『壹』 一件青銅器值多少錢
這件青銅器，真品完整的市場上一般喊價在10000左右；真品一定要好好保存！
『貳』 問一下這個青銅器值多少錢謝謝！
對古代青銅器中的傳世品進行研究，從而確定其歷史價值、科學價值、藝術價值的工作。鑒定工作的第一步是辨偽。第二步也是最重要的一步是研究確定某件真品的價值，給予恰當的評價。為了確定每件青銅器的價值，首先要確定其年代及文化性質。有的青銅器能依據其銘文確定其絕對年代，一般應確定其時代或分期(相對年代)。文化性質一般指的是中原青銅器或是巴蜀青銅器、滇文化青銅器。然後從其形制、紋飾、銘文及鑄造工藝等方面進行深入研究，與已知的古代青銅器及其研究成果進行比較，判斷其在中國古代青銅器本身發展歷史上、古文字學上、美術史上和鑄造史上的地位以及在中國古代歷史研究中的意義，從而確定其價值。更多請到國家文化藝術品網
青銅器在顯微鏡的觀察下，在假銅綠中，通常可發現泄露偽劣的不完整結構與形態。化學和物理實驗、放射艾尼提攜帶型顯微鏡進行青銅器鑒定性碳素與日照時間檢測、x光線都可以用於鑒別可疑的物件
『叄』 我這個青銅器值多少錢
您的這一個銅香爐，是典型的現代的仿古工藝品；國內藝術品市場上比較常見，市場上一般喊價在500元左右，超過這一個價格，市場上可以大量供應的；市場上常見不法商人拿著這樣的，冒充老的銅香爐珍品，高價銷售，千萬要注意！
『肆』 青銅人面像值多少錢
這個三星堆青銅人面是無價之寶。
『伍』 青銅器值多少錢
值不了多少錢，年代不長
『陸』 一個青銅器值多少￥
古代青銅器價格均以萬元為單位計算
承載了幾千年中華文化和歷史價值的中國古代青銅器，不僅在博物館中可以見到，民間收藏也佔有很大一部分比例，而且其市場價格均以萬元為單位計算。
青銅器拍賣屢創高價
目前，古董市場上能真正稱得上有錢人的藏品的恐怕非青銅器莫屬。承載了幾千年中華文化和歷史價值的中國古代青銅器，不僅在博物館中可以見到，民間收藏也佔有很大一部分比例，而且其市場價格均以萬元為單位計算。在6月底剛剛結束的上海崇源2005春季大型藝術品拍賣會上，僅有的三件青銅器藏品均以高出估價許多的價錢成交，其中，一件33.2厘米高的商代青銅衛父卣估價為120萬元，最後以154萬元成交，高出估價28%。
其實，這樣的成交結果並非出人意料，我國古代青銅器的藝術價值早就受到國內外藝術界和藏家們的認可，在國外很多大型博物館里，都設立了中國青銅器館，並藏有不少稀世珍寶。而同樣是在拍賣市場上，我國古代的青銅器屢屢創下了拍賣高價。在去年紐約舉行的亞洲藝術品拍賣會上，青銅器專場共推出了16件中國古代青銅器拍品，其中一隻高約29.8厘米的商代晚期至西周時期的青銅爐，估價就是130萬美元。而早在2001年，美國紐約佳士得藝術品拍賣會上，商代青銅器皿天全方罍器身，就以924萬美元天價成交，成為青銅器拍賣歷史上的神話。
區分真偽要看紋飾
在我國，上海博物館的青銅器收藏是世界上首屈一指的，在上海博物館共陳列了400餘件精美的中國古代青銅器,藏品之豐富令我國古代青銅器的藝術發展史得以充分地展現。
這些青銅器按器形分類，大致可以分為食器、酒器、盥水器、樂器、兵器和雜器，而按照青銅器發展的年代來分，基本又分為萌生期青銅器、育成期青銅器、鼎盛期青銅器、轉變期青銅器和更新期青銅器，值得注意的是，各個時期的青銅器都有各自明顯的特徵。這些特徵因為打上了歷史的烙印，也是現在給青銅器斷代和區分真偽青銅器的重要研究材料。
