1. 罗汉，一共有有多少罗汉，分别是哪些
实际上受佛菩萨的教导，有无量无边的众生成就罗汉果位。我们常讲的，经常跟随佛听经闻法的，有1250人，就是1250罗汉。
2. 佛教有多少罗汉
佛教有十八罗汉，分别是：坐鹿罗汉，欢喜罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，芭蕉罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，降龙罗汉，伏虎罗汉。
罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。
(2)多少罗汉扩展阅读：
1，欢喜罗汉，迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
2，静坐罗汉，诺距罗尊者，清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，后来出家为和尚，修成正果。
3，举钵罗汉，迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
4，托塔罗汉，他修到五神通，又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。
5，骑象罗汉，象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
3. 西天一共有多少个罗汉
十八罗汉是指佛教传说[1] 中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉[2] ，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化[3] 中对十八的传统偏好有关。
▪ 坐鹿罗汉
▪ 欢喜罗汉
▪ 举钵罗汉
▪ 托塔罗汉
▪ 静坐罗汉
▪ 过江罗汉
▪ 骑象罗汉
▪ 笑狮罗汉
▪ 开心罗汉
▪ 探手罗汉
▪ 沉思罗汉
▪ 挖耳罗汉
▪ 布袋罗汉
▪ 芭蕉罗汉
▪ 长眉罗汉
▪ 看门罗汉
▪ 降龙罗汉
▪ 伏虎罗汉
4. 佛教罗汉有多少个/佛教罗汉有多少个
有无数个。我们常说的“十大罗汉”，“十六罗汉”，“五百罗汉”，等等，都是来源于佛经中的一些典故。其实十方世界罗汉有无数，我们这个世界，证罗汉果的也是无数，《三千佛名宝忏》记载了过去庄严劫千佛，仅仅这一千尊佛度化的弟子中阿罗汉数量不可计算。现在贤劫，已经有四位佛，阿罗汉弟子也不可计数。
以上所说的，还只是我们娑婆世界的阿罗汉，其他世界的阿罗汉，也是不可计数的。以下是《阿弥陀经》上的一段经文：
……又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知，诸菩萨亦复如是。舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。……
5. 传说中的十八罗汉是哪几个
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。
【相关记载】
[编辑本段]
十六罗汉(罗汉即阿罗汉，又称十六尊者)。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐，不入涅盘。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中，更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后，十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。到五代时，绘图雕刻日益普遍起来。后来画家画成了十八罗汉，推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时，误将庆友列为第十七位住世罗汉，又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误，但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家，如贯休、苏东坡、赵松雪等人，所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。
【历史记载】
[编辑本段]
十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。
十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数，中国文化中的许多数量表达都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”，如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等，“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。
【十六罗汉的名称】
[编辑本段]
宾头卢突罗奢（俗称“坐鹿罗汉”）、迦诺迦伐磋（“喜庆罗汉”、知一切善恶法）、迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）、苏频陀（“托塔罗汉”）、诺矩罗（“静坐罗汉”）、跋陀罗（“过江罗汉”、意思为贤者）、迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）、伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”）、戍博迦（“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者）、半托迦（“探手罗汉”、意思为“路边生”）、罗骺罗（“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子）、那伽犀那（“挖耳罗汉”、意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）、因揭陀（“布袋罗汉”）、伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）、阿氏多（“长眉罗汉”、佛的侍者）、注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。
6. 罗汉只有十八位吗罗汉有多少位
常说十八罗汉、十八罗汉，罗汉只有十八位吗？关于罗汉的数量，有十六位、十八位、五百位这三种说法，在大乘佛经中记载的是十六位罗汉，均是释迦牟尼的弟子。在宋代时，张玄曾做一张十八罗汉的画像，十八罗汉的说法也是由此而来。而在很多佛经当中都有五百罗汉的记载，在宋朝的江阴军罗汉尊号石刻上，将五百罗汉全部刻于其上，从这时开始，很多寺庙中也都有了五百罗汉。
7. “十八罗汉”是指哪几位请附上简介！
十六罗汉(罗汉即阿罗汉，又称十六尊者)。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐，不入涅盘。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中，更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后，十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。到五代时，绘图雕刻日益普遍起来。后来画家画成了十八罗汉，推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时，误将庆友列为第十七位住世罗汉，又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误，但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家，如贯休、苏东坡、赵松雪等人，所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。
