A. 求各种文明行为的照片
文明行为是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
B. 社会公德有哪些
主要有文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法
1、文明礼貌
社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。这是处世做人最起码的要求。
2、助人为乐
助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一
3、爱护公物
爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。尤其在公共场合更要注意这一点。要爱护国家及公共财产不受侵犯。
4、保护环境
为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，
5、遵纪守法
法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。
(2)怎样可以体现社会公德图片扩展阅读
1、遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。社会公德是维护公共场所正常秩序和安定环境、维护现实社会生活的最低准则，是人们现实社会生活稳定发展的基本条件。
2、遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求。社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能，在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。
3、社会公德建设是精神文明建设的基础性工程，也是精神文明程度的“窗口”。社会公德是社会道德的基石和支柱之一，社会公德对社会道德风尚的影响稳定而深刻、广泛而持久。
C. 社会中，社会公德的主要内容有哪些
一、文明礼貌
文明礼貌是中华民族的优秀传统，是人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌反映着一个人内在的思想道德水平和文化修养老，也体现着他是否尊重人、关心人，懂得人际交往的艺术。
做到文明礼貌并不难，要在时时、处处体现。主要表现在：
1、第一，卫生整洁，仪表文明。整洁、卫生的仪表和仪容是文明礼貌的最基本要求，包括面容洁净、头发齐整、早晚刷牙、饭后漱口、经常洗澡、勤换衣物等。
2、第二，仪态优美，举止文明。古人讲，“站如松、行如风，坐如钟，卧如弓”，这是对仪态优美形象概括。除此而外，还应该注意神态，与人接触要面带微笑，自然大方，并杜绝在大庭广从之下剔牙逢、掏耳朵、挖鼻孔、搔痒等有损形象的行为。如果不注意自己的举止，无论多么美好的仪容和时髦的打扮，都会遭到破坏。
3、第三，谈吐礼貌，语言文明。要习惯于运用礼貌语言，如“谢谢”、“劳驾”、“对不起”、“没关系”等等，请别人帮忙要说“请问”、“请帮忙”、“请关照”。与人交谈应诚恳、亲切、简洁、得体，还要学会专心倾听，切忌高声说话、喋喋不休或者旁若无人。
4、第四，遵守礼仪，行为文明。生活中问路、乘车、购物、作客、称呼、交往等都有约定俗成的文明准则，如走路遇到熟人要打招呼，上车要给行动不便的人让座，进影剧院不应迟到，探访朋友应当提前预约，逢年过节看望长辈应带礼物，等等。
文明礼貌的要求很多很细，需要认真细致地去把握，只要处处留意，时时约束，你一定会成为一个文明的人、有教养的人。
二、助人为乐
助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现。
任何人都是社会的人，都不能脱离他人的帮助而存在，也不能脱离他人的关心而生活。
人与人之间需要相互依存、相互关心，乐于相助，这就是助人为乐。
助人为乐是一种高尚的文明行为，同志之间、同事之间、朋友之间、邻里之间、亲友之间，都应该有助人为乐、相互支持的高尚风格。
要做到助人为乐，需从三个方面入手：
1、第一，要有善良的动机和出发点，帮助别人是出于对他人的爱心和关心，是尽己所能，解除他人困难，使他们获得快乐和幸福。出于个人私心杂念，或仅仅为了获得报偿而去帮助别人，都不能算作助人为乐。
2、第二，助人要有实实在在的结果，确实是帮助别人脱离了困境，或确实方便了他人，使别人感到快乐、幸福。只有助人的良好愿望，却没有在实际中使别人得到有效帮助，也不能算是助人为乐。
3、第三，助人要长期积累，不断去做，要靠长期修养，形成内心自觉的习惯。不能把助人为乐理解成一时一刻的群众运动。
4、第四，助人为乐的形式很多，可以是在日常生活中经常帮助别人，如同事、同学、朋友、亲戚等，体现自己的爱心、同情心和牺牲精神。
例如，可以参加“希望工程”、“春蕾计划”等，救助失学儿童；可以为发生自然灾害地区的人民捐献衣物；可以为需要医疗、救护、看守的贫弱者提供帮助，可以参加青年志愿者行动，等等。
三、爱护公物
爱护公物是公民社会公德的基本内容，它要求公民要关心、爱护和保护国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切浪费公共财物的行为作斗争。
