‘壹’ 《水浒传》里的人物为什么要上山落草
纵观梁山一百单八将，他们上山的原因，大致可以分为以下五种。
1、被自己人陷害，以卢俊义为代表。
这里的“自己人”是指一百单八将里的人，如杨志被晁盖、吴用等劫了生辰纲。虽然那时杨志还没走上革命道路，但是日后却在一起了，所以也算是被自己人陷害的。
这种人里，有卢俊义、秦明、李应、朱仝、杨志、徐宁、燕青、萧让、安道全、金大坚、杜兴、李云，共十二人，其中天罡有七人，地煞有五人。
需要说明的是燕青。燕青是跟随主人一起的，若主人不被陷害，他还会在卢俊义府上做他的高级白领。
2、被官府（或者与官府有勾结的人）陷害，被迫上山，以林冲为代表。
这些人里，有宋江、林冲、花荣、柴进、鲁智深、武松、戴宗、解珍、解宝、朱武、裴宣、欧鹏、陈达、杨春、宋清、施恩，共十六人，其中天罡九人，地煞七人。可以从一定层次上直接代表着官逼民反的人数。
朱武、陈达、杨春是否有这么悲惨，不得而知，原着只交代了他们三人“累被官司逼迫，不得已上山落草”。
宋清是宋江的弟弟，自然跟他哥一样。鲁智深倒不是因为杀了人而上山，他是因为救了林冲被官府通缉才落草的。
3、被俘上山，由于个人意志、信仰不坚定，甘愿为梁山效力，以关胜为代表。
这些人里，有关胜、呼延灼、董平、张清、索超、宣赞、郝思文、韩滔、彭玘、单廷珪、魏定国、凌振、扈三娘、龚旺、丁得孙、蔡福、蔡庆、郁保四，共十八人，其中天罡五人，地煞十三人。
梁山军此时正在大名府烧杀抢掠，还是蔡福说了句“大官人可救一城百姓，休教残害”。等传下令时，“城中将及伤损一半”。
从这话可以看出梁山军的一贯作风。可惜兄弟俩只有蔡庆活到了“解放后”（平了方腊）。 郁保四是作为人质和曾生一起上梁山谈判的，实际上也是俘虏的一种。
4、因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山，以晁盖、吴用等人为代表。
晁盖、吴用、公孙胜等人在劫了生辰纲之后，是因为东窗事发，不得已才上山的。若不是白胜拿着分到的银子去赌博不小心露了馅儿，他们一时半会还是不会上山的。
这批人里，有吴用、公孙胜、刘唐、李逵、史进、穆弘、雷横、李俊、阮小二、张横、阮小五、张顺、阮小七、杨雄、石秀、黄信、孙立、燕顺、吕方、郭盛、王英、孔明、孔亮、
童猛、孟康、侯健、乐和、穆春、杜迁、薛永、朱富、李立、石勇、孙新、顾大嫂、白胜，共三十七人。其中，天罡十五人，地煞二十二人。
有一些革命同志，如李逵等，也不是主动要上山的。虽然说上山可以大碗喝酒大块吃肉大肆砍人，不过他那时还是一个小小的国家干部，还当着小牢子，虽然无赖，但还不至于把脑袋别在裤腰带上干造反工作。只有劫法场救了宋江、戴宗之后，他才真正犯下不赦之罪，只好上山了。
5、无明显上山理由。以邓飞、杨林为代表。
比如向往梁山大碗喝酒痛快，这和当年很多青年参加红军的道理是一样的；还有一些人，原着中没有交代，一出场即是土匪。我以为，这一批人天生革命觉悟极高，为造反而生，以造反为乐。
这批人里，有邓飞、杨林、蒋敬、皇甫端、鲍旭、樊瑞、项充、李衮、马麟、郑天寿、陶宗旺、曹正、宋万、李忠、周通、汤隆、邹渊、邹润、朱贵、焦挺、张青、孙二娘、王定六、时迁、段景住，共二十五人。没有一个天罡，全是地煞。
杜迁和王伦是受了“鸟气”来到梁山落草的，而宋万后来才到。所以杜迁是个人原因，而宋万没有交代，只好“革命觉悟高”了。
(1)李逵如何落草的原因扩展阅读：
逼上梁山的故事：
一天，林冲带着妻子去岳庙进香。途中遇见花和尚鲁智深在耍六十多斤重的浑铁禅杖。众人齐声叫好，林冲也被吸引过去观看。鲁智深与林冲两个好汉一见如故，结义为兄弟。
正在这时，侍女锦儿慌忙报信说，林妻在路上被歹徒拦截。林冲急忙向鲁智深告辞，去岳庙追赶歹徒。林冲抓住歹徒举拳要打时，发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。
高衙内一伙一看那女子是林教头的妻子，害怕打起来不是对手，便假惺惺地劝解：“衙内不认得，多有冲撞。”
说罢将高衙内拥走。这时，鲁智深也急忙赶到，听明情况便要去追打高衙内，被林冲劝阻。林冲忍下了这口恶气。
高衙内逃走以后仍不死心，还想霸占林妻。他与高太尉一起设计，以看刀为由将林冲骗进高府，诬陷林冲持刀闯入白虎堂，将他下狱拷打。
高俅一伙不便在京公开杀害林冲，便将林冲发配沧州（今属河北省）充军，买通差人，阴谋在路经野猪林时将他杀害。鲁智深暗中保护林冲，大闹野猪林，高俅的阴谋未能得逞。
