1. 「鐵裙之刑」和「坐騎木驢」是什麼啊
鐵裙猜者之刑是一種專門用於女性囚犯的酷刑，是用鐵片做成裙子給人穿上，然後把人放在火上烘烤。
騎木驢是古代懲治罪犯的刑法，在史料中為釘住犯人手腳（史料中為男性）的刑法。在小說中多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用。但小說中的說法既沒有歷史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。
清朝小說《狄公案》中的騎木驢是先在一根木頭驢車上豎起一畢兆咐根小木柱，把受刑的女子畢周氏吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體遭受折磨，押赴刑場處決。
按晚清小說《冷眼觀》的作者王浚卿認為，這種性酷刑並不真正存在，而是源自清中葉小說《倭袍傳》 。
(1)騎木驢是怎樣一種刑罰圖片擴展閱讀：
鐵裙之刑典故傳說:
清朝時期有民間傳說，朱元璋有一個妃子叫「碽妃」，由於她未足月就生下了朱棣，朱元璋懷疑她有私通之嫌，龍顏大怒，賜碽妃「鐵裙」之刑「鐵裙之刑」和騎木驢一樣是對女性囚犯的刑法，刑具受熱，犯人的皮肉如被烙鐵烙，其慘狀不言而喻，結果可想而知，其帶有嚴重的侮辱女性和性虐待的色彩。
騎木驢歷史典故：
水滸傳里關於武松怒殺潘金蓮西門慶之後，還有一段：
大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，手純畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。
2. 騎木驢
騎木驢是一種酷刑。古代專門用於懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人。
據傳說，漢代有個與人通姦害死本夫的黃愛玉就是「騎木驢」而死的。還有人說，第一次在婦女犯罪時使用木驢，時間大約在兩宋之間。
按照這些說法，在宋、元期間，通用的木驢原型，通常是一面圓長型的木板，下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪，如同一張普通的條凳。所不同之處，首先是其表面並不平坦，而呈現一定的弧度，類似驢背的形狀；另外於長木板正中間，安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎，象徵驢球，因而一般稱呼此類刑具"木驢"。
被判死罪的女犯定讞以後，她的全身衣褲將被完全剝光，在驗明正身後，衙役們將女人捆綁妥當，便可將她的雙腿分開，陰戶對准那根驢背上的粗木橛直插進去。接著，用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上，防止其因負痛而掙扎。最後，由四名大漢抬著木驢上的女犯遊街，整個示眾程序便告一段落。
根據部分民間說法，宋，元期間，在女犯騎木驢遊街時，隊伍的前導按照慣例會安排衙役和兵丁敲著破舊的鑼鼓開道，並昭示全城百姓，之所以使用破鼓、破鑼的原因，是為了要和高官仕紳出行的"鳴鑼開道"有所區別。
另外，在遊街的過程中，河北、山東等部分地歲侍余區會使用帶刺的荊條--也就是《談咐水滸傳》中所錄的"混棍"--抽打女犯的後背，強迫其高喊："淫婦某氏，於某月某日犯淫，於此木驢遊街示眾，警示眾人，莫如妾身之下場!"，其餘大部分地區則會在遊街時以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。
但是，這些繪聲繪色的描述，既沒有歷史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證，現有網上流傳的圖片，多為現代人的創作。難以取信。
相反根據現乎滾有史料，倒是有明確證據表明，所謂木驢並不是特別針對女性的所謂刑罰，相反僅僅是用來釘住犯人手腳的刑車，男性犯人同樣可以享受這種待遇。
比如在宋代史料《三朝北盟會編》卷114中記載建炎元年11月密州知州趙野棄城而逃，被密州軍卒杜彥、李逵、吳順抓回之後，受到的處罰就是騎木驢，具體情況是「野不能應，彥令取木驢來，釘其手足，野大驚，乃呼，眾已撮野跨木驢，釘其手足矣」
3. 古代有哪些殘忍的婦刑 古代女性酷刑騎木驢首當其沖
