1. ps自由變換里上下拉動怎樣才能不變形
1、打開ps軟體,然後導入一張要拉伸的圖片,這里可以選擇一個人物風景照,可以更加明顯的看到拉伸的效果。
2. 西歐的三次思想解放運動分別是什麼
西歐的三次思想解放運動分別智者運動、復興運動、啟蒙運動。
1、中葉產生於希臘的智者運動。
時間:公元前5世紀。
任務:智者運動是近現代歐洲資產階級政治體制確立的思想濫觴。
背景:希臘工商業發展、平民地位提高、個人主義的成長和解決實際問題的需要,雅典民主政治出現高峰。
2、文藝復興運動。
時間:14世紀至17世紀。
任務:文藝復興為近現代歐洲政治體制的確立提供了價值取向。
背景:資本主義生產關系萌芽,新興資產階級形成。
影響:對後來的歐洲范圍內的宗教改革浪潮和啟蒙運動有直接的影響,推動了人們的思想解放封建宗教神學統治人民。
任務:啟蒙運動為近現代歐洲政治體制的建立奠定了思想基礎。
3、啟蒙運動。
時間:17~18世紀。
背景:資本主義經濟發展,資產階級壯大,歐洲封建君主改革強化了專制主義。
影響:打擊了專制主義的世俗統治,引發了歐洲乃至世界范圍內的資產階級革命的浪潮。
(2)西歐怎樣變成自由的圖片擴展閱讀:
西歐的三次思想解放運動相同點:
1、都注重人的價值,都是資產階級反封建的思想。
2、為資產階級取得政治、經濟上的統治地位作了思想准備。
3、都推動了近代科學的發展,啟蒙運動是文藝復興的繼承和發展
西歐的三次思想解放運動核心是人文精神、人文主義、理性主義。肯定人的價值和尊嚴,要求以「人」為中心而非以「神」為中心,重視現世生活,追求自由、幸福和物質享受。
呼喚理性的陽光;批判專制主義、教權主義和封建特權;追求政治民主,權利平等和個人自由。為資本主義社會確立一套政治構想。
3. 西歐封建制度是怎樣形成的當時有哪幾個主要的封建國家
西歐封建制度是怎樣形成的?當時有哪幾個主要的封建國家?以下內容將為大家解答這兩個問題。
公元五世紀,日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上,建立了許多封建王國,其中時間最長,影響最大的法蘭克王國的歷史演變,比較全面地說明了西歐封建制度形成的情況。
九世紀時,西歐主要的封建國家有法蘭西、德意志、義大利,以及不列顛島上的英吉利王國,就是今天法、德、意、英四國的雛形
4. 西歐封建等級制度是怎樣形成
西歐封建制度,是在特定的歷史條件下兩個不同的社會歷史交叉,兩種社會歷史因素相互綜合的結果。
公元3世紀以來,羅馬帝國境內盛行的隸奴制中已經孕育著新的封建關系萌芽,這種制度在實質上看就是封建生產關系的萌芽。這是因為佔有主要生產資料的大地產者,已經不能完全佔有勞動者本身及其勞動(奴隸只是一種會說話的工具),在經營方式上,大土地所有制同以家庭為單位的小規模經營相結合,剝削形式主要通過地租,這已經同封建的生產方式非常接近。
另一方面隨著日耳曼征服者的足跡所至,日耳曼人的土地制度和社會組織也開始發生了變化,社會結構也相應地發生了變化,日耳曼人的君主、貴族和羅馬天主教會勢力日益合流,共同形成了西歐封建統治階級。
農民被剝奪了土地所有權和人身自由,成為農奴,受封建主的剝削和奴役,成為歐洲封建社會的主要被統治階級。
