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托尔斯泰灯的样子是怎样的图片

发布时间: 2022-05-31 13:54:40

⑴ 列夫托尔斯泰穷人中的马灯是什么

马灯是一种照明工具。它以煤油作灯油,再配上一根灯芯,外面罩上玻璃罩子,以防止风将灯吹灭,夜行时可挂在马身上,在上世纪70年代用得最为广泛。

⑵ 初2课文《列夫·托尔斯泰》中的问题

先后用了(夸张)、(比喻)、(?)、(?)等比喻,表现目光的犀利。他的眼睛含笑时,犹如(神奇的星光);在优美动人的音乐影响下,可以(像村妇那样热泪涟涟);冷酷锐利时,可以(像手术刀)、(像X射线)那样揭开隐藏的秘密。

⑶ 按照列夫托尔斯泰一文仿写自己外貌

他生来就有一个大脑袋,一个鸭梨般的大鼻子,似乎要和他的那双乌黑带有光泽的栗子似的眼睛纠缠起来,眉宇像高高隆起的瓦檐,好像要遮住他那双乌黑锃亮的眼睛。他的眉毛不像杂乱无章的树根那样凌乱,细细看来,倒像是韭菜,一缕一缕的,像是被仔细梳理过了一样。两眉自然撇开,像是瓦檐上的几丝好看的琉璃。依我看来,他那宽而广的额头,和粗细均匀的嘴唇是一对亮丽的平行斑马线,应该也是两句优美的句子前后你我相互对应吧。总是咧开的嘴,似乎是一个未夹奶油的开层面包,总给人带来甜蜜的感觉。 他的皮肤不白,倒也称不上黝黑。应该是一种很好看的褐色,想必哪个画家如果想调出这种颜色,必定要下几番功夫吧。他的个子开始很伟岸,可后来我长高了,也不觉得他高了,他倒有一副十分矫健的四肢,所以他经常以此为荣。他的皮肤就像一片广阔的野地,上面长满了杂乱的野草,而这野草就是他的汗毛。杂乱无章,怎么也理不清头绪。这也正符合了他喜欢运动的特点。他的身躯不像优美而温柔的林肯,却让人觉得像是健壮而结实的悍马。 他的眸子似乎不被眼皮所束缚,视野广的像手术台上的无影灯一样,没有遗漏,可他即使看到了,似乎也不怎么计较,这正应了他大大咧咧,自由潇洒的性格。 他的眼睛确实有黑的部分和白的部分。确又不怎么有明显的分层,白中透黑,黑中又闪着白,这是怎样的一双眼睛啊!他的目光不会使人感到紧张,不会使人感到落寞,不会使人感到惭愧。倒是在激励你,使你激昂,使你自豪。 他的鼻子上架着一副眼镜,透过眼镜看他的眼镜,别有一番韵味。 他的眼镜不像是心灵世界窗户上的玻璃,又给人增加了看他内心世界的负担和阻碍,而像一面凸透镜,让人可以更看出他的情感。有时晶莹,那是在悲伤。有时忽闪,像是有什么问题,有时在眉毛的配合下作出一系列高难度的抛媚眼动作,其中又夹杂着几分挑衅,那明显是闲的无聊找事。 他的眼镜好像有磁性,能把学校发生的事情吸收进去,然后向我们发射出世界上独一无二的独特频波。他的眼睛总是让人琢磨不透他到底在想什么。有时候,真的像一个黑白渊源的洞窟,让人难以看透里面有什么奥秘。所以往往他的解答,与他的眼神,会令人忍不住想笑。 他的眼睛,也时常会冷酷。这就会像一把锋利的匕首,刺伤注视他眼神的人。这种情况,往往是在他维持纪律时,气愤和无奈两种混合剂产生强烈反映的结果。这时他的眼睛不再冥茫,而给人十分果断,迅速的感觉。愤怒只是使他的眼神清楚了而已,看他的心情,主要是眉毛。或许这种语言,只有他的眉毛才会翻译,也有可能,这不是一双会流露情感的眼睛。可不知怎么,也确实感受到了他的气焰,真是令人难以琢磨。 可是有一点,使人无需猜疑,那就是他骄傲的时候。他的“凸透镜”似乎放大了倍数,眼睛想繁华都市夜晚的霓虹灯般流光溢彩。那时他的眉毛只会黯然失色,只是简陋的灯罩了。眼睛射出彩光,不用语言,就知道他的功绩。对旁观者来说,可能是一种幸福吧,分享了他的光彩。又像一个喇叭,只不过从不播放悲伤柔美的乐曲,而是快乐激昂的歌曲。

