❶ 怎样开启智慧之门
要学习。在这个世界上，有喜欢看书的人和不喜欢看书的人。阅读好幸福就像全世界的营养品，让人学到知识、智慧，打开一本书，里面文字在跳舞，彷佛带我们进入了神奇的世界。
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编辑推荐：
读史可以明智。中华五千年积淀的智慧故事，你究竟了解了多少？以史为镜，古人曾犯过的错误，我们今天是否仍在重蹈覆辙？忘记历史意味着背叛，忽略历史中的智慧则意味着愚蠢。
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❷ 怎样做一个有智慧的管理者
多看下论语。古人常有半部论语治天下，要是看完还做不成一个好的管理者，那就别做管理了
❸ 怎么打造智慧物业管理
一方面通过提高物业管理人员的服务水平和服务态度，给业主一个良好的服务环境，让业主从物管公司的对立面，转为和物业管理同一个阵营，为智慧物业的营造创造基础；
二是通过专业化的管理与服务平台，将业主管理与服务包括物业费用收取、人行门禁的开启、车辆道闸的管控、监控设备、楼梯楼宇等设备相关联，运用现代化的手段给业主以方便，这就是智慧物业。
详细内容可以参考阿笨科技的智慧物业系统。
❹ 什么是管理,管理的智慧是什么
管理指一定组织中的管理者，通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动，使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。是人类各种组织活动中最普通和最重要的一种活动。在管理一个团队的时候，管理者要张弛有度。该严肃的时候要严肃，该轻松的时候要轻松，这个可以让成员懂的分寸，在做事情的时候可以适当的拿捏。
一个团队如果足够团结的话，很多难题都会迎刃而解，因此一个团队要注重培养成员之间的关系，关系搞好，一个团队的团结力自然就会大大的提高，可以适当开展一些活动，增进成员之间的感情，也可以适当的调节一些存在矛盾关系的成员。
对于一些优秀的员工要进行适当的奖励，有了榜样，其他的成员才有足够的积极性，有了积极性，做事的时候才会更加的热情。当然对于一些变现不好的成员也要适当的惩罚，其中不好的表现影响到其他成员。
❺ 结合史实说明中国古代管理智慧的现实意义,800字
我国宋真宗时期，一个叫丁渭的大臣提出的“一举三得”方案，集中反映了公元十一世纪中国管理实践的伟大活动。
当时由于皇城失火，宏伟的昭君宫被烧毁。真宗命令丁渭用25年的时间修复它。这是一个浩大的工程，任务极重，不仅要设计施工，还要清理废墟、挖土、烧砖、运输材料。
丁谓接受任务后，面临着三大问题：
第一是清理废墟，烧毁的宫殿有大量的碎砖瓦等垃圾，需要清理出京城，同样很费工。
第二是皇宫需要大量的土烧砖，可是京城里可取土的空地很少，如果到郊外去挖，路很远，需花很多的劳力去运输；
第三是盖皇宫需要大批的木料，都得通过水路从外地运来，而汴河在京郊外，离皇宫很远，从码头搬运到皇宫，也要花费很多的劳力；
不论是运走垃圾还是运来建筑材料和新土，都涉及到大量的运输问题。如果安排不当，施工现场会杂乱无章，正常的交通和生活秩序都会受到严重影响。
为了减轻农民负担，尽量节省劳力，缩短工期，丁谓经常一个人在皇宫的废墟上走来走去，一边走，一边想。有一天，他不知不觉地走到一个临时瘩起的工棚前，看见一位小姑娘正在煮饭。饭还没煮熟，小姑娘就一边看饭，一边缝补衣服。丁谓受到了启发，一个科学的方案便在头脑中形成了。
丁谓命令民工们在皇宫前的大街上挖深沟，然后利用挖沟取出的土烧砖，再把京城附近的河水引人沟中，使大船直接从水路把大批建筑材料运到宫前，最后用废墟杂土填人沟中，就地处理碎砖烂瓦，复原大街。这一切省去了运土制砖的时间，大大加速了运输速度。一下子解决了就地取土，顺利运输，清理废墟三个问题。