1、爱护公物，首先要爱护国家财产，因为它是社会主义的物质基础，是全体人民的共同财富，国家的工厂、矿山、银行、车站、飞机场、铁路、公路、商店、影剧院、博物馆、图书馆、展览馆、文化馆以及各类院校等等，都是全体人民长年累月、辛勤劳动创造的财产，是进行社会主义物质文明和精神文明建设的物质条件，关心、保护和珍惜这些国家财产，不让它们流失和破坏，是每个公民应尽的责任。
2、其次，爱护公物就要爱护国家的自然资源和自然环境，包括水资源、矿产资源和动、植物群。还有生产、生活设施，如绿地、草坪、电话亭、公厕和地下供、排水管道及防火防灾设施等。因为这些财产都是人民安居乐业、有序工作必不可少的物质条件。
3、爱护公物还要爱护历史文物、保护古迹。文物古迹是中华民族悠久历史的见证，是祖先留给我们的宝贵遗产，具有无可替代、难以估量的物质和精神价值。作为公民必须努力保护好文物古迹。
四、保护环境
保护环境是公民社会公德的基本内容。
保护环境，不仅仅是指讲究公共卫生、美化个人生活环境等，还包括减少环境污染，维护生态平衡，合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。
从我国的国情来看，保护环境具有特别重要的意义。
保护环境对广大公民的最基本要求是：
1、深刻认识到保护环境就是保护人类自己，就是保证子孙后代的幸福，树立“保护环境、人人有责”的观念，从自己做起，从身边的小事做起。
2、保护环境，还要求我们改变不利于环境保护的生活方式和行为方式，培养符合环境道德要求的生活习惯和行为方式，如自觉节约能源，反对浪费，不乱倒垃圾、污水，不损坏各类环境卫生设施等。
此外，还要积极参加绿化祖国的活动，自觉承担植树义务，爱护花草树木，保护绿化成果。
五、遵纪守法
遵纪守法是社会公德的最基本要求。
对一个公民来说，是否自觉维护公共场所的秩序，纪律观念强不强，法制意识强不强，体现着他的精神道德风貌。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序发展的基础。
遵守这一社会公德，对个人对社会都是非常重要的。
遵纪守法的基本要求是：
1、第一，提高公民的法律意识，增强法制观念，做到知法、懂法、守法、护法。这些法律，包括国家和地方制定的各项法律、法规、条例、规则章程、纪律等。每个公民必须认真地学，不断提高自己的法律素质。
2、第二，严格遵守各项法律和纪律，不做任何违法违纪的事，将法律条文内容化作自己的自觉行动，使守法由“要我做”变成“我要做”。
人人都这样来做，全社会就会形成自觉守法、护法的良好社会风气。
3、第三，自觉遵守和维护公共秩序，如遵守交通规则，遵守乘客规则，购物、买票人多要排队，参观游览时爱护公共设施、保护文物，保持居住地环境整洁，不乱倒垃圾、乱堆物品，上下车扶助老、幼、弱者等。
争做文明顾客、文明乘客、文明观众、文明游客、文明居民，使我们的社会秩序越来越好。
4、第四，坚决同一切违法违纪行为作斗争。对那些知法犯法、破坏社会秩序的少数“害群之马”，需要全体公民群起而攻之，同他们作坚决斗争，形成强大的社会舆论，让一切违纪违法现象没有市场。
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社会公德作为人类社会生活中最起码、最简单的行为准则，是和广大人民群众的切身利益密切相关的，是适应社会和人的需要而产生的。它对人们的社会生活具有特殊且广泛的社会作用。每个社会成员都应该自觉遵守社会公德。
一、遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。社会公德是维护公共场所正常秩序和安定环境、维护现实社会生活的最低准则，是人们现实社会生活稳定发展的基本条件。
二、遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求。社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能，在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。
社会公德的这种作用体现在：
1、一方面肯定、维护和促进一切有利于或有助于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为。
2、另一方面否定、抑制和阻止一切有碍于或有害于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为。
这主要是通过社会公德的规范方式来促进社会和个人弃恶扬善，扶正祛邪，从而指导人们的思想和行为，非强制性地调节和规范着社会生活中人们的言论和行动，维护社会公共生活秩序，有效地为满足社会与社会成员的需要服务。
三、社会公德建设是精神文明建设的基础性工程，也是精神文明程度的“窗口”。
1、社会公德是社会道德的基石和支柱之一，社会公德对社会道德风尚的影响稳定而深刻、广泛而持久。
2、社会道德又是社会精神文明的重要组成部分，所以从人们实践社会公德的自觉程度和普及程度，可以看出整个社会精神文明建设的状况。
3、因此，如果社会公德遭到了践踏和破坏，整个社会的道德体系就可能会瓦解，整个社会的安定团结也将被破坏，社会主义精神文明建设也就不可能真正搞好。
4、社会的精神文明当然包括多方面的内容；但在一定的历史发展阶段，社会的道德风尚通常是衡量一个社会的精神文明发展水平的重要标志，是整个人类社会精神文明发展的一种反映和体现。
5、因为，一个地区或一个国家的精神面貌总是先从社会风尚中表现出来。