古代女性的地位本來就很低，在那個男尊女卑的社會中，女性常常被視為男性的附屬品，被男人當做玩物一樣對待。所睜叢碼以古代女性更是容不得一點點的犯錯，因為她們將會面臨的，是要比男性更加殘忍的刑罰。那麼你知道古代有哪些比較殘忍的婦刑嗎?古代女性酷刑騎木驢又是怎樣一種刑罰一起來看看吧。
騎木驢
鐵裙之刑其實跟歷史上一個很著名的皇帝還有不可分割的關系，這個皇帝就是明朝的開國皇帝朱元璋。據說鐵裙之刑就是朱元璋發明的，當初他還親自用這個酷刑處死了朱棣的生母碽妃。鐵裙之刑顧名思義，就是用鐵片製成的裙子給犯人穿上，然後再把它放在火上炙烤，讓犯人在生不如死的煎熬中慢慢的被折磨致死。
4. 古代刑罰木驢子是什麼刑罰
騎木驢是古代一種懲治淫罪的刑罰。此種刑罰最早源於北周以前，在歷史上沿襲千年之久。
茅老三一聲令下，就有人牽著毛驢開始把俏丫頭遊街，那鎮上的碎石子路坑坑窪窪，那毛驢走得慢還好，若走得快，顛得可厲害，若毛驢兩邊防止俏丫頭跌下來的那兩個漢子心術歪一些，稍稍鞭打幾下毛驢，那毛驢一甩蹄，俏丫頭就慘叫不已，不一會下面就鮮血直流。
這是當代作家寫到的明代的事情。其中的俏丫頭因被懷疑「偷人」而被處以「 騎木驢」，被殘害而死。結果證實，她是被冤枉的。
5. 騎木驢的女子會死嗎 騎木驢為什麼讓人死
騎木驢，中國古代的一種女性刑罰拿滑。
中國舊小說《劉公案》里的黃愛玉謀害親夫，受了此刑。關漢卿《竇娥冤》也提到：「張驢兒毒殺親爺，奸占寡婦，合擬凌遲。押付市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。」《西遊記》中的李彪也被釘上木驢。小說中的「騎木驢」刑罰一般對象為勾結姦夫謀殺親夫的女性，盛頃雹行於明朝
結構
有些改進過的木驢，下面有四個輪子可以推著走。內藏偏心輪，可在女犯遊街時帶動圓木條上下移動、反復撞擊女陰，使其在示眾過程中感受類似被強奸的痛楚
在已被判死刑的婦女，如有被判此刑罰的，需被剝光身上衣物，坐在木驢上同時將圓柱形木條插入陰部，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。還有鐵釘雀敏帆將人體固定在木驢上。然後將女犯人抬到大街上遊行示眾。示眾過程中還要用荊條等鞭打女犯以增強效果。
6. 騎木驢是什麼刑罰
騎木驢是古代懲罰罪犯的刑法，在史料中為男友冊人的刑法 。在小說中就是用於女人的刑法。
7. 專門懲罰女子不忠貞的刑罰騎木驢具體是怎麼實施的
在古代沒殲型的封建社會，人們的思想都是非常的狹隘的，古代的君王為了能夠統治這些平民也想出了非常多的殘酷的刑法，有一些刑法非常的殘忍，僅僅只是聽名字就能夠讓人毛骨悚然，就比如閻王栓。凌遲和檀香刑等等殘酷無比的刑法。在這些刑法中我們看到了人性中黑暗的一面，也見識到了古代封建統治者們的昏庸和殘暴。我們僅僅從商鞅變法之後被車裂，袁崇煥被凌遲這幾點就能夠看得出這些封建統治者為了鞏固自己的勢力而使出的殘忍手段。
根據民間的說法，人們在懲罰女犯人的時候會有士兵敲鑼打鼓開道，並且號召全城的百姓。其實這樣的刑法不管是那樣，對女性都是非常大的侮辱，一個殘酷的刑法就是對人性最赤裸的呈現，讓人見識到了在人性中非常殘酷的一面。
8. 騎木驢是什麼刑法
騎木驢是古代懲治罪犯的刑法，多用於勾結姦夫謀害親夫的女人好襲所用。但這種山襪行說法既沒有歷史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。
小說《二十四史演義》，明末的騎木驢是先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入yīn道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱從口鼻穿出逗嘩，常數日方氣絕。
9. 古代有一種刑罰不痛不癢，為何卻使無數人談之色變，犯人們哭著求砍頭
古代的刑法有很多，現代有些延伸為玩鬧，比如我們小時候喜歡的撓腳心，撓別人癢癢，在古代都是刑法，而且我們自身也體會過被別人撓癢癢有多麼的不舒服。記得商紂王時期好像有個刑法叫做滴水刑。
古代的刑罰有很多，讓人求生不能求死不得的有很多，上面的只是一少部分，比如對於女性的還有拶刑，幽閉等等，對於男犯人的也不少，剝皮，割鼻等等。