简单归纳起来，就是这样一个过程：挖沟（取土）→引水入沟（水道运输）→填沟（处理垃圾）。
按照这个施工方案，不仅节约了许多时间和经费，而且使工地秩序井然，使城内的交通和生活秩序不受施工太大的影响，因而确实是很科学的施工方案。
丁谓主持的“一举三得”皇宫修建工程堪称运用系统管理、统筹规划的范例。
❻ 如何提升管理智慧何日生老师推荐这5本书
近日，哈佛大学文理学院CAMLab特聘学者、慈济慈善基金会副执行长何日生做客正和岛直播间，展开了以“善经济时代，企业ESG的方向和方法”为主题的精彩分享。
何日生老师分享了企业在推动共同富裕上的台湾经验，慈济作为整个台湾地区乃至亚洲最具影响力的慈善组织的核心优势，以及他对国际局势的一些看法。在分享中，何日生老师还推荐了5本经济类书籍，“虽然不是直接的商业方面的书籍，但是对你的商业智慧、经营管理智慧一定能有很好的提升。”何老师说。
一、《善经济》
这是何日生老师的自己的着作。在这本书中，何老师详尽梳理了西方文明与东方思想，从苏美文明、古希腊神话、犹太智慧、儒家哲学到佛教教义，寻找什么才是经济背后强大的文化思想？答案是“善”，善即“利他”与“和合”。透过善的动机、善的方法、达到善的结果，是善经济的核心思想；“善经济”就是从利他的角度从事经济活动。
《善经济》一书还以“珍惜物命”阐述了企业家生产创造是为了改善人类生活，提升人性质量。商业的消费应基于珍惜物命，基于对生活的增能，与自我生命价值的扩大；金融的善是将资本投入于帮助经济发展并解决社会问题，非只以赚钱为目的。《善经济》对当前公益领域关注的社会企业、影响力投资等也都比较详细的论述。
据报道，《善经济》以其独到的见解及精辟的引证论述，除了获得舍卫国基金会颁发的首届“舍卫国人文奖”，另也获得台湾“金鼎奖优良出版品”、中国大陆“2020年向光奖——年度研究特别奖”等多项殊荣。
何老师说：“经济方面的书我希望你能够看我的《善经济》，因为我的善经济不教你怎么赚钱，而是教你怎么样从一个信念着手获得财富，结果不只是物质财富，还有心灵的财富。”
二、《从A到A+》
何老师在推荐这本书时说：“这本书能够告诉你怎么样专注在一件事情上，达到最好的卓越，我觉得还是不错的值得你看一看。”
这本书的作者是曾经任教于美国史丹佛大学商学院的吉姆˙柯林斯教授，大家所熟知的畅销书《基业长青》就是他的着作。据了解，《从A到A+》是吉姆˙柯林斯教授带领着他的研究团队，耗费了5年时间，一万五千多个小时，进行了无数次的采访，并且收集了大量的资料，通过科学的比对和论证，探讨企业如何从优秀而迈向卓越的转变。
作者认为: 一个企业想要迈向卓越，必先做到优秀；但是却往往因为优秀，所以难以卓越。本书并不是针对某些特定的人所写的，不论你的公司属于何种行业，也不论你是何时接触到这本书的，它都会给你极大的启发和帮助。什么原因会造成，“因为优秀，所以难以卓越”。本书要告诉你的，就是这其中的症结。
《从A到A+》再次以精准的分析，开启管理学的新视野。出版后先后被美国《哈佛商业评论》、《商业周刊》及马逊书店选为年度最佳财经企管书籍。
三、《第五项修炼》
本书的作者彼特·圣吉博士是何日生的朋友之一，他们之间有过很多的互动。在何老师看来，“《第五项修炼》对组织的领导人来说价值很高。”
彼特·圣吉明确指出，从长远来看，你的组织可持续的竞争优势，就是比对手更好更快的学习能力。彼得·圣吉在书中首次提出“学习型组织”的概念，掀起了企业界的管理浪潮。《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和行动对策，来排除威胁组织效率和事业成功的“学习障碍”。在学习型组织中，新型的、扩展性的思考模式得到培育，集体的热望得到释放，大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。