总之，在一定意义上说，社会主义社会的社会公德是社会主义进行的基础，是现代社会必须高扬的基本道德。每个社会成员都应该增强社会公德意识，自觉地以社会责任感考虑自己的行动，遵循体现社会群体利益和他人利益的公共规范。
参考资料：网络-社会公德
D. 常言社会公德，到底何为社会公德图片
公德就是人类文明的底线。比如说，赡养老人，尊重长者，文明礼貌等等，这些是区分人与动物的最大特征，这是一个很大的范围，如果有一点没做到，失德了，那就距离动物近一点，一般人都在公德平均线以上。
E. 社会公德的主要内容是什么
社会公德的主要内容有：
1、文明礼貌
社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。
2、助人为乐
助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。
3、爱护公物
爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。尤其在公共场合更要注意这一点。
4、保护环境
为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。
5、遵纪守法
法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。
社会公德 （social ethics; social morals） 简称“公德”。是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。
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社会公德的主要特点：
1、基础性
社会公德是社会道德体系的基础层次，在每一个社会都被看做是最起码的道德准则，是为维护社会公共生活的正常进行而提出的最基本的道德要求。遵守社会公德，是对社会生活中每个人的最低层次的道德要求，在此基础之上还有许多更高的道德标准和道德要求。
2、全民性
社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众性和适用范围。在同一社会中，任何社会成员不管属于哪个阶级或从事何种职业，对于社会公共生活的简单规则，都必须遵守。
3、相对稳定性
社会公德作为“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”，是人类世世代代调整公共生活中最一般关系的经验的结晶。
4、渗透性
社会公德具有广泛的渗透性，它作为调节公共生活的准则，包含着非常广泛的内容，诸如遵守公共秩序，保持公共卫生，敬老爱幼，尊师爱生，言而有信等等。
参考资料来源：网络-社会公德
F. 大学生应该有怎样的社会公德.ppt
社会公德是每个社会成员在公共生活中必须遵守的基本行为准则，是调整人与人、人与社会、人与自然之间相互关系的标准、原则和规范的总和。社会公德是人类社会生活中最起码、最基本的准则，也是社会文明程度的体现，主要包括：文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法等内容。大学生是青年中受教育程度较高的群体，是文化教育的接受者和传播者，又是社会文化的创造者，应该在社会公德方面体现出较高的素质。加强和改进大学生社会公德教育，使他们树立正确的道德观念，养成良好的文明行为习惯，对于构建社会主义和谐社会，全面实施科教兴国和人才强国战略，加快推进社会主义现代化的宏伟目标具有重大而深远的战略意义。
近年来，高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐渐重视，特别是《公民道德建设实施纲要》颁布后，各学校积极宣传、贯彻落实，取得了明显成效。大学生社会公德问题现状，从总体上看，当代大学生社会公德意识的主流是健康的、积极向上的。他们热爱祖国、关心国家的前途和命运，并关注世界的发展变化，具有强烈的民族自豪感、历史责任感和社会责任感；他们热心公益活动，开拓进取，勇于奉献，能够在行为层面上很好地践行社会公德，表现出较强的社会公德观念和社会公德意识。
但是，在目前复杂的环境中，一些不良的社会公德倾向在大学生中悄悄蔓延，形成一股暗流腐蚀着意志脆弱的大学生的心灵。主要表现在以下方面：学习不够努力，迟到、早退、旷课、考试作弊恶习，甚至抄袭剽窃他人论文成果；诚信意识淡薄，助学贷款久拖不还；不注意公共卫生，在教室里、校园内随地吐痰，乱扔垃圾；不爱护公共财物和公共设施，随意刻画桌椅、踩踏墙壁、撕扯图书资料、损坏公物的现象时有发生；不注意节约，浪费水电的现象严重；上课随意接打电话，既不尊重老师，又影响他人听课；公共场合学生情侣过分亲密；集体主义观念不强，不愿意参加集体活动，缺乏集体荣誉感和责任感等等。 因此，加强大学生社会公德的正面引导和教育，对促进大学生的健康成长和社会公德的培育有着十分重要的意义。
当前，大学生社会公德意识缺失的主要原因对思想品德，道德修养等重视不够，特别是对社会公德教育缺乏计划性、长期性，加上课程设置等方面的原因。目前的大学生大多数是独生子女，从小备受家长的溺爱，成长的环境往往一帆风顺，可谓是“温室里的花朵”，由此造成了他们自私、冷漠、懒惰、目中无人、我行我素，缺乏公德意识和社会责任感。同时，近年来大多数家庭教育所看重的是孩子们的成绩，重视智力开发，忽视了对孩子们思想品德、心理素质等非智力因素的教育，导致部分学生人格不健全，出现了“有知识缺教养”等现象。而多数学校也存在公德教育内容重理论、轻实践，教育目标理想化，教育过程抽象化，学生中普遍缺乏道德实践，道德行为能力不强，进而造成“知行相悖”的现象。
