① 青少年应该怎样追星
偶像是把双刃剑。1偶像可以有好的影响,有坏的影响,我觉得主要看自己怎么定义,你是喜欢偶像的什么,比如有些人喜欢是明星光鲜的生活,有的喜欢颜值,自答弯己要理性对待,我的两个朋友分别喜欢不同的明星,然后有个朋友否定另一个朋友的偶像,然后这个朋友生气了,她们两个怄气了,影响了感情,我觉得不就是一个外人,何必呢。2从青少年的角度来说,前方的道路有许多的未来,有许多正在涉及和开发、探索的领域,一个偶像和榜样(哪怕是虚拟的人物),都可以从他们身上看到对未来的美好的希望,感受到他们的优秀品质和进取心对自己的激励。但是,由于经验不足,对于偶像和榜样的喜爱、崇拜得提醒自己保持一定限度的理智,不可完全没有限度的追随、痴迷。宏州也就是说,在喜欢的同时,不时地提醒自己,如果更多的看到偶像正面的那些方面:成功背后付出的艰辛努力、对待工作的一丝不苟、待人接物的得体与礼貌等等,而不是关注在表面的方面(如漂亮的外表、衣着)。因为前者是获得成功的基础,使他们能够获得持续性的欣赏与欢迎,也是他们更内在的人格魅力。喜欢偶像,如果能把他们身上这些可贵的品质和优点内化成自己的性格和行为习惯,就是青少年成长上非常好的一种成长力量。3例如抗疫的钟南山、培养杂交水稻的袁隆平等,这些人才能被称之为偶像,才是青少年们、小朋友们应该追捧的对象,这对于国家的长远发展来说才是有利的。
只有伟大而纯洁的人物的榜样,才能引导我们具有高尚的思想和行为”,的确,偶像如同一面镜子,可以照见自己的差距,只要别人有清绝闷优长,就应该虚心学习。确立偶像,既不是一蹴而就的,也不是一劳永逸的,需从长计议,持续培养。还请大家理性看待,偶像好的方面值得我们学习,但是人非圣贤孰能无过,不可因此陷入其中。我的回答结束。
② 青少年需要怎样的偶像
我认为青少年需要偶像——正面的、积极意义的贺羡偶像。也可以理解为,如果能够树立一个具有积极影响的榜样,那么每一个人的成长都可以汲取到有益的支持和内在力量。
历史上,大凡有所作为的人都有促使自己成长的偶像。司马迁在遭受奇耻大辱的宫刑后仍能振作精神发愤着书,用十年艰辛换来一部《史记》,这是因为他想到先贤身处逆境却意志坚定,历尽磨难而成就大业,以此激励自己侍指不断进取。东汉末年,班超奉命出使西域,以英勇无畏的气概和坚韧不拔的意志打击匈奴势力,帮助西域各族人民摆脱奴役,恢复西域与内地的联系,重建经济、文化交流的要道,靠的就是“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞(均为出使西域的先贤)立功异域”。
鸦片战争前担任两广总督的邓廷桢之所以主动查禁鸦片走私、收缴鸦片、整顿海防,为禁烟斗争和反侵略战争做出重大贡献,是因为他佩服林则徐的主张,自觉做到见贤思齐。相反,纵观历史上的许多反面人物,他们在关键时刻做出逆历史潮流的举动,或因错误选择偶像而偏离正确的人生轨道,或根本就没有什么偶像和正确、高尚的追求。直至今日,禅谈拍有识之士多以成功人士、英雄模范为榜样,系牢人生的第一粒扣子,踏踏实实干事创业;沉迷追星、向往奢靡、浑噩度日,只能给人带来厄运,演绎“理想迷失人生苦”的悲剧。
资料图新华社记者 刘大伟 摄
正是由于确立偶像的重要性,自古以来,国人特别推崇那些向善、向美的偶像,尤其重视对青少年进行相关的教育和引导。
以《三字经》为例,这里面就有许多偶像,譬如为教育孩子三迁择邻、折断机杼的孟母,九岁就知道关心父母冷暖的黄香,“囊萤映雪”的主人公车胤和孙康,教子有方的窦燕山,四岁便知“让梨”的孔融,二十七岁才发愤学习的苏老泉,身背柴草还在读书的朱买臣,“头悬梁”的孙敬,“锥刺股”的苏秦等,这些先贤的事迹可谓家喻户晓。说到底,学习《三字经》就是为了让青少年从小埋下优良品德与崇高精神的思想种子,筑起传承文明精粹的民族魂魄。伴随时间的推移、时代的变迁,我们的国家又涌现出许多可供今人借鉴和效仿的榜样,谁能主动地见贤思齐,谁就能汲取丰富的道德营养,从而创造精彩的人生。