《第五项修炼》被《金融时报》称为最有影响力的五部工商巨着之一。彼特•圣吉（Dr.Peter M. Senge）也被誉为最富创新精神的世界级管理学和领导学思想大师之一。他早年毕业于斯坦福大学工程专业，并获得麻省理工社会系统模型硕士和管理学博士。除《第五项修炼》之外，他还与人合着了《第五项修炼实践篇》、《变革之舞》、《学习型学校》、《体悟当下》，以及《必要的革命》等着作。
四、《爱的艺术》
《爱的艺术》是德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希-弗洛姆最着名的作品，自1956年出版至今已被翻译成32种文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专着最着名的作品。
“我更希望你读埃里希·弗洛姆写的《爱的艺术》，我认为从心灵出发比较能让除了学习商业智慧之外，你还能得到一个心灵财富，得到企业人文的缔造。”何老师推荐说。
在这本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
弗洛姆进而提出，爱是一门艺术，要求想要掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。在这里，爱不仅仅是狭隘的男女爱情，也并非通过磨练增进技巧即可获得。爱是人格整体的展现，要发展爱的能力，就需要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。
五、《静思语》
何日生老师最后推荐的是慈济创办人证严上人的《静思语》一书，他觉得这是“更好的一本生命哲学的书。”何老师说：“像当代论语的格局，虽然它不是商业的书，但我认为它对整个企业的智慧会起到比较大的启发作用。”
《静思语》是慈济基金会创办人证严法师的语录，因其用语自然浅白，含蓄醇厚，广受民众喜爱，常被引用为修身格言。“脾气嘴巴不好，心地再好，也不能算是好人”“对己有信心，才能成就一切功德。”“不要小看自己，因为人有无限的可能。”等等，这种箴言式的垂示开启，于个人来说，可帮助自家生命的稳立安适；对总体社会来说，亦有导正现代化社会价值混淆的意义。
正如证严上人在出版的序言中所说：早安石诗云：“苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神；看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”真理不在诘屈聱牙的用语中，看似寻常的语句，只要用心体悟，句句都蕴涵着奇崛，浮跃着佛性。寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，“静思”是静思惟的意思，透过凝神自照，才能调得身心一如，动静一致，能如此，即使是最浅显的一句话语，也能发挥无比的威力。
是的，《 静思语 》所以用最浅显易懂的语言，阐述人生的道理，目的只有一个，那就是希望每一位阅读本书的人都能获得心灵上的自在。希望每个人手头都有一本《静思语》，静思人生，花开幸福。
❼ 如何开发团队的集体智慧
因此，领导者在组织一个团队，不仅要考虑将团队需要什么样的人才，还要考虑如何将这些人才的优势集合起来，发挥出团队合力的智慧目标明确火车跑得快全凭车头带，一支团队发展的方向是否明确直接决定了团队能否快速成长。很难想象，一个朝令夕改朝秦暮楚的企业又怎么会做大做强？而反观世界范围内的着名企业，无一例外是长时间贯彻执行最初的目标和方向，所以才能跻身世界名企之林。