对于大学生应当如何遵守社会公德问题，涉及两方面：
1.作为当代的大学生怎样增强社会公德意识，践行社会公德规范？
2.如何在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范 。
高等学校是建设社会主义精神文明的重要阵地和辐射源。大学生具有较高的文化知识和科学素质，对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任。社会公德与人们在公共生活中的实践活动有着紧密的联系。因此，大学生应该培养社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。
1）积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实践活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会；既可以参加学校的各种社会公益活动也可结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合社会公德规范的言行，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。
2）从小事做起，从小节改起，带头践行社会公德规范。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，这些细节极容易被人们忽略，而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视，往往就可能形成不良的社会风气。因此，社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养，古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，讲的就是这个道理。其实，践行社会公德并不难，提升敬人礼让的境界同样不难，比如，见到老师长辈主动问候是讲社会公德；乘坐公交车主动为老幼病残乘客让座是讲社会公德；在银行、邮局等公共场所排队时自觉站在“一米线”外是讲社会公德；最后离开教室时随手关灯是讲社会公德；外出旅游时不在景点设施上随意刻画是讲社会公德，等等。社会公德的境界，就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。
G. 社会公德的表现有哪些
二、国家机关工作人员职业道德的主要内容 1．坚持为人民服务的宗旨 为人民服务是社会主义职业道德的基本原则，也是社会主义职业道德的集中体现——人民的公仆。 （1）从人们的根本利益出发，维护群众的切身利益。 （2）依法行政，正确行使人民赋予的权力。依法行政是依法治国的重要组成部分。 （3）密切联系群众，改进工作作风。 2．遵循集体主义原则 正确认识和处理好个人与集体的关系，始终把集体利益放在工作首位，体现了国家机关工作人员基本的职业道德。 （1）顾全大局——集体主义道德原则在职业活动中的体现。 （2）尊重上级：服从上级命令（机关工作的特征）；维护上级的威信；如实向上级报告和请示工作（尊重上级意味着对组织原则的尊重）；正确对待上级的批评。 （3）关心下级——团结协作的具体内容。 尊重下级的人格；尊重下级的意见；尊重下级的自主权；肯定下级的成绩；帮助下级做好工作；奖惩分明。 3．爱岗敬业，勤政为民 尽职尽责，脚踏实地；精通业务，勇于创新。 4．塑造自身新形象——个人修养 文化知识修养；语言修养；仪表举止修养。 三、国家机关工作人员的个人道德修养 1．道德修养的内涵 修养：修是指整治、提高，养是指培养、陶冶。修养既有修身养性、内化反省感悟体验的意义，又有态度、能力和品质的内容。 2．道德修养的途径与方法 （1）见贤思齐 （2）省察克治 省察克治，是明代思想家王阳明提出的一种道德修养的方法。省察：对照人人本来具有的良知进行自我反省，从而及时发现自己不善的念头和言行。克治：改过。 任何人都有缺点，都有犯错误的时候，犯错误并不可怕，可怕的是知错不改、屡错屡犯。道德的良知总是充当“判官”的角色，而错误的思想和言行，就是“被告”，“自我”则是“原告”。只要“自我”一放松，就是道德滑坡的开始。因此，对国家机关工作人员来说，始终保持“自我”的警觉与清醒就特别重要。 省察是内向的，是针对自己而不针对别人的，致力于道德修养的人，总是以他人为镜，找自己的过错。每一个国家机关工作人员都要每日“三省吾身”，“过勿惮改”，以自己良好的道德修养，带动社会风气的好转。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“积善成德”，坚持从一点一滴小事做起，才能成为道德高尚的人。天下的大事，都是由无数的小事积累而成的，积许多小善就是将来的大成，这里的“善”就是良好的道德修养。反之，集无数的小恶最终会导致毁灭。国家机关工作人员要想提高自己的道德境界，首先就要从身边的小事做起。对于所从事的职业，哪怕是最不受重视的，也要把它做得最好。能把他人不屑一顾的事都做得最好，就是为未来最大的、最尊贵的、最卓越的事业奠定了良好的基础。 （3）慎独 慎独是指在没有人看见，无人监督的时候，不仅不能放松，而且更要警觉，坚持自己的道德信念。