到沧州后，林冲被分配看管大军草料场。高俅父子贼心不死，又派心腹之人前往沧州，放火烧草料场。这样即使林冲不被烧死，也会因草料场失火而被处死。
当草料场起火燃烧时，林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋，他再也按捺不住心头的怒火，将仇人一个个杀掉。以后，林冲毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。
‘贰’ 李逵落草原因
李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。生得粗壮黝黑，绰号“黑旋风”。沂州沂水县（今属山东省临沂市沂水县）百丈村人氏。因为打死了人，逃了出去，得到赦免，被戴宗留在江州当牢子。
‘叁’ 水浒传人物故事简介 或落草原因
吴用：《水浒〉版的诸葛亮
在中国历史上，有争夺帝位不外两种人，一是豪族，如杨坚、李世民等是。二是流氓，如刘邦、朱元璋等是。
此盖豪族有所凭借，便于取得权力，流氓无所顾忌，勇于冒险。
五代十国时期，南北十几个开国君主连带他们的从龙将佐，有过偷鸡摸狗放火打劫贩私盐前科的可说是比比皆是，那时真称得上是流氓的黄金时代。
那么为什么中国历史上有这为数不少的流氓成了气候，而同样没有背景的文人却不行？其实道理很简单，那些有担当的流氓不象文人，满脑子忠孝节义，性格保守，行事又寒酸可厌，他们豪爽豁达，敢于铤而走险，所以天下大乱时往往能应运而起。他们害怕事情不成，灭他们的族，于是，历史重任便落在了充满传奇色彩的流氓身上。
文人也不是没有梦想，但他们的梦想是最上者为帝王师，退而求其次为帝王友，再退而求其次为帝王臣，他们称不了王，只能为佐贰，但他们也很重要，他们无胆也无力去独力破坏，但出谋划策及建设新秩序却也离不开他们，所以历代聪明的流氓也懂得礼贤下士那一套，需要文人在他们的世界里扮演重要角色。
吴用，其实是水泊梁山最有用的人。水泊梁山这个鱼龙混杂的反政府武装，吴用坐不了梁山第一把交椅，他个人的威望不及原东溪村的准黑社会头子托塔天王晁盖，更不及名动江湖的孝义黑三郎及时雨宋江，靠他个人的号召力是不足以缔造梁山泊的，但是可有一样，梁山大寨可以没有白胜，没有王矮虎，甚至鲁智深、武松或关胜、秦明、呼延灼中少一个也无妨，但是不能没有吴用。
吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮，重要性近于诸葛亮，在一般民众的心中，他其实就是水浒版的诸葛亮吧？
但在中国民众的精神世界里，《水浒》中的吴用能否比得上《三国》中的诸葛亮？恐怕不能。也许还可以说，是远远比不上。
首先应说吴用的智慧，感觉上不及诸葛亮。这句话的意思并不是说吴用跟诸葛亮较量过，输给了诸葛亮，而是说《水浒传》对谋略的描写相对来说是简单化的。
《三国演义》展现出的是一个猛将如云、谋臣如雨的历史大动荡时代。除了诸葛亮用兵如神以外，还有很多运筹帷幄决胜千里的智谋之士，如郭嘉，如周瑜，如庞统，如司马懿，等等，等等，诸葛亮的才华和智慧就是在和杰出对手的碰撞中闪出耀眼的光华的，双方对对方的用兵方略和决策心理展开一层层军事反推，最后诸葛亮在智慧的较量中技胜一筹，使对手落入彀中，这样充满了深刻的辨证法和对策论思想。但是这样精彩的谋略描写《水浒》中显然没有。
水浒世界里的吴用是全无对手的。这句话的意思还不是说对手都不及他，而是说扮演他的对手角色的人根本就没有，只要他竖起两个指头，说出一番计谋，对手保证就会乖乖上套，听凭梁山人马痛揍，这也未免太简单化了，很难给人留下什么深刻印象。吴用的计谋中真正可圈可点的大概也只有智取生辰纲吧？
吴用谋略的品位也远不及诸葛亮，行事时常不择手段。为了逼朱仝上山，竟和宋江定下计策，让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭一村来逼反秦明相似，残忍毒辣全无人性；又如为了强拉卢俊义上山，就去骗卢俊义题反诗，又对卢的管家李固谎称卢已立意上山造反，嗾使李固去出首，险险害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。总之，吴用使的尽是些典型的流寇手段，能成什么气候？
吴用的品位低于诸葛亮。在《三国》中，诸葛亮一方面是智慧的化身，但同时，他还是个知其不可为而为之的抗争天命的悲剧英雄。而这些正是《水浒》中的吴用，以及后来作品中的徐懋功、刘伯温这一军师系列形象所没有的。
因此可以说，《水浒》中的吴用，虽是个重要角色，但只能看作一个单向度的类型人物。