有效管理发挥团队的集体智慧则一定离不开有效的管理。张瑞敏说过，如果经理坐着，员工就会躺着。笔者在实际的管理工作中也逐渐体会到，一部分员工只会做领导要求的事情，而更多的员工只会做领导检查的事情。有很多企业整天口中叫嚷执行力执行力，似乎企业唯一存在的问题就是执行力。这是典型的一叶障目。执行力仅仅是管理过程中的一个环节，执行力出现问题是表象，解决方法是要找到形成这个问题的本质。正如爱因斯坦所说，解决任何问题都要站在比这个问题高两到三个层面来看待问题。之所以会造成执行力的缺失，企业领导首先要自省其身，自己是否有承诺未兑现的情况，是否有下属反应的问题无果而终的情形，是否有不经了解调查一拍脑袋就做出草率决定的情形。如果身为企业领导有以上这些情况发生，那么企业内的执行力低下就不足为奇了。而有效管理
，在于对管理的四个维度进行有效率、有效果的行动，包括管理下属、管理上级、管理平级、管理自己。其中最最重要的便是管理自己。
功过分明发挥每位团队成员的优势首先需要所有人万众一心志同道合，在团队的管理过程中，凡事做到功过分明奖罚清晰是保持团队向心力的必要步骤。这里需要重点提的是奖励。笔者崇尚通过更多的奖励来激励大家的斗志和士气，但笔者更多的是奖励彻底解决问题的人员，而不是奖励只注重眼前利益的短期行为。这也有助于在团队中树立正气，更好的发挥团队力量。
最佳激励每个企业都会有很多激励的方式，物质的、精神的、职业方向的等等，这的确是鼓舞团队成员达成更高目标的有效方法。然而，什么样的激励才是最好的呢？作为企业领导人，如何使在达成既定目标的同时消耗的成本最小呢？笔者认为，最佳的激励一定要满足这三点：员工可以完成任务吗？完成任务有回报吗？回报对员工有价值吗？否则，宁可不做
❽ 如何开启智慧的大门(02)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝法圆／文 上面连接：如何开启智慧的大门（01） 第二、越俎代庖帮倒忙 孩子在独立学步的过程中，难免会摔倒。当孩子第一次摔倒在地的时候，作为父母，你是采用什么方法使他站起来？ 这个问题看似鸡毛蒜皮，实际上关系至关重要。 不少父母都是直接去搀扶他起来，这就犯了一个天大的错误！ 这一搀扶，孩子本来要开启的智慧之门将因此而关闭，依赖的思想由此而萌发。 佛门中的教化方式很值得借鉴： 在佛门中，大家都知道：佛菩萨都具有极大的德能神通，但佛门修行却决不越俎代庖。佛菩萨度化众生，只是为众生指出努力的方向、方法，而不是凭借他们的神通把众生直接接引出苦海。 在禅宗这一门派中，为开启学人的智慧，多数情况是让学人自己参误，而无须大量的经典讲解和师父的苦口婆心。因此原始的禅宗往往“不立文字”，而重点采用“以心印心”的方式来度化学人。还有更不可思议的是往往采用“反其道而行之”的特殊方式来启迪学人的智慧和悟性，着名的“德山棒”、“临济喝”、“赵州茶”都被传为禅门佳话。德山一派很少采用“直言开导”方式来启迪悟性，多数是采用棍棒敲打方式激发学人开悟。可别误会，这与普通家长在生气时用棍棒在孩子身上出气是大相径庭的。它的目的就是有意不将那层很薄的“窗户纸”戳穿，始终是以激发学人自己开悟为目的。临济宗采用“呵斥”，赵州和尚激发学人开悟的口头禅就是“喝茶去”，其方式虽然不同，目的都一样。 孩子摔倒在地，在很多情况下，完全不用父母直接去搀扶，完全可以化用禅门中的“旁敲侧击”进行激发或诱导，让孩子自己站起来。你可以鼓励，也可以用其他物件，比如矮凳子，或者一根木棍、绳子等物品，间接帮助他站立起来。在鼓励或物品的间接帮导引中，孩子的“智慧”就可以慢慢开启，而不是凭借依赖达到目的。一旦孩子第一次凭借依赖而成功，此种情况下能够开启的那一道“智慧”之门就因依赖而关闭，这种依赖性也会根深蒂固。 俗话说：良好的开端就是成功的一半。反过来，不良的开端，就是失败的根源！而我们不少的父母、家人、长辈、教育工作者，长官以及其他诸多方面，在许多类似孩子摔倒的情况中，都在以不同的不良“开端”，自觉或不自觉地成了禁锢“智慧”之门的“主谋”或“帮凶”。