强调在“隐”“微”处下功夫。内心深处的念头，最隐蔽的不为人知的言行，最细微的举动，也最能显示一个人的道德灵魂。 “慎独”是一种无时不在、无处不有的道德自觉，是一种较高层次上的道德修养方法，它最能显示一个人的道德灵魂。如果能够坚持不懈地实践“慎独”的修养方法，就能锻炼人们在道德修养方面的主体精神和主动意识，真正使道德修养成为自我的内在要求，从而达到理想的道德境界。 （4）公正廉洁 公正：从政无私，秉公办事，按法律办事，不感情用事。 廉：廉明、廉忠、廉高、廉敬、廉耻、廉而有化。 廉洁：“不受谓之廉，不污谓之洁”，清白做人，干净做事。 明朝理学家薛碹将世界上廉洁之人分为三种类型：上品：“见明理而不妄取者”是顺应明理，真正道德意义上的廉洁。中品：“尚名节而不苟取者”是有所顾虑而不取。下品：“畏法律、保禄位而不取者”，是勉强而为。 在发展社会主义市场经济的今天，国家机关工作人员经常面临着各种各样的诱惑，保持自身的廉洁，自觉地抵御来自各方面的诱惑，是一种考验。国家机关工作人员从事的是政府部门的工作，如果能够对政府所倡导的道德要求身体力行，就会为民众树立良好的道德榜样，其“政声”和“民意”就不仅针对他自己，而且针对他所服务的政府部门或国家机关。 从整个国家和社会的角度来考虑，公正和廉洁应该成为国家机关工作人员道德修养的起码要求。 六、国家机关工作人员个人形象的塑造 1．文化知识修养——掌握业务技能，具有广博知识 由于国家机关宏观指导性很强，涉及社会生活各个方面、各个领域，要求国家机关工作人员不仅需要掌握本专业的业务技能，而且必须具有广博的知识。 提高理论水平掌握马克思主义的基本立场、观点和方法，具有坚定的政治方向，较高的分析问题和解决问题的能力。具有与职责相适应的专业知识和技能。 学习行政管理知识，科学运用行政管理方法，提高政府工作效率。学习公文写作知识，掌握其特点和程序，保证政府工作的严肃性、科学性和权威性。学习行政法律知识。依法行政是国家行政管理的基本原则，也是行政管理现代化的重要标志。学习计算机知识，实现办公自动化的需要。 2．语言修养——说话讲究方式方法，语言讲求科学艺术 国家机关工作人员在执行公务活动中说话要讲究方式方法，语言要讲究科学和艺术。日常用语力求标准和适用。语言力求确切简洁。语言要有逻辑性。避免谈话中的禁忌。 3．礼仪修养——服饰装扮合适合宜，待人接物懂得礼貌 国家机关工作人员的仪表举止，体现了国家机关的精神面貌和整体素质。工作人员要与社会各个领域、各个层次的人接触，面临着众多的人际关系。所以，良好的仪表举止既体现了职业形象，也体现了国家形象，又可以起到表率作用。 七、国家机关工作人员的行为规范 1．国家机关工作人员的行为规范 国家机关工作人员的公务行为除了受社会道德、国家法律的制约外，还要受行政纪律和履行自己职责所必需遵守的行为规范的制约。任何职业道德的形成、职业生活秩序的建立，都需要一定的行为规范为依托，职业道德也离不开行为规范。 （1）行为规范 规范就是人们所普遍遵循的标准和准则，职业活动中的行为规范就是人们在职业活动中所必须遵守的一般规则，具有一定的强制性。 行为规范在维护职业活动正常运转、促进社会生产力发展等方面起到非常重要的作用。行为规范是以强制性的正式约束形式来规定人们的职业行为。 （2）国家机关工作人员的行为规范 国家机关工作人员在履行职务和日常生活中应当遵守的准则和法规，使国家为工作人员规定的活动原则、工作程序、办事规则、言行标准、行政纪律、生活准则和社会公德。这是调整国家机关工作人员上下左右之间的关系、国家机关工作人员与社会之间关系的行为准则。它告诉工作人员在执行公务时必须做什么、可以做什么、不能做什么，以约束工作人员的行为，保障行政管理高效正常地运转。 国家机关工作人员的行为规范概括为：政治坚定，忠于国家，勤政为民，依法行政，务实求新，清正廉洁，团结协作，品行端正。 ①政治坚定 努力学习马克思列宁主义、毛泽.东思想、邓＊小＊平理论和江泽.民同志“三个代表”重要思想，树立共产主义理想信念，坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领，坚定地走建设有中国特色社会主义道路，坚定不移地贯彻党和国家的路线、方针、政策，在思想上、政治上和行动上与党中央保持高度一致。 ②忠于国家 热爱祖国，忠于宪法，维护国家安全、荣誉和利益，维护国家统一和民族的团结，维护政府形象和权威，保证政令畅通。遵守外事纪律，维护国格、人格尊严，严守国家秘密，同一切危害国家利益的言行作斗争。 ③勤政为民 忠于职守，爱岗敬业，勤奋工作，钻研业务，甘于奉献。一切从人民利益出发，热爱人民，忠于人民，全心全意为人民服务，密切联系群众，关心群众疾苦，维护群众合法权益，体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，力戒形式主义、官僚主义，改进工作作风，讲求工作方法，注重工作效率，提高工作质量。自觉做人民公仆，让人民满意。 ④依法行政 遵守国家法律、法规和规章，按照规定的职责权限和工作程序履行职责，执行公务，依法办事，严格执法，公正执法，文明执法，不滥用权力，不以权代法，做学法、守法、用法和维护法律、法规尊严的模范。 ⑤务实创新 解放思想，实事求是，理论联系实际，说实话，报实情，办实事，求实效，踏实肯干。勤于思考，勇于创新，与时俱进，锐意进取，大胆开拓，创造性地开展工作。 ⑥清正廉洁 克己奉公，秉公办事，遵守纪律，不徇私情，不以权谋私，不贪赃枉法。 