十六罗汉名称：
宾头卢突罗奢（俗称“坐鹿罗汉”）；
迦诺迦伐磋（“喜庆罗汉”、知一切善恶法）；
迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）；
苏频陀（“托塔罗汉”）；
诺矩罗（“静坐罗汉”）；
跋陀罗（“过江罗汉”、意思为贤者）；
迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）；
伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”）；
戍博迦（“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者）；
半托迦（“探手罗汉”、意思为“路边生”）；
罗骺罗（“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子）；
那伽犀那（“挖耳罗汉”、意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）；
因揭陀（“布袋罗汉”）；
伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）；
阿氏多（“长眉罗汉”、佛的侍者）；
注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。
8. 一共有多少位佛,分别是多少位罗汉,分别是多少位菩萨,分别是
有20位佛，18罗汉，18位观音。
注：文殊菩萨、 普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。（即是佛也是菩萨）
1、诸佛
（1）三世佛
横三世佛：
释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。
阿弥陀佛： 西方极乐净土世界的教主，主管西方极乐世界。农历十一月十七日佛诞。
药师佛： 东方净琉璃世界之教主，主管东方净琉璃世界。农历九月三十日佛诞。
（2）竖三世佛
竖三世佛：
过去佛——燃灯古佛。
现世佛——释迦牟尼佛。
未来佛——弥勒佛。
（3）三身佛
法身佛——毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；
报身佛——卢舍那佛，经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；
应身佛﹙又称化身佛﹚——释迦牟尼佛，指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
（4）五方佛
中央毗卢遮那佛﹙大日如来﹚——代表法界体性智。
东方不动佛﹙阿閦佛﹚——代表大圆镜智。
南方宝生佛——代表平等性智。
西方阿弥陀佛——代表妙观察智。
北方不空成就佛——代表成所作智。
（5）华严三圣
毗卢遮那佛﹙大日如来﹚；文殊菩萨； 普贤菩萨。
（6）西方三圣
阿弥陀佛；观世音菩萨；大势至菩萨。
2、罗汉
十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。
骑鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。
3、诸菩萨
文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、准提菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、金刚拳菩萨、除盖障菩萨、无尽意菩萨、药王菩萨、药上菩萨、救脱菩萨、宝檀华菩萨。
(8)多少罗汉扩展阅读：
一、佛教其他神灵
1、十大弟子
释迦牟尼佛的十个着名门徒。传说他们各有一方面的独特专能。
舍利弗智慧第一、目犍连神通第一、阿难陀多闻第一、优波离持戒第一、阿那律天眼第一、大迦叶头陀第一、富楼那说法第一、迦旃延论议第一、罗睺罗密行第一、须菩提解空第一
2、十九伽蓝
十九伽蓝神原为十八伽蓝，都是古印度神话中的神祗，后增加了关羽，成为十九伽蓝。伽蓝作为佛教护法神，维护寺院僧事活动的正常开展。
美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻 视 、遍视、关羽
3、二十四诸天
一大梵天、 二帝释天、 三多闻天王、 四持国天王、五增长天王、 六广目天王、 七金刚密迹天、 八大自在天、九散脂大将天、 十大辩才天、 十一大功德天、
十二韦驮天神天、十三坚牢地神天、十四菩提树神天、 十五鬼子母天、 十六摩利支天、十七日宫天子天、十八月宫天子天、 十九娑竭龙王天、
二十阎摩罗王天、二十一紧那罗天、二十二紫微大帝天、二十三东岳大帝天、 二十四雷神天。
4、四大天王
四大天王是佛教的护法，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神。四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。
【东方持国天王】“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
【南方增长天王】“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。
【西方广目天王】“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。
【北方多闻天王】“多闻”以福、德知名闻于四方，故名北方多闻天王。身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天。他负责守护北俱芦洲。
5、四大金刚
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。
二、观世音三十三化身
1、杨柳观音， 2、龙头观音， 3、持经观音
4、圆光观音， 5、游戏观音， 6、白衣观音
7、莲卧观音， 8、泷见观音， 9、施药观音
10、鱼蓝观音，11、德王观音，12、水月观音
13、一叶观音，14、青颈观音，15、威德观音
16、延命观音，17、众宝观音，18、岩户观音
19、能静观音，20、阿缛观音，21、阿摩提观音
22、叶衣观音，23、琉璃观音，24、多罗尊观音
25、蛤蛎观音，26、六时观音，27、普悲观音
28、合掌观音，29、一如观音，30、马郎妇观音
31、不二观音，32、持莲观音，33、洒水观音
9. 佛家的八百罗汉究竟是多少个
八百罗汉的称谓之前并没有流传，而五百罗汉因为有金身的存在，另外在经文中也有提及，所以能确切知道的是只有五百罗汉。
10. 藏传佛教一共有多少罗汉分别是谁
藏传佛教寺院中的罗汉造像，一般是指十六罗汉像，也叫十六尊者像。他们分别是：因竭陀尊者、阿氏多尊者、伐那婆斯尊者、迦里迦尊者、伐遮罗佛多尊者、跋陀罗尊者、迦罗加伐磋尊者、迦诺迦跋黎堕遮尊者、巴沽拉尊者、罗祜罗尊者、注荼半托迦尊者、宾度罗跋罗堕尊者、半托迦尊者、那迦希尊者、苏频陀尊者、阿密特尊者十六位。外加大肚和尚哈香尊者以及十六尊者的侍从羯摩扎拉（藏语称“达摩多罗”居士），合称十八罗汉。