限于篇幅，不便深说，此处只是点到为止。 第三、表扬的误区 人人都需要表扬，孩子尤其如此。 但如何将表扬运用得恰倒好处，则大有学问。 该表扬时没有及时表扬，是一种失误；不该表扬时却频频表扬，也是一种失误；表扬中的分寸不当，更是常见的严重失误。 表扬与智慧的开启到底有些什么关联呢？ 打个比方吧，假如有一道已经生锈的铁门，要开启这道铁门，首先需要的是外力，没有外力，这道铁门是不会自动打开的。现在已经有了外力，而且足以打开这道铁门，但却很费劲，此时只要在门枢上加点润滑油，也许就要轻松许多。表扬对开启智慧之门就类似此时的润滑油。润滑油本身不能够将铁门打开，但他对打开铁门却起了辅助性的作用。表扬也如此。具体讲，他可以激发开启“智慧”之门的主动性、自觉性、积极性。不当的表扬就好象给智慧之门上了一把锁，如果没有合适的钥匙，要打开这道门就更加费劲。 在婴、幼儿的教养中，运用不当表扬给其“智慧”之门上锁的情况屡见不鲜。更严重的是把缺点当优点加以表扬。人本来就具有若干先天性的陋习，这些陋习本身就是开启智慧之门的障碍，若将其缺点当优点表扬，就加重了这种障碍。 表扬的误区在成年人身上表现更为突出、严重，比如应该得到的报酬得不到，该肯定的付出或劳动得不到应有的肯定，以及该惩罚者没得到惩罚，付出极少而回报极丰厚等等，这种种不当，小则障碍“智慧”之门的开启，大则影响到国家、民族乃至整个人类生存与发展。其道理非常明显，不必在此赘述。 第四、“爱”的困扰 不适当的"爱"对开启孩子和成人的智慧都是极大的障碍。 在对待孩子方面：娇宠、放任、夸赞过分等等，都容易使他养成不求进取、自高自大、认非为是等恶习，由于不思进取，自以为是，就障碍了智慧之门开启。 对成年人，他人的吹捧、名不副实的奖励、荣誉，偏爱性提拔等等，不但是开启智慧之门的极大障碍，而且还会导致他走上邪道、步入误区乃至掉进深渊。 第五、负面感染与熏陶 负面感染与熏陶，主要是指人际环境、社会环境所产生的负面影响。 最典型的是“狼孩”的范例。它讲有一小孩出生不久，就被狼含去了。从此，这个小孩吸的是狼奶，听的是狼叫，成天与狼为伍，几乎与人类社会绝缘。久而久之，这个小孩只显“狼性”而看不出“人性”，我们在前面讲了：每个人天生就具有无量智慧，狼孩也不例外，但由于特殊环境的负面影响，障碍它的智慧之门的开启，因此，他的显性智能就与狼无异，而与人的智能则有天渊之别。 小孩在成长过程中，首先是家庭、特别是父母对其影响很大。父母的轻狂、暴躁、任性、贪婪、自私、懒散等等恶习，孩子是看在眼里，记在心理，形成严重的心灵污染，使其“六根”极不“清净”，势必障碍其智慧之门的开启。 对成年人的负面影响主要来自不良媒介的侵扰、不良社会风气、舆论及善恶是非颠倒、价值取向误导等等侵袭，致使其思想消极、情绪低落，反感意识的强化，在如此状况下，不但会障碍其智慧之门的开启，甚至导致社会风气的恶化及国家、民族的衰退乃至消亡。古今中外都不乏其先例。 第七、挫折的刺激 实在说，就个体的人而言，对挫折的承受能力是相当有限的。人类社会之所以能够不断进展，是因为整个人类的前仆后继。 拿一个小孩的学习为例：如果他在小学低年级学习、考试中挫折很少，成绩优秀，一般情况下，他对学习的兴趣就会很浓，在正常的情况下，还能够延续到他大学毕业，乃至影响到他今后的人生。反之，若在低年级频频遭受挫折，一旦造成他对学习完全失去信心，这就不单是影响到他今后的学习，严重的会影响到他的人生观，道德观、价值观、世界观。并不鲜见的中小学生寻短就是证明。因此，作为家长，在对孩子的教养中，特别是在其幼小阶段，应该尽可能地保障孩子在他们能力范围的成功条件，引导孩子饱尝成功的乐趣，家长尤其需要注意的是：在期望值上要循序渐进，切忌要求过高或急于求成。 相对而言，成年人对挫折的承受能力比小孩子强，但是，成年人所面临的社会环境比小孩要复杂得多，而自身的社会责任更是小孩子不可相比的，因此，成年人面临的挫折的广度、深度、力度都远胜小孩子千万倍。