淡泊名利，艰苦奋斗，勤俭节约，爱惜国家资财，反对拜金主义、享乐主义。廉洁：公私分明。不以权谋私；不取不义之财；管好家属和身边工作人员，带动他们廉洁守法。克己奉公：热爱工作，一心扑在工作；努力实现工作目标，尽职尽责完成任务；忠于职守，以严谨的态度坚守工作岗位。廉洁自律：艰苦朴素，勤俭节约。吃苦在前，享受在后。清正廉洁，不以权谋私。艰苦创业。 ⑦团结协作 坚持民主集中制，不独断专行，不搞自由主义。认真执行上级的决定和命令，服从大局，相互配合，相互支持，团结一致，勇于批评与自我批评，齐心协力做好工作。交际行为规范：服从上级，关心下级，尊重同事，协调友邻。尊重同事：具有友好相处的愿望，尊重同事，热情接待，严以律己，宽以待人。 ⑧品行端正 坚持真理，修正错误，崇尚科学，破除迷信。学习先进，助人为乐，谦虚谨慎，言行一致，忠诚守信，健康向上。模范遵守社会公德，举止端庄，仪表整洁，语言文明，讲普通话。 2．行为规范与职业道德 （1）行为规范与职业道德的定义与特点 二者都是调节职业活动中的人际关系，维护职业秩序的规范准则。 二者的约束力不同。行为规范是引导人们“应该如何行为，不应该如何行为”的他律，是对人的职业活动的外部要求；职业道德是内在的自觉自愿的、具有内在信念和感化力量的自律，是人的职业活动的内部自觉。 职业道德是国家机关工作人员职业活动中最现实、最有普遍意义的行为规范。但是，如果不能把这些行为规范转变为工作人员自觉的主体活动就不可能形成真正有道德的职业活动。 对国家机关工作人员来说，行为规范毕竟是他律，必须把自觉遵守职业活动中的行为规范内化为一种职业道德，才能使道德他律真正转变为一种道德自律。 （2）从行为规范到职业道德自律的转化 加强国家机关工作人员的职业道德建设，关键在于提高国家机关工作人员的职业道德素质，使工作人员从被动地服从职业行为规范（习惯），逐步发展到自觉地遵守，甚至创造性地形成职业道德自律。这个过程实际上就是一个不断提高道德认识、陶冶道德情感、磨炼道德意志、坚定道德信念、培养道德行为和习惯的过程。 ①提高道德认识 认识是行动的先导。国家机关工作人员要形成良好的道德品质，就必须不断学习和掌握有关的职业道德知识，深刻理解国家机关工作人员职业道德的原则、规范和范畴。 ②陶冶道德情感 职业道德情感是国家机关工作人员根据一定的职业道德理念，在处理相互关系、评价某种行为时产生的内心体验。 对职业活动的热爱感，对完成职业活动的使命感，对机关事业的集体荣誉感，对同事及下属的友谊感，等等。只有具备丰富的职业道德情感的人，才是一个高尚的人，才值得人们尊敬。因此，使用情感陶冶的方法来培养工作人员的职业道德情感是一种有效的方法。 ③培养道德意志 职业道德意志是帮助国家机关工作人员形成良好职业道德的内在动机。 在实际的职业活动中，一个有顽强道德意志的人，即使在极其困难的情况下，也能抵御外部的诱惑，保持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚情操。职业道德意志在培养工作人员职业道德情操的过程中发挥着重大而特殊的作用。 ④坚定道德信念 职业道德信念是工作人员对体现在职业活动中的道德理想、道德人格、道德原则、道德规范的坚定不移的信仰，是由一个人的道德认识、情感、意志所凝聚而成的比较稳固的职业道德“合金”，是工作人员把职业活动中的道德认识转变为道德行为的中间媒介和内驱力，也是把职业道德内化的一个最重要的思想因素。 ⑤履行道德义务 职业道德行为是工作人员在职业活动中表现出来的外部状态，它是以道德言论、道德活动和道德习惯的方式在职业活动中表现出来的，是工作人员职业道德品质的基本构成要素。 国家机关工作人员的职业道德内化过程，是一个长期而复杂的过程，不能指望通过政府行为，或者通过几次大的运动，就可以使工作人员形成良好的职业道德。只有充分认识职业道德建设的长期性和复杂性，树立坚定不移、常抓不懈的思想，运用各种行之有效的方法，抓紧抓实职业道德教育，才能逐渐建立起具有国家机关特色的职业道德。 八、领导干部的道德表率 1、领导干部道德表率作用的意义： （1）领导干部的道德表率关系党的执政地位：得人心者得天下；施德政者得天下；科学执政得天下。 （2）领导干部的道德表率关系改革开放的成败：改革开放考验着领导干部的政治本色；改革开放要求领导干部道德实现社会转型。 2、领导干部道德表率的基本内涵 （1）勤政为民：生产力水平是评判领导干部道德面貌的重要标准；实干之德和巧干之德相结合。 （2）廉洁奉公：廉洁奉公是领导干部道德表率的核心；公忠为国是领导干部的政治品德。 （3）实事求是：实事求是是中国共产党生存和发展的生命力；实事求是是领导干部必备的职业道德情操。 3、加强领导干部道德表率作用的途径 （1）以“八荣八耻”为道德标杆：领导干部要带头践行社会主义荣辱观；领导干部荣辱观的核心是强化对权力的约束。 （2）贯彻“三个代表”重要思想：准确把握“三个代表”的科学内涵；以“三个代表”为行动纲领。 （3）坚持与时俱进：与时俱进是马克思主义的理论品质，领导干部的道德建设要与时俱进。
H. 有关公德方面的短一点的事例或图片
五爱：五爱是社会主义道德建设的基本要求。1982年通过的《中华人民共和国宪法》把五爱表述为：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。五爱不仅要在每个公民的身上体现出来，而且要在社会生活的各个方面体现出来，形成人与人之间平等、团结、友爱、互助的社会主义新型关系。