“只有伟大而纯洁的人物的榜样,才能引导我们具有高尚的思想和行为”,的确,偶像如同一面镜子,可以照见自己的差距,只要别人有优长,就应该虚心学习。
确立偶像,既不是一蹴而就的,也不是一劳永逸的,需从长计议,持续培养。要而言之,确立偶像,首先要有谦逊的态度。只有具备自知之明,经常不满足自己的学识和品行,才能及时发现别人的长处,找到自己的不足,萌发向别人学习的强烈愿望。其次要勇于改过。“人非圣贤,孰能无过”,有缺点和错误不可怕,抓紧改正就好。再就是要学以致用。有了好的偶像,应该分析人家好在什么地方,自己怎样努力才能赶上。一听到模范事迹就热泪盈眶、热血沸腾,待到实际工作中仍旧按部就班、我行我素,“学起来激动做起来不动”,这样的学习态度是万万不可的。
③ 青少年应该崇拜什么样的人
呵呵,当然应该崇拜了……
而且应该大力提倡崇拜偶像,但是不要盲目崇拜……
崇拜的偶像应当是历史名人,当代对社会、对国家、对民族有特别贡献的人。
比如,你崇拜成吉思汗,就是好事,经常研究军事理论,说不定,你也可以成为军事理论专家,要是国家有难“大丈夫当马革裹尸,战死沙场”……
再如,你崇拜鉴真大和尚,你就会修行佛法,时时以普渡众生苦难为己任,说不定你能成为一代高僧……特别注意,佛教古德们不是无知之徒,都是对社会有特别贡献的人,比如绘画、书法、茶艺、建筑、医学等等,单单会念个经的不算高僧哈……
再如,你崇拜爱因斯坦,你喜欢研究物理学,说不定中国未来的理论物理学家就是你……
还有你崇拜袁隆平,你就会投身农业科研中,当你能为很多人的温饱而奋斗的时候,你不觉得自己很光荣么?
还有印度的那位特蕾莎修女,她终身为穷人而活,这样的偶像,是我们都应该崇拜的……
还有很多伟人都是非常值得我们虚心学习的偶像……
当然,那些所谓的娱乐明星么,就不用想了,“娱乐者你娱我乐耳”,只是一场闹剧罢了,他们多数人都是有几个钱有点名声就目中无人了,这些无知之徒,不值得崇拜,当做跳梁小丑娱乐一下倒是可以的……诚然,不是所有人都是这样的,个别娱乐明星还是有值得我们学习的地方,比如他们是如何成功的,我们不用去棚友做什么娱乐明星,但是,把他们的努力经验适用于工作、学习中还是蛮有价值的……
但是,要紧记一点,是人就会犯错误,不要盲目崇拜,把一个人全盘完美化,是荒唐的想法,我们都不是佛,不能全知全能,所以错误在所难免。既使是佛,在尚未成佛以前,也仿和扒会犯错误的!你好!
该怎么回答楼主的问题呢?我猜楼主不是家长想要教育孩子就是要写一篇反对这种现象的文章吧~?
其实崇拜偶像不是楼主说不该就不该的.任何事物都有它的两面性.
崇拜偶像,这是如今中学生当中很正常的现象.然而在这些所谓的偶像中,给青少年影响最大的就是当今娱乐圈明星.这不能说完全好.像娱乐圈给大家的印象就是光彩琉璃的花花世界.里面的人物个个光彩照人,走到哪里都吸引人们眼球,尤其是思想和心理还不成熟的青少年们.如果在人生所这个阶段盲目崇拜明星,就会跟风.严重的就会无心学习.甚至低俗,降低素质和修养.总之盲目崇拜偶像后果肯定是不好滴!
但是,并不是说这样绝对不好,崇拜也是一种向往.它说明孩子们对美好事物的一种幻想和追求.毕竟中学生们正值青春年少,谁不对这些感兴趣呢?这也说明他们是充满朝气的呀~~
不过崇拜也要用对方法和对象.比如崇拜某个明星的成功经历,他的某种值得大家学习的精神...并将这些精神带到学习和生活中来,崇拜就变成了一种有用的价值...而不是崇拜一些低俗东西.
不过为了避免盲目崇拜所带来的负面影响,可以试着将"崇拜"转变成"欣赏",仅仅是"欣赏"而已,这样不就好多了吗?