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西歐封建等級制度以土地關系為紐帶,通過層層分封而形成的。主要作用是協調和維護封建主內部的利益,更有效地統治下層人民,其基本特徵是封主和與附庸的臣屬關系的建立。由於土地是層層分封的,附庸只承認自己直接受封的人為封主,對自己封主的封主則沒有臣屬關系。
所以,在西歐出現了「我的附庸的附庸不是我的附庸」的現象。這種情形使封建等級制度復雜而混亂。如封建主甲可以是乙的封主,而乙的封臣又可以是甲的封君,往往一個封建主有多個封臣,從而加劇了封建主之間的爭奪和沖突,出現割據混戰局面。
中央把土地作為采邑封給大封建主,大封建主再把它封給自己的臣下為采邑,層層分封,層層結成主從關系,形成像階梯似的等級制。這是西歐封建土地所有制的基本特徵。封主有責任保護封臣,封臣必須忠於封主,封建主階級內部的聯系加強了。
其次,封臣得到采邑時同時獲得領地上農民的管轄權,對勞動者的控制加強了。采邑改革後,騎兵逐漸代替步兵,奠定西歐騎士制度的基礎,也為日後加洛林朝的強盛創造了條件。
在羅馬帝國時,伯爵是皇帝的侍從,掌管軍、民、財政大權,有時也出任地方官吏,封建制度強化後,伯爵可割據一方,成為世襲的大封建領主。後來,其地位漸次低落,介於侯爵與子爵之間,為貴族的第三等級。
在英國,伯爵之銜歷史最久,在一二三七年黑王子愛德華被封為公爵之前,它是英國最高的爵位。這一爵名,來源於斯堪的納維亞半島的丹麥。
5. 怎麼把ps里的自由轉換路徑變回自由轉換啊~~
如果你現在處於「自由轉換路徑「選中狀態,請選擇「移動工具」回到正常狀態,然後選擇該圖層右擊,選擇「柵格化圖層」,然後選擇「矩形選框工具」,在回到圖片右擊就是「自由轉換」了,如圖
6. 這個自由之翼的徽章圖片怎麼弄
你是想設計還是什麼啊?
是這樣的嗎?不審要保存為png格式啊?不太明白。
7. PS中快捷鍵Ctrl+T是什麼工具
PS中快捷鍵Ctrl+T是自由變換工具。
自由變換工具是指可以通過自由旋轉、比例、傾斜、扭曲、透視和變形工具來變換對象的工具。
其中Ctrl鍵控制自由變化;Shift控制方向、角度和等比例放大縮小;Alt鍵控制中心對稱。
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自由變換工具使用方法:
1、按下Ctrl
滑鼠左鍵按住變形框角點=>對角為直角的自由四邊形;
滑鼠左鍵按住變形框邊點=>對邊不變的自由平行四邊形。
2、按下Shift
滑鼠左鍵按住變形框角點=>等比例放大或縮小(可反向拖動,形成翻轉圖形);
滑鼠左鍵按住變形框邊點=>(同一,即無影響);
滑鼠左鍵在變形框外拖動=>15°增量旋轉角度,可作90°、180°順逆旋轉。
3、按下Alt
滑鼠左鍵按住變形框角點=>中心對稱自由矩形;
滑鼠左鍵按住變形框邊點=>中心對稱的等高或等寬自由矩形。
4、按下Ctrl Shift
滑鼠左鍵按住變形框角點=>對角為直角的直角梯形;
滑鼠左鍵按住變形框邊點=>對邊不變的等高或等寬的自由平行四邊形。
5、按下Ctrl Alt
滑鼠左鍵按住變形框角點=>相鄰兩角位置不變的中心對稱自由平行四邊形;
滑鼠左鍵按住變形框邊點=>相鄰兩邊位置不變中心對稱自由平行四邊形。
6、按下Shift Alt
滑鼠左鍵按住變形框角點=>中心對稱的等比例放大或縮小的矩形;
滑鼠左鍵按住變形框邊點=>中心對稱的等高或等寬自由矩形(Shift無作用,同四)。
7、按下Ctrl Shift Alt