爱祖国。是公民在历史上形成的以自己的祖国的一种崇高的感情和责任，是爱国主义精神的集中体现。具体表现在：热爱祖国的壮丽山河、悠久历史和文化传统，维护国家和利益，关心祖国的前途和命运。
爱人民。人民是国家的主体，是历史的创造者。爱人民，对人民怀有浓厚、真挚的感情，是社会主义人际关系的本质特征，是社会主义公德的最高体现。爱人民就要树立全心全意为人民服务的思想，一切向人民负责，自觉维护人民的利益和权利，同一切危害亿、背叛人民的行为伯斗争。当人民需要的时候，为了人民的利益，不惜牺牲个人的利益以至生命。爱人民还意味着互相关心，互相帮助，互相爱护，发扬"我为人人，人人为我"的精神，在工作中讲究职业道德，在社会生活中讲究社会公德，建立起新型的社会主义人际关系。
爱劳动。我国宪法明文规定，公民有劳动的权利和义务，要求人们把劳动作为自己的光荣职责，热爱本职工作，主人翁的态度对待劳动，在劳动中发挥主要性和创造性，尽职尽责，具有高度的事业心和忘我的献身精神，同时还要尊重他人的劳动成果。劳动光荣，不劳动可耻，只有社会主义国家才把爱劳动作为社会公德的主要内容之一，作为人的美德的体现加以提倡。为社会做出较大贡献的劳动者受到党和人民的极大尊重。
爱科学。科学不但是人闪征服自然、改造社会、造福人类的强大力量，而且也是人们达到精神解放和道德进步的武器。科学知识和实践活动有利于陶冶人的性情，破除迷信愚昧思想，培养人的崇高的道德品质。爱科学具体体现在要尊重科学、尊重知识、尊重人才；要努力掌握现代科学技术、知识和理论；要努力追求真理，善于在社会实践中运用科学知识，并不断检验和发展直理，提高认识世界务改造世界的能力，并敢于纠正错误，捍卫科学真理。
爱社会主义。社会主义是人类迄今最先进、最合理、最美好的社会制度，只有社会主义才能救中国。走建设有中国特色的社会主义道路，是中国共产党领导长期革命斗争实践中所做出的历史选择。热爱社会主义，要求我们对社会主义祖国具有深厚的感情，对社会主义制度具有坚定的信念，自觉地维护社会主义国家的利益，为社会主义祖国的统一富强，为社会主义现代化建设贡献自己的智慧和力量，反对并抵制任何诋毁和破坏社会主义制度的言论和行为。
* 勤俭节约：是中华民族的优良传统，劳动人民的美德。这一道德规范基本内容是：刻苦耐劳，辛勤劳动，同时厉行节约，反对浪费。我国有句古话："成由节俭败由奢"，这一道理，对国家建设如此，对家庭建设同样如此。社会主义国家的人民首先要为国家的繁荣昌盛努力奋斗，忘我劳动，并要珍惜国家财产和社会财富。在个人家庭生活中，虽然党改革开放政策使人民生活水平有了较大幅度提高，但我们仍应奉行勤俭持家的方针，还应提倡节约光荣，浪费可耻的观念，反对资产阶级懒惰、奢侈的观念，使中华民族勤俭节约的美德不断发扬光大。
* 团结友爱：中华民族历来倡导人与人之间的友好亲善关系，如"各为贵"成为世代相传的名言。团结友爱是指建立在利益一致和目标一致基础上的信念和行动的统一。社会主义国家中的各族人民为努力建设高度文明、高度民主的现代化国家，团结合作，共同奋斗。人与人之之间没有什么根本的利害冲突，共同的事业要求我倦思想上精诚团结，把为实现共同理想视为自己的光荣职责和崇高使命。工作中同心同德，互相配合，积极协作。生活中互相关心，互相爱护，诚挚友好。邻里之间和眭相处，形成社会主义大家庭中热情、友爱、各谐、热烈的气氛。坚决反对制造分裂、破坏团结和行为。
* 诚实守信：诚实指忠诚老实，言行一致；守信指格守信用，履行诺言而有信。这种公德是人与人之间得以建立和谐关系的基本前提。"信"是中草药儒家伦理的基本概念之一。儒家董仲舒把"信"与"仁、义、理、智"称作"五常"，作为封建社会的基本道德规范。在社会主义社会，诚实守信具有新的更为丰富的内涵；在政治生活中，忠于人民，忠于社会主义事业；在经济生活中，依法办事，平等交往，信守合同；在其他日常工作中，高度负责，表里如一，实事求是；在人与人交往中，开诚布公，以诚相待。发扬诚实守信的优良作风，反对欺上瞒下，弄虚作假，言行不一，阳奉阴违的坏作风。这对于社会主义事业的不断发展建立新型的人际关系，有着重要意义。
* 礼貌待人：是指在社会生活和人们的交往中，言谈举止表现出来的对他人谦和恭敬，平等尊重，真诚温雅，互助互谅，团结友爱等。礼貌待人既是一个人思想、道德、情操和文化素质修养的外在表现，是一个心灵美、语言美、行为美的有机统一，也是人们在社会交往中应共同遵守的道德准则。
* 助人为乐：是表示人与人之间关系的道德规范。指把帮助别人看作一种快乐。人类在最初的生产活动中，由于生产力的低下，帮助别人和需要别人帮助成为生活中的必需，并逐步成为一种道德传统。然而，随着生产力和高品经济的发展，特别是资本主义社会，利已主义和金钱至上的观念膨胀，使人与人之间的关系蒙上了商品交换的色彩。社会主义社会中助人为乐的道德传统也同样受到剥削阶级思想观念的侵蚀。在社会主义制度下，助人为乐作为一种道德规范，其主要要求是：把帮助他人作为已任，当发现他人需要自己帮助时，主要上前，无私相助，不以任何条件为前提，不要任何报酬。特别在危急关头，如面对犯罪分子的侵害或在自然灾害面前，能够把个人安危置之度外，挺身而出，见义勇为。我们应用自己的实际行动抵制那种唯利是图，见难不助的不正之风，使助人为乐的风气在全社会树立起来。