⑷ 列夫.托尔斯泰的简介资料

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой;1828年9月9日-1910年11月20日),19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家,哲学家,代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

托尔斯泰出生于贵族家庭,1844年入喀山大学[1],1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。

1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。

(4)托尔斯泰灯的样子是怎样的图片扩展阅读:

创作特点

作品主题

托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考,从这些思考中可以看到托尔斯泰精神世界最真实的一面,托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的:一方面,传统的俄罗斯是宗法社会,东正教决定了人们思想感情的方式,托尔斯泰也深受东正教的影响。

不管他的态度是接受抑或是有所保留;另一方面,欧洲的启蒙精神亦深深影响着俄罗斯,这很大程度上动摇了俄罗斯传统信仰的根基,启蒙精神对托尔斯泰的影响亦是显着的,这使得托尔斯泰对东正教基本的教义体系产生怀疑,他不会像一般教徒一样思考信仰问题。

但是,托尔斯泰也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场,所以,他对人性的思考常常游离于二者之间,有时像一个教徒,有时像一个人本主义者。

托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想,主要表现为反抗暴力与奴役,反对土地私有制度,反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”,要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则,回返健康的农耕生活,通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟情谊,平等、和谐、友爱的属于全人类的人间“天国”。

宗教信仰和政治理念

托尔斯泰身着农民服装,列宾画于1901年。

托尔斯泰在读过叔本华的《作为意志和表象的世界》后,开始逐渐转向该书所宣扬的苦行禁欲的生活。

在1884年,托尔斯泰写了一本名叫《什么是我的信仰》的书,在书中他公开地承认了他的基督教信仰。他声称自己信仰耶稣的教诲,特别是深受山上宝训的影响,以及有关非暴力和和平主义的教条。美国贵格会介绍过托尔斯泰的非暴力主义思想给它的成员。

1908年,托翁在致印度人民的公开信中谴责了英国殖民统治,宣扬“勿以暴抗恶”原则,鼓励印度人用“爱的原则”拯救自己。在英国就学时就喜爱托尔斯泰的甘地大为震动,于1909年开始与托翁书信交往,直到第二年托翁逝世。

深受托翁感染的甘地在南非工作期间,建立了托尔斯泰农场,接受了“勿以暴抗恶”的思想,被罗曼·罗兰诩为“托翁圣火的传人”。

⑸ 《托尔斯泰灯》阅读答案,急~~~~~~~~~~~~~~~

1、①最早是一盏悬在屋顶上的大号煤油灯,后来换成了汽油灯,后来又换成了电灯。(2分)②都悬在屋顶上,且都通过隔板与桌子相连,是一种“连桌灯”(或“桌连灯”)。(2分)

2、它喻指托尔斯泰高明而独特的教育方法,是托尔斯泰的智慧之灯;它又喻指托尔斯泰用来引领孩子健康成长的人生路灯——人类的智慧——书籍。(答对一点得3分。)

3、起初全家人必须坐到灯下阅读,这是生活习惯的有意培养;(2分)后来这成了孩子们的自觉行动,孩子们常常充满期待地等着全家的共同阅读,形成了热爱阅读享受阅读以此为乐的性格;(2分)至今托尔斯泰的后人们还兴旺发达地生活在俄罗斯和欧洲的其它地方,这是性格决定人生。(2分)(原文中有“必须”“充满期待”“兴旺发达”等词语,可作为答题依据。)

4、若干年如一日,托尔斯泰家的灯下阅读从不间断;(1分)托尔斯泰自己则身体力行,以身作则,70年写日记不缺一天。(1分)