滑鼠左鍵按住變形框角點=>等腰梯形、三角形或相對等腰三角形;
滑鼠左鍵按住變形框邊點=>中心對稱等高或等寬的自由平行四邊形。
8. 中世紀歐洲城市發展與大學興起之間的關系
中世紀前期,天主教會在整個西歐社會處於「萬流歸宗」的地位,壟斷了西歐的文化與教育。宗教神學是當時最主要的學問,具有至尊無上的地位。在此情況下,中世紀西歐的學校教育最初籠罩在神學迷霧之中。從6世紀至11世紀,教會在教堂和修道院設教會學校,目的是培養神職人員。11世紀開始,隨著城市的廣泛興起和市民階層的形成,原來的教會學校已不能滿足社會對文化教育的多層次需求,因此,在城市的繁榮之下,西歐中世紀的大學紛紛出現。
西歐中世紀大學的形成,打破了教會壟斷教育的局面,改變了西方的教育制度,形成了主宰西方文化的專業知識分子階層,培養了大批管理教會和國家的行政人員、律師及教皇。它塑造了歐洲人說理論辯的思維模式,形成了西方不朽的學術傳統。關於中世紀西歐大學產生的原因、影響及其歷史地位,學界多有論述,但就中世紀大學與城市的關系問題做專門論述的不多,因此,研究這一問題可以為目前的研究成果稍作補充,為我們現代大學的發展提供借鑒。
一、中世紀城市是大學產生和發展的依託
由於中世紀西歐大學一般都坐落在城市,因此,城市與大學的關系非常密切。中世紀的城市是大學產生的搖籃。城市為大學提供了所需的各種需求和保障,提供了大學生存的模範。
1、城市為大學提供了物質基礎
中世紀西歐的大學一般都位於經濟比較發達、交通比較便利的城市中。因為城市得天獨厚的地緣優勢,使得它成為了手工業和商業中心,大量的人口、資金從四面八方湧入到了城市。中世紀時,萬人規模的城市已經很多,比較著名的如14世紀時倫敦和科隆人口約有4萬人,被認為是大城市;巴黎的人口約有8萬,義大利的威尼斯、米蘭、那不勒斯等人口超過5萬。大城市人口的密集使城市的經濟更為繁榮。而在廣大農村,當時自給自足的封建自然經濟,不可能提供大學所需的經濟需求,「只有富裕的城市才能為創辦大學提供大筆金費,解決廣大師生的食宿問題,使大批不事生產、專門從事教學的人積聚一處。」[1]
2、城市可為城中居民(包括大學師生)提供安全保障
西歐中世紀城市一般築有城牆,城牆上建有塔樓,並圍以壕溝,靠吊橋與外界相通,拉起吊橋就是一座防禦敵人的堡壘。城市堅實的城牆,可以為城中居民(包括大學師生)提供必要的保護,減少他們遇到危險的可能。這也是大學何以選址城市的因素之一。
3、城市可以滿足大學的多種需要
由於城市匯集了眾多的人口、財富,城市中大批的市民階層能夠向大學師生提供足夠多的可供租用的房間、教學場地,「還可以提供辦學所需要的後勤保障,如食物、住宿、娛樂(富裕的學生經常去酒館等娛樂場所),」[2]還有就是師生必須使用的消費品,比如衣服、葯品、筆墨、紙張和書籍等。對窮苦學生來說,城市也提供給了他們賺取生活費的各種可能。大學對城市生活的依賴,導致大學從未離開過城市。即就是發生大學的遷徙,「學人們也只是在城市之間流動,從來沒出現過大學從城市遷到鄉村的事例。」[3]
4、城市的自治理念為大學自治提供了模範
中世紀西歐城市爭取自治和自由特權的運動,主要是採取兩種方式與封建領主進行斗爭:一種是贖買,即用金錢贖買的方法來擺脫某些封建義務,獲得相應的經濟與政治特權。贖買成功之後,城市市民擺脫了對封建主的人身依附,不再為其承擔封建的勞役和兵役,不受領主法庭的司法審判,領主也不能再隨意設置關卡與徵收市場稅等,這樣,某些城市通過這種方式取得了某種程度的自由與特權,成為「自由城市」;二是通過武裝斗爭。如果贖買方式不成功,市民就會用武力解決問題。如11世紀,倫巴德城市的城市公社運動、米蘭市民以暴力建立市民公社、法國琅城人民起義等。