* 尊老爱幼：即尊敬老人，爱护儿童。这是社会公德的基本要求。尊老爱幼这一道德传统在我国源远流长，早在战国时期，着名思想家孟轲就提出了"老吾老，有及人之老；幼吾幼，以及人之幼"的主张。老人有着丰富的阅历和社会经验，在过去的岁月里，为社会作出过贡献。当他们年迈力衰、体弱多病时，就需要人们的尊重和帮助。儿童是社会的未来，国家的希望，由于他们年幼，正处于成长过程，各方面发育不健全，同样需要社会的关心和照顾。尊老爱幼这一传统在我国具有广泛的社会性和全民性，社会主义时期更为继承和发扬这一传统创造了良好的精神条件和物质条件，同时也提出了新的内容和要求：对老人要关心他们的衣食住行和身体健康，给老人以精神安慰，尊重他们，使他们老有所养，老有所乐，老有所学，老有所为。坚决反对和制止对老人的歧视和虐待行为，使他们舒适、愉快，颐养天年。对儿童要给予爱护和保护，关心照顾他们，使其德、智、体、美全面发展。对迫害、摧残、遗弃儿童的行为要进行有力的斗争。
* 尊重民族习惯：我国有55个少数民族，各民族在其发展的历史进程中，在婚姻、居住、衣饰、节庆、生产活动和宗教信仰等各个方面形成了各具特点的风俗习惯。各民族对自己的风俗习惯有着特殊的感情，也希望得到其他民族和人民的理解和尊重。尊重民族习惯，就要做到在少数民族地区或与少数民族同志交往时，要认真学习党和国家的有关民族政策，了解他们的风俗习惯，回避他们的禁忌。对少数民族的服饰、发型以及生活习俗、习惯，不要妄加评论。语言不通时，应主要帮助他们。共同进餐时，注意不要有他们禁忌的食品。遇到兄弟民族的节日，应表示祝贺。帮助并引导他们在自愿的基础上，改革那些不利于生产、生活和社会进步的落后习俗。总之，与少数民族交往，要以平等友好的态度对待他们，不要伤害他们的民族自尊心。
* 保护环境：保护环境具有两方面的含义。其一是指在经济建设中合理利用资源，保持生态平衡，防止环境污染。特别是在处理废水、废气、废渣等有害物质时，对它产生的环境污染，要及时做好综合治理工作，使之有利有于人伞兵劳动、生活和身心健康，有利于自然界生物的生存，有利经济的发展；其二是指人们在生产、生活中，要不断改造周围的自然环境，创造出清洁、整齐、美观的优美环境。清洁即卫生、清爽、洁净；整齐即无违章建筑，无乱堆乱放，房屋、街路及其他设施规整、条理、层次分明；美观是指搞好绿化、美化。环境建设得优美、雅致，使人赏心悦目，精神振作。保护环境，创造优美环境是一个城市文明化程度的具体体现。
* 遵守公共秩序：公共秩序指的是人们在工作、生产和社会生活中，为维护公共事业和集体利益所必须遵守的行为规范。社会公共秩序主要包括治安秩序、交通秩序、公共卫生秩序、文化体育娱乐场所秩序等多方面。这些公共秩序，大多数不以法律的形式表现出来，但对任何人都有约束力。例如，在广场、影院、剧场院里不许大声喧哗；在商店、车部要有秩序地购物、上下车；走路、行车要遵守交通规则等等。建立良好的公共秩序，一方面要靠政府和有关单位、组织采取措施，加强管理；另一方面要靠全体社会成员同心协力自觉遵守。遵守公共秩序是每个公民起码的道德，凡是违反了公共秩序，就要受到社会舆论的谴责，严肃的批评处分，甚至应有的处罚。每个社会成员都要敢于同各种破坏公共秩序的行为进行坚决斗争，共同促进社会风气的根本好转，维护国家和社会的安定团结，长治久安。
* 爱护公共财物：公共财物指的是社会主义全民所有和劳动群众集体所有的财产。包括所有国家机关、国有企事业单位的财产，国有和集体经济组织的全部生产资料和产品、公用设施，以及国家集体所有的自然资源。公共财产是社会生产和生活的物质基础，和人民群众的根本利益紧密联系在一起，必须精心爱护不得非法侵占，损公肥私，侵吞、挥霍国家和集体财产。要爱护生产设备，合理使用资金和原材料，要自觉地同一切破坏和损害公共财产的行为作斗争。特别要少年儿童中提倡爱护公共财产的美德，教育他们不要破坏公园里的雕塑、公用电话亭、剧场椅背、文物古迹等，从小做一个讲文明、有道德的社会主义公民。
I. 怎样遵守社会公德
遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究公共卫生、诚实守信、礼貌待人、敬老爱幼、尊重妇女、助人为乐。
由于人们共同生活的需要和人们之间存在着种种差别的实际，要保证人们社会生活的顺利进行，必然要形成某些规则。如交通规则．卫生规则，公共场所秩序规则等等。特别是生活在繁华市区的人们，只要一出家门，不论是行路、骑车、购物、游园、会友、进餐、娱乐都会有一些规则或规定要遵守。
如果没有这些规则或不去遵守这些规则，就会象我们开头描述的那样，破坏社会公共秩序，污染公民的心灵，导致社会公共生活难以正常地进行。
反之，如果人们都能够自觉地遵守社会公共准则，讲究卫生，助人为乐，敬老爱幼，谦恭礼让，社会公共生活就会和谐安定，人们在公共交往中就会感到舒适、温暖、心情舒畅，人与人之间就能建立起团结、友爱、平等、互助的良好社会人际关系。
总之，在社会生活中，个人的生存发展离不开社会和他人的交往，为了使这种社会公共交往得以正常进行，就要求人们在交往中遵守最起码的公共生活准则，即遵守社会公德心。
社会公德教育
社会公德是人们在长期社会生活中形成的调节公共生活的道德规范，是维护社会正常秩序，使人们得以正常生产、生活和交往的道德准则。社会主义社会的公德教育，通过家庭、学校和社会的各种场合，以各种形式和方式，有目的地对受教育者施加影响，促使他们的道德认识、情感、意志和行为习惯形成和发展。
公德教育内容，要求待人接物谦虚、热情、诚实、正直、尊重和关心别人，特别注重尊敬师长，尊敬老人，尊重妇女，爱护儿童，尊敬烈军属和荣誉军人，关心帮助鳏寡孤独和残疾人；遵守公共秩序，讲文明礼貌，讲整洁卫生，爱护公共财物，保护自然环境和国家资源，自觉履行对国家和社会的义务。