鈔票了。說明：預先將一元錢折好放在火柴後面，將火柴一燃一推錢進手中，馬上變出一元錢。 十四、撲克電話 表演者用一付撲克牌交代後，叫觀眾抽去一隻或二隻，放在耳旁一聽就知道了，實在奇怪。 說明：此牌是同花順子連起來的，上下一和仍亂，一看牌底便知道抽出的牌了十五、A字變表演者將一支紅方塊A字向觀眾交代後，吹一口氣變成紅方塊「3」字了，呀！什麼道理？ 說明：原來在A字角上貼了一個「3」字，頂倒一用頭大姆指掀掉一角即成了 十六、剪繩不斷 表演者將一根元繩交代後，叫觀眾當場剪斷，叫到一、二、三、馬上接起來了，一致拍手叫好。 說明：此條帶子過門在手指將另一頭叫觀眾剪下的仍是一個頭子，以手過門丟掉了一個頭子。
Ⅵ 雙手合十是什麼意思
合掌又稱合十，亦即合十法界於一心之義。十地經說：「三界無有別，唯是一心作」。合掌的禮儀，我們幾乎是天天要用的，如在聖像前要合掌示敬，與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單，實表深廣的佛法。
正如佛經之語深，一句話乃至一個字，可能有無量的含義和境界。宇宙一大天地，人體一小天地，人是宇宙的縮影，一切佛和菩薩皆從人身修成。所以，合掌也含藏宇宙萬法。不能小看合掌之禮。
(6)意念合一雙手合十怎樣做視頻擴展閱讀
梵語an~jali，巴利語同。又作合十。即合並兩掌，集中心思，而恭敬禮拜之意。本為印度自古所行之禮法，佛教沿用之。
印度人認為右手為神聖之手，左手為不凈之手，故有分別使用兩手之習慣；然若兩手合而為一，則為人類神聖面與不凈面之合一，故藉合掌來表現人類最真實之面目。
Ⅶ 佛教中雙手合十究竟是什麼意思
平常生活中，一般雙手合十用來祈禱，祝福，或表示感謝、感恩等。另外，僧侶間也常用雙手合十來問候對方。見到佛像時，雙手合十表示對佛祖的尊敬。與僧侶問候時也要用雙手合十來表示對對方的尊敬。
合掌又稱合十，亦即合十法界於一心之義。十地經說：「三界無有別，唯是一心作」。合掌的禮儀，我們幾乎是天天要用的，如在聖像前要合掌示敬，與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單，實表深廣的佛法。正如佛經之語深，一句話乃至一個字，可能有無量的含義和境界。宇宙一大天地，人體一小天地，人是宇宙的縮影，一切佛和菩薩皆從人身修成。所以，合掌也含藏宇宙萬法。我們不能小看合掌之禮。
雙手合十是禮儀也是功法，佛家所創的功法修煉中，大都有雙手合十這一節，比如藏密大手印等。
意義
一、合者，和也，代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無爭斗之意。又因一隻手也可傷人，現兩掌相合，則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。又，十指合於心口，表示誠心誠意，所謂「十指連心」。再者，平時十指散亂，代表散亂的妄心，現合於一處，代表一心。佛說：「制心一處，無事不辦。」又說：「一心不亂」、「一心皈依」。
二、合掌時，要掌背微躬，掌心略彎，這樣，兩掌之間形成空洞，表示真空之理，意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種，若緊閉掌心而不留空隙，則淪為外道，來生則生於無佛之地，不聞三寶之名。
三、合掌於心口處，兩掌豎直，表示豎窮三際，指時間；而掌背略鼓，向橫向發展，表示橫遍十方，指空間。這樣，宇宙融為一體，萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫，又能於念頃游步三界及遍游一切佛土，正說明佛菩薩於時空能運用自如，隨心所欲。
Ⅷ 我們意念合一下一句是什麼
我們意念合一下一句是燈火混沌冷光乍現。
句子完整版是：
我們意念合一，燈火混沌冷光乍現，四周孤寂野風與野草相互警惕月亮也草草收場，我們學著沙漠里的俠客，帶著滿腔孤勇正好消解長夜世俗吹來—場狼藉大火。
我們都是塵埃，但我們至死都要開出—片風情的玫瑰花地，這人間藏著千千萬萬，難咽的海誓山盟別妄求—無是處的神跡因為我們總要孤身提劍赴長安。
我們意念合一出處：
我們意念合一本來是英雄聯盟英雄卡莉斯塔的台詞。後來大家覺得這句話單獨拿出來非常的有氣勢，所以就開始用這句話來配一些音頻。
後來音頻走紅，又開始被拿來拍一些視頻，一般都給人一種比較炫酷的感覺。例如雙手合十，我們意念合一，還有太極vs永春、張無忌大戰張三豐，雙手合十、眼神合一等等。
Ⅸ 雙手合一和雙手合十是不是一回事
只聽說過雙手合十，沒有聽說過雙手合一的。