城市爭取自主權的斗爭為大學提供了借鑒。城市自治的理念為大學尋求自治提供了動力。[4]大學為了自身的生存與發展,經常用罷課、遷徙等手段在教俗兩方面勢力的斗爭中,巧妙利用多角矛盾沖突的縫隙,尋找發展機會。而教俗勢力為各自的利益也竭力爭取大學的支持,如1155年,德皇腓特烈一世為爭取大學的支持曾發布憲令,保護在波倫尼亞學法律的外國學生,規定他們擁有追求知識所必需的遷徙自由和居住自由。在斗爭中,中世紀大學取得了自我管理權、教師資格審查權、學位授予權、免除賦稅及兵役權、罷課及遷徙權等。[5]城市政府不僅不能向大學課稅,更不得侵犯學校的財產和師生的人身自由。在城市自治理念的影響下,大學參照城市行會團體的模式,也建立自己的團體,使得大學的自治理想變成了現實。西歐中世紀大學,在開課自由、辯論自由的風氣下,逐步形成了學校自治、學術自由的精神,為西方人思辨的思維模式奠定了基礎。
二、大學對城市的促進作用
中世紀的城市是大學產生與發展的沃土,各城市中的大學依存於城市,而大學的出現與發展,又反過來對城市的繁榮與進步起了不可估量的作用。
1、大學為城市培育了大量實用人才
中世紀大學是由在多個學科領域學習高深學問的學生和他們的教師組成的、具有不同程度自治權利的團體。[6]坐落在城市中的大學,其基本構成人員不外乎就是教師與學生。教師中只有少數僧侶,主要是世俗學者。學生則來自不同社會階層,有高級教士、貴族和富裕市民子弟,也有少數來自貧寒的家庭。大學一般都用拉丁語講課,內容大體也分為神學、文藝、法律、醫學四科。學生通過公開答辯考試,就能獲得學位。學成畢業的各類人才,有的進入城市各類管理機構,有的從事城市工商業活動,有的從事城市間或地區間的貿易,有的從事司法、醫療等行業,還有相當多的畢業生成為高級教士和貴族官僚。城市中的大學為城市的繁榮與發展提供了廣闊的人才資源。
2、大學有助於提高所在城市的知名度
中世紀大學對城市發展有極大的推動作用。它使大學所在城市的影響力不斷擴大,使城市對外界的吸引力增強,能吸引眾多的人口到城市中來,這樣一方面可以刺激城市貿易,為城市帶來持續的經濟利益,尤其是可以增加市民收入和市府稅收。另一方面,城市也能依靠所在地著名大學獲得與眾不同的地位與聲望,提升城市形象。如波尼亞大學、巴黎大學所在地都是國際性的政治、經濟、文化中心。正因為大學對城市有這樣的好處,所以世俗王權、教會、城市市政機構等積極用重金組建新大學。如德國皇帝佛里德里克二世在1224年創建那不勒斯大學,教皇在1229年令圖盧茲伯爵建立了圖盧茲大學,1219年卡斯提爾國王在西班牙北部建立了薩拉曼卡大學,教皇英諾森四世在1245年創立了教廷大學。另外,隨著學校對城市經濟和聲望的意義越來越重要,覺察到辦學好處的鄰近城市則試圖吸引教師與學生離開原來城市,到他們的城市重新建校。1189年,波倫尼亞市就曾要求本地的教師宣誓保證不把學校遷徙到別的城市。
因此,中世紀城市中,華美的貴族行宮、高聳的大教堂、知名的大學,既是大城市的標志,又是城市政治和經濟實力的直接體現。大批學者及其追隨者的到來,提升了城市的文化氛圍和教育水平,也極大地提高了人口素質,更為城市贏得了美名。像巴黎、劍橋、牛津、博洛尼亞等都因建有的大學而享譽海內外