⑹ 列夫.托尔斯泰

课文《穷人》是俄国作家列夫.托尔斯泰的作品。课文讲的是渔夫和桑娜在邻居西蒙死后,主动收养她的两个孩子的故事,真实地反映了沙皇专治制度统治下的社会现实,表现了桑娜和渔夫勤劳、善良,宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。

背景资料;
德国首相俾斯麦建立的欧洲秩序 论保加利亚危机期间的俾斯麦外交 柏林会议后五年的时间里,德国首相俾斯麦建立了一个包括俄国、奥匈、意大利、 罗马尼亚等国的复杂的同盟体系,欧洲的国际政治一时为俾斯麦同盟所左右,柏林成为欧 洲外交舞台的中心。1885年爆发的保加利亚危机却使俾斯麦同盟濒临破灭的边缘,本文拟就危机期间欧洲各大国间展开的激烈外交角逐,探究19世纪晚期欧洲大国外交和国际环境的某些特点。
穷人
http://www.yuwen.com.cn/soft/293.htm

赞扬了桑娜和渔夫勤劳、善良的高尚品质。
《穷人》主要描写了渔夫和他的妻子桑娜,不管自己家境 贫困毅然收养了已故邻居两个孤儿这件事,想一想作者为什么要写这些呢,从中可以分析出作者的写作目的是:反映沙俄时代渔民的悲惨生活和穷人宁可自己吃苦,也要互相帮助的高尚品质。
《穷人》是俄国大作家列夫.托尔斯泰的一篇文章,主要写桑娜和丈夫在自家十分艰难贫穷的情况下,收养因病去世的邻居西蒙的孩子,反映了旧俄时代人民的悲惨生活和穷人的善良。本文对人物的心理活动描写细腻,感人至深。
1828~1910) 俄国作家。1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧母,9岁丧父。1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后,改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护。于是他全家迁到喀山。
托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方系,攻读土耳其、阿拉伯语,准备当外交官。期终考试不及格,次年转到法律系。他不专心学业,迷恋社交生活,同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣,喜爱卢梭的学说及其为人,并广泛阅读文学作品。在大学时代,他已注意到平民出身的同学的优越性。1847年4月退学,回到亚斯纳亚·波利亚纳。这是他母亲的陪嫁产业,在兄弟析产时归他所有,他的漫长的一生绝大部分时间在这里度过。
回到庄园后,他企图改善农民生活,因得不到农民信任而中止。1849年4月曾到彼得堡应法学士考试,只考了两门课就突然回家。是年秋天为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职,次年12月被提升为十四品文官,实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦,1851年4 月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份参加袭击山民的战役,后作�八牡扰诒�率俊痹诟呒铀鞑慷又蟹�哿侥臧搿K淙槐硐钟乓欤��灿欣登灼莸奶嵝�沤���嘉尽?854年3月,他加入多瑙河部队。克里木战争开始后,自愿调赴塞瓦斯托波尔,曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长,并参加这个城市的最后防御战。在各次战役中,看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质,加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。
托尔斯泰在高加索时开始创作,在《现代人》杂志上陆续发表《童年》、《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说。1855年11月他从塞瓦斯托波尔来到彼得堡,作为知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎,并逐渐结识了冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。在这里他以不谙世故和放荡不羁而被视为怪人,他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。不久,他同车尔尼雪夫斯基相识,但不同意后者的文学见解。当时德鲁日宁等人提倡为艺术而艺术的所谓“优美艺术”,反对所谓“教诲艺术”、实即革命民主派所主张的暴露文学。托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点,但又认为任何艺术不能脱离社会生活。至1859年,他同《现代人》杂志决裂。
1856年底以中尉衔退役。次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。法国的“社会自由”博得他的赞赏,而巴黎断头台一次行刑的情景则使他深感厌恶。在瑞士看到英国资产阶级绅士的自私和冷酷,也激起他很大的愤慨。但这次出国扩大了他的文学艺术的视野,增强了他对俄国社会落后的清醒认识。
对于50至60年代之交的农奴制改革以及革命形势,托尔斯泰的思想是极其矛盾的。早在1856年他曾起草方案,准备以代役租等方法解放农民,并在自己庄园试行,因农民不接受而未实现。他同情农民,厌恶农奴制,却认为根据“历史的正义”,土地应归地主所有,同时因地主面临的是要性命还是要土地的问题而深深忧虑。他不同意自由主义者、斯拉夫派以至农奴主顽固派的主张,也看到沙皇所实行的自上而下的“改革”的虚伪性质,却又反对以革命方法消灭农奴制,幻想寻找自己的道路。由于无法解决思想上的矛盾,曾企图在哲学、艺术中逃避现实,但很快又感到失望;1860年因长兄尼古拉逝世,更加深了悲观情绪。1859至1862年间几乎中辍创作,先后在亚斯纳亚·波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校,并曾研究俄国和西欧的教育制度,1860至1861年还到德、法、意、英和比利时等国考察学校。后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志。这些活动引起沙皇政府的注意。加之在农奴制改革中,他作为本县和平调解人,在调停地主和农民的纠纷时,常常同情农民,又招致贵族农奴主的敌视。1862年7月他外出时,家中遭到宪兵连续两天的搜查。不久他关闭了学校。这段时间他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法,成为他的世界观转变的契机和开端。复活 列夫·托尔斯泰作品。