至于楼上说的崇拜某个伟人,科学家,历备昌史名人,成吉思汗,甚至是鉴真大和尚!~~以及印度修女~~~~~(无语)...这对于当今这个社会的年轻人来说是非常不可能的,更别说是中学生了~~~大家说我说得对吗??
④ 当代青年应该追求什么样的偶像
不同的时代都有不同的时代偶像,有的是英雄偶像,有的是精神偶像,有的业界精英,有的是展现流行时代文化的偶像,这些偶像身上都有让人学习的地方。例如如钟南山,李兰娟院士等人,人民战士,还有那些默默无闻的医护工作者,这些是新时代中国青年应该崇拜么的偶像。
作为新时代的青年要有正确的偶像观;要以有理性有追求的人为偶像;要以脚踏实地做事的人为偶像;跟随腊携哪新时代正能量偶像,坚守初心,励志前行。
崇拜偶像并不是没有目的地去追随,而是去学习他的成功经验,学习他轮码见证奇迹的精神,学习他的奋斗与不放弃。
偶像崇拜是当今青少年精神生活的重要内容。以中学生为主体的青少年,把明星作为自己的偶像;追星族们对于其心中偶像的崇拜极度喜爱、热情,有的甚至到了狂热、执着和迷恋的程度,常常导致某些偏激事件和消极后果,引起隐春家长、老师、社会的忧虑。
⑤ 新时代青年学生应该有什么样的人生偶像
充满爱心、正义感、责任感、使命感,有家国情怀的有志之士。
⑥ 新时代青年学生应该有什么样的人生偶像演讲稿
亲爱的同学们:
大家好!
我今天演讲的题目是《追寻自己的偶像》。
很多人都有自己心中的偶像,青少年更是如此。在偶像的身上,寄托着青少年对人生的梦想和对完美境界的欣赏与向往。我们常说:“偶像的力量是无穷的!”确实如此,青少年需要英雄作为偶像来引领他们去走自己的人生之路,并成为他们强大的精枯信者神力量。
有人曾对某所学校学生作过一次关于“我的偶像是谁?”“偶像的精神魅力是什么”等问题进行的问卷调查。调查的结果却是五花入门。不同的人有不同的偶像,但可以确定的是对自己的偶像的出发观点也是不同的。
女学生喜欢帅气漂亮的歌星,而男学生则很向往在球场上来回奔跑的球星,但也有极多数的学生崇敬留名青史的古人偶像们的魅力总是吸引着人们去追寻他们的事迹、他们的故事、他们的举止、他们努力奋斗的身影,他们是在鼓励追随他们的粉丝去努力奋斗,去创造辉煌的新一代人们心中的偶像。
我也是个平凡的人,也有自己想追寻的偶像。我的偶像不是魅力四射的歌星,也不是灌篮去吸引观众注意力的球星。我的偶像是以“见证奇迹发生”和带给人们笑容着称的魔术师—刘谦。
刘谦从小就酷爱魔术,因为他觉得魔术是世间最不可思议的东西,魔术也是最能带给人们笑容和创造奇迹的东西。我很喜欢看他的魔术表演,他的每一次表演都会带给人惊讶和不可思议的奇迹。让我也相信只要敢下工夫就能创造奇迹,也让我相信奇迹可以自己去创造。
将刘谦定为自己的偶像,自己努力的对象却并不是因为刘谦可以见证奇迹,而是他背后的故事深深打动了我。刘谦从小的愿望就是当一名与众不同的人,要成为与众不同的人必须让自己的想法与别人不一样,如果一样就与别人无异了,要是这样就不可能成为顶尖的成功者。所以刘谦选择了当一名“见证奇迹”的魔术师。经过时间的磨练、社会的考验、秋的洗礼。今日的刘谦已在魔坦贺术界中鹤立鸡群了啊!他的名字深深地烙印在人们的心中。
我的人生理想就是当一名与众不同的人,也想当一名见证奇没薯迹的人,而刘谦的出现,他的成就给予了我强大的动力与很大的勇气去为自己的未来努力奋斗,去创造生活的奇迹。
崇拜偶像并不是没有目的地去追随,而是去学习他的成功经验,学习他见证奇迹的精神,学习他的奋斗与不放弃。你有你的偶像与目标吗?行动起来吧!美好的未来在等你!