9. 西歐中世紀城市的最早興起地區
西歐中世紀城市興起最早的地區有兩個:一是義大利北部的波河流域,一是北海沿岸的佛蘭德爾。在這里興起了米蘭、威尼斯、布魯日、根特等城。在城市興起之前,西歐的土地已為教俗封建主所瓜分。城市多興起在封建主的領地上,因而受到領主權的盤剝。城市必須向領主交納實物和貨幣,服勞役或軍役,還要繳納各種苛捐雜說。因此城市在興起以後採取各種形式(公開的或隱蔽的)、各種手段(暴力的或贖買的)與領主進行斗爭,一些城市的反領主斗爭在一定時期內取得了王權的支持。城市爭取自由和自治的斗爭,在法國稱為「城市公社運動」。其結果有的城布取得某種程度的自由與特權,成為「自由城市」。一部分自由城市又取得選舉市政官員、市長和設立城市法庭的權利,因而成為「自治城市」。城市的自由和自治的取得,一般都以從領主和國王處取得特權證書作保證。這種證書一般賦予城市以人身自由和司法審判等特權。這樣,西歐中世紀城市形成了一種習慣:農奴逃進城,住滿一年零一天、就可取得自由人的身份,原來的領主也不能迫使他回到農奴的地位。西歐的這種自由和自治城市在各國呈不同形態,在英國和法國為自由市、自治市或公社城市,在義大利為城市共和國,在德國為直屬皇帝的帝國城市。擺脫了領主統治的城市政權一般掌握在城市貴族手裡。在法國和英國,隨著王權的加強和中央集權國家的形成,城市的自由和自治也逐漸消失。
10. 西歐的思想解放運動有哪些
經歷了文藝復興、宗教改革、啟蒙運動三次思想解放運動。具體如下:
1、文藝復興
指發生在14世紀到16世紀的一場反映新興資產階級要求的歐洲思想文化運動。文藝復興的核心是人文主義精神,提出以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴。主張人生的目的是追求現實生活中的幸福,倡導個性解放,反對愚昧迷信的神學思想,認為人是現實生活的創造者和主人。
2、宗教改革
始於歐洲16世紀基督教自上而下的宗教改革運動,宗教改革進一步沖擊了神學對科學和自由思想的禁錮,使文學、藝術、科學、哲學、教育等領域發生深刻變化。
3、啟蒙運動
發生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的偉大的思想文化解放運動,它為革命作了思想准備和輿論宣傳。核心思想是「理性崇拜」,用理性之光碟機散愚昧的黑暗。這次運動有力批判了封建專制主義,宗教愚昧及特權主義,宣傳了自由,民主和平等的思想。為歐洲資產階級革命做了思想准備和輿論宣傳。
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文藝復興的產生原因
1、物質基礎:中世紀的歐洲,貿易中心集中在地中海沿岸,義大利最早產生資本主義的萌芽,資產階級希望沖破教會神學的束縛。商業城市的興起,手工工場的發展,經濟繁榮。
2、文化基礎:大量古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬帝國傳到了義大利。
3、階級基礎:新興資產階級的壯大。
4、人才優勢:文藝復興時期義大利人才濟濟,匯集一處。
5、地理位置:義大利相對鄰近東方,較早接受了東方文化(造紙術,印刷術)。
6、導火索:黑死病在歐洲流行。
7、深層原因:教會嚴格控制人們思想,激起資產階級與平民的不滿。