如果是不间断的挫折，几乎是没有人能够永久承受的，这就导致整个精神的崩溃；即使是不多的挫折，但如果是致命的，也同样很容易使人精神崩溃。人不单是在精神崩溃时才障碍智慧之门的开启，就是情绪低落，心情郁闷，乃至不快等都是开启智慧之门的极大障碍。 因此，成功的喜悦，无论对小孩还是成年人，都是开启智慧之门的“催化剂”。 。。。。。。 禁锢智慧之门的因素，远远不止上面所述七类。要细细列举，简直就无法尽举，其数量可以说是无穷多，其范围可以说是无限广。正因为如此，整个人类的智慧之门至今还远远没有能够敞开。相比之下开得广一点的，就是人们所谓的“先知先觉”、“圣人”、“奇才”；开得窄一些的就是“常人”、“庸人”或者“凡夫”。无论“圣人”、“奇才”也好，还是“庸人”、“凡夫”也好，其本身具备的“智慧”是一样的，不同点就在于是否开启或开启的程度上的差别。 如何尽可能开启人们的“智慧之门”，后文继续探讨，敬请期待。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 推荐阅读：如何开启智慧的大门(01）怎样念佛才能得到真实受用禅门诗歌、偈语精选 安明居士申宝峰论"佛"电视连续剧:布袋和尚(全集)电视片:跨越时空的文明笑口常开的布袋和尚感受幸福(原创)开心生活经典禅语汇萃禅茶：古来修行屠龙刀古今禅话：你为什么不老?漫话"人生"（原创）我真的好怕死(原创)==========================
❾ 如何做好团队管理
第一，建立清晰的发展目标和策略。将事情规划清楚，明白其中有哪些关键节点。想清楚问题，才能更好地把信息传达给其他人，才有快速、敏捷的团队执行力。
第二，根据你的业务发展目标，组建今天和明天的队伍。所谓明天的队伍，就是你要有一支不断成长，不断寻求10倍增长可能的团队，这包括在意识上和能力。建立一套可以让成员学习成长的机制。
第三，在团队内部建立清晰的职业成长阶梯，让团队成员看到成长的路径。
第四，在团队的管理中，关注协同和协作。各个城市区域，既有相互竞争，也要相互协作，协作大于竞争。
第五，建立共识的优秀的团队氛围，这对于业务团队尤为重要。这样的文化包括敢于拼搏、挑战不可能、团结、关爱。
最六，建立一套灵活，多层次，兼顾长期和短期利益的激励机制。用激励来推动团队成员的努力奋进。
拓展资料
项目团队管理的GRPI模型
目标（Goal）：目标是一个项目团队组建的核心使命,高绩效团队的目标一定是明确清晰的。在游戏行业中目标必须由项目负责人制定，并通过目标管理的方法有效跟进。
角色（Role）：团队组建应该同时体现在人际关系，角色，和职责三方面。这样的团队才能提供一个框架体系，可以让团队成员紧密并且富有创造力的工作在一起。
流程（Process）：流程关注的是团队成员如何做出决策，如何解决矛盾，如何分享信息。真正高绩效的团队可以积极地通过转化各自的行为和方式以寻求解决问题的办法。
人际关系（Interpersonal Relations）：项目团队人际关系构成包括相互之间的关系以及个人的行为处事方式。
参考资料
网络：团队管理
❿ 怎样才是开启智慧
智慧不是知识。即便你读遍了世上所有的书籍也不能带给你智慧。
智慧是很微妙的东西，它没有停泊之处。
你必须完全了解心智运作的过程——不是根据哲学家或老师的说法，而是你自己心智运作的过程——它才会出现。
你的心智是全人类的结果，你一旦明了它，就不再需要读任何一本书了，因为你的心智包含了过去所有的知识。
所以智慧产生于对自我的了解，你只能在面对各种的人事、想法中，才能了解自己。
智慧不是你能获取的东西，它不像学习，它是在巨大的革新之中升起的，也就是当你没有恐惧的时候，这其实意味着当你有爱的时候，智慧升起了。因为没有恐惧，就有爱。