⑦ 当代青少年应追什么样的偶像
当代青少年应追正能量的偶像。未来属于青少年,希望寄予青少年。新时代的青少年应树拿亮立健康向上的偶像观,将各行各业具有闪光道德品质、精湛能力技艺和突出社会贡献的人视为榜样和楷模,不断从他们身上汲取成长成才的力量。
总之,青少年既要有向偶像学习的志向,也要有赶超偶像的志气。正如有一句话所讲,偶像崇拜的最好方式就是让自己也成为偶像。
第一,青少年大都喜爱娱乐,所以产生了对娱乐明星的崇拜,但青少年追星不应只图感官层面碎片化的快感爽感,不应只表现为金钱、时间、精力的巨大付出,更不应因爱而起、以爱为名,结果却滋生出敌对、仇恨、暴戾等负面情绪和行为。
第二,应秉持以德为先的评价标准,追逐德行高洁、遵纪守法、人格高尚的偶像。青少年有激情、易冲动,雹带对于偶像往往仅窥其一而不及其余,总以为自己的偶像千好百好,容易忽视偶像的节操品行。可很多明星最后都败在“德”上。
青少年如果总把德不配位的明星当作偶消肆宽像,既是对明星的纵容,也是对自己的不负责任。不跟风、不溢美、不捧杀,勇于担负客观评价、积极监督偶像言谈举止的责任,应是青少年追星路上的应有之举。
第三,青少年正处于成长成才的关键时期,要矫正盲目浅薄的偶像观,多学习偶像的真功夫,见贤思齐,苦练内力,一步一个脚印,为自己未来的人生打下坚实的基础。
很多青少年把明星艺人当作偶像,但他们看到的只是明星在聚光灯下的光鲜时刻,看不到的是明星在幕后的艰辛、努力与付出。青少年学习偶像,就应多了解一下偶像成功之前付出了什么而不是偶像成功后获得了什么。青少年崇拜偶像,就应该与其建立健康平等的情感纽带,多从其身上吸取精神养分,并转化为自身前进的动能。
第四,青少年社会人格的养成,不仅来自学校和家庭教育的影响,也与他们所追逐的偶像的潜移默化的影响密不可分。目前,青少年群体的偶像认知有一种偏狭短视的倾向,以为只有演艺明星才值得崇拜。这种认知必须纠正。三百六十行,行行出状元。
任何行业的出类拔萃者都可以成为青少年的偶像。奥运会上摘金夺银为国争光的运动健儿,抗疫一线默默奉献守护人民群众生命健康的医护人员,空间站中为人类探索太空之路的航天英雄,他们都是值得青少年崇拜追逐的偶像。
⑧ 什么样的偶像才值得年轻人追寻
社会的发展,追星的人越来越多,不是每一个老并人都能成为偶像,特别是年轻人在追求偶像的时候,一定不要盲目,颜值不是唯一的选择,要更多的看对方的人品与情操,一个优秀的偶像也能给这些年轻人带来更多的积极性,偶像的塑造要给这个社会带来更多正能量的,但如果这个人只会花言巧语,而且品德有问题,不值得年轻人的追寻。
愿意尊重别人的偶像才值得年轻人追寻,可是现在有些偶像喜欢耍大牌,根本就不尊重人,每一次出来就要带十几个保镖,而且对自己有一种盲目的自信,总认为自己不得了,而且还经常欺骗他的粉丝,甚至把自己的粉丝当成一种利益来交换,这种偶像眼中只有利益,没有感情,如果遵循这种人,那么就只会浪费更多的精力。
⑨ :新时代青年大学生应该怎样正确追星或选择偶像
新时代大学生追星的时候要理性,要认识到追星只是生活的一部分,而不是生活的全部,追星要注意方式,不可以太偏激。
选择偶像可以根据自己的审美和喜欢的类型去选一位大众人物或者是当红明星腔铅卖作为自己的偶像,这个方面的话每个人都有所不同。
媒介平台是偶像明星形象的运作中心。真正促成流量思维在偶像明星工业体系中运行的是媒介平台。一些平台会依傍着自身的实力,不断暗示着榜单的权威性,还有一些社交媒体平台激哗通过交互设计,将榜单在显着位置进行展示,时刻提醒着粉丝,排名越高,越有可能被更多人看见。
20世纪七伍逗八十年代,以制造“爱豆”(即“偶像”英文idol的谐音)为目标的偶像工业率先始于日本。
21世纪前后,日韩偶像在中国被粉丝大肆追捧,中国娱乐产业开始炮制日韩偶像制造模式,借助互联网新媒体发展契机,偶像、粉丝文化和粉丝经济渐成规模,“饭圈”形成。