⑺ 从托尔斯泰的“连桌灯”写到什么

它喻指托尔斯泰高明而独特的教育方法,是托尔斯泰的智慧之灯;它又喻指托尔斯泰用来引领孩子健康成长的人生路灯——人类的智慧——书籍。

⑻ 《托尔斯泰灯》阅读答案

1、①最早是一盏悬在屋顶上的大号煤油灯,后来换成了汽油灯,后来又换成了电灯。(2分)②都悬在屋顶上,且都通过隔板与桌子相连,是一种“连桌灯”(或“桌连灯”)。(2分)

2、它喻指托尔斯泰高明而独特的教育方法,是托尔斯泰的智慧之灯;它又喻指托尔斯泰用来引领孩子健康成长的人生路灯——人类的智慧——书籍。(答对一点得3分。)

3、起初全家人必须坐到灯下阅读,这是生活习惯的有意培养;(2分)后来这成了孩子们的自觉行动,孩子们常常充满期待地等着全家的共同阅读,形成了热爱阅读享受阅读以此为乐的性格;(2分)至今托尔斯泰的后人们还兴旺发达地生活在俄罗斯和欧洲的其它地方,这是性格决定人生。(2分)(原文中有“必须”“充满期待”“兴旺发达”等词语,可作为答题依据。)

4、若干年如一日,托尔斯泰家的灯下阅读从不间断;(1分)托尔斯泰自己则身体力行,以身作则,70年写日记不缺一天。(1分)

启发:可以围绕“坚持不懈,必有所成”或“良好习惯的培养,需要优良的环境,科学的方法及持之以恒”等方面来写,内容合理,语句通顺即得2分。

⑼ 托尔斯泰灯的题目有何深层含义

托尔斯泰灯
一个人的精神成长史,取决于他的阅读史。只有阅读能最有效的培育精神生活习惯,而好的习惯又培养性格,性格决定人生。
最早这是一盏大号的煤油灯,吊挂在图拉州托尔斯泰故居的屋顶上。灯罩巨大,比灯罩更大的是下方一张直径近两米的圆桌,桌面上等距离地立着十几块隔板,隔板直接与灯罩连接,均匀地平分了灯光。
——这就是矗立在19世纪俄罗斯文学高峰上的巨人列夫•托尔斯泰的发明。
孩子长到三四岁就要开始识字读书,怎样培养孩子阅读的习惯,并从阅读中发现快乐?当了父亲的托尔斯泰就构思这盏“连桌灯”,或者叫“桌连灯”。最初这张大桌子上只有3块隔板,宽宽敞敞地坐着他们夫妇和一个孩子。后来他的夫人陆续地为他生下了13个孩子,其中有两个夭折,到最后这张大桌子上均匀地分布了13块隔板。
每到晚上,全家人必须都坐到这同