廣州市文物總店的隨行專家吳鎮昭介紹，這些青銅器的紋飾尤其值得研究和對比。他舉例說，商代早期和中期的青銅器是中國青銅器藝術趨於成熟的發展時期，以酒器為主，獸面紋樣比較普遍；商代晚期至西周早期的青銅藝術已經到達了輝煌的鼎盛時期，紋飾精美、滿布器身，大量採用浮雕和平雕的工藝，最主要的是西周青銅器上出現了長篇的銘文。
市場上的青銅器多仿件
目前，青銅器市場上流通的一般有傳世青銅器，但更多的是現代仿件。所謂傳世青銅器，一般來說，是指1949年以前出土的古代青銅器。在國內，以拍賣形式交易的這些傳世青銅器的情況比較少見，而這些傳世藏品中，常見的有鼎、簋、壺等，因為樂器存世量較少，成套的編鍾在國內外市場上幾乎沒有流通記錄。
業內人士還告訴記者，國內市場上流通比較多的是春秋戰國時期的鼎，價格也非常高。一般像有蟠螭紋或者有簡單裝飾的鼎，其民間交易價格在幾萬元到十幾萬元之間
『柒』 春秋戰國時期的青銅器值多少錢
1.獸面紋古稱饕餮紋,（饕餮為傳說中貪食猛獸之名）,古人認為此獸有首無身極為恐怖,實際上這類紋飾是各種各樣動物或幻想中神獸的頭部正視圖案.後另名為獸面紋,比之饕餮紋更確切、明了. 獸面紋主要的裝飾對象是鼎,青銅鼎除了作為實用器之外,還有一個重要用途,就是作禮器使用.獸面紋大都以誇張的獸面、簡潔的線條來修飾器物,相信這同當時人們的宗教信仰和社會宗法制度有著密切的聯系,這也是研究古中國的社會、經濟與宗教的主要依據. 獸面紋的特點是以鼻樑為中線,突出正面造型,兩側作對稱排列,上端第一道是角,角下有目,較具體的獸面紋在目上還有眉,目側有有耳,多數有爪,兩側有左右展開的體軀或獸尾,少數簡略形式的則沒有獸體和尾部.可以說所有的獸面紋基本上是按這一模式塑造的,只是在表現方法和技巧上,隨著時代的發展而不同. 亦稱「獸面紋」.青銅器上常見的裝飾紋樣之一.紋樣象徵古代傳說中一種貪食的凶獸饕餮的面形,圖案多有變化. 饕餮一詞見於《呂氏春秋·先識覽》：「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也.」 商代至西周時常作為器物上的主題紋飾,多襯以雲雷紋.西周後期以後逐漸推動主題紋飾的突出地位,常用仿器耳或器足上的裝飾. 自宋代宣和時的《博古圖錄》稱此類紋飾為饕餮紋後,歷代沿用這一名稱. 2.3.龍紋包括夔紋和夔龍紋.這里的"夔"古稱是一角一足的動物,實際上則是雙足動物的側面像.龍在古人心目中的形象是多種多樣的,因此紋飾也各有不同,按圖案結構分,有爬行龍紋、卷體龍紋、交體龍紋、雙體龍紋、兩頭龍紋等. 青銅器上的裝飾紋樣之一.龍是古代神州傳說中的動物.一般反映其正面圖象,都是以鼻為中線,兩旁置目,體軀向兩側延伸.若以其側面作圖象,則成一長體軀與一爪. 龍的形象起源很早,但作為青銅器紋飾,最早見於商代二里岡期,以後商代晚期、西周、春秋直至戰國,都有不同形式的龍紋出現. 商代多表現為屈曲的形態；西周多表現為幾條龍相互盤繞,或頭在中間,分出兩尾. 傳說龍的出現與水有關,《考工記·畫繢之事》謂：「水以龍,火以圜.」是用龍的形象來象徵水神,因此在青銅水器中,龍的圖卷或立體形象有更多出現. 根據龍紋的結體大致可分為爬行龍紋、卷龍紋、交龍紋、兩頭龍紋和雙體龍紋幾種.自宋代以來的著錄中,在青銅器上,凡表現為一爪的這樣紋飾,又稱為「夔紋」或「夔龍紋」. 夔紋 圖案表現傳說中的一種近似龍的動物——夔,多為一角一足,口張開,尾上卷.自宋代以來的著錄中,在青銅器上,凡是表現一足的類似爬蟲的物像,都稱之為夔或夔龍,這與古籍「夔一足」的記載有關.《說文·攵部》：「夔,神也,如龍一足.」有的夔紋已發展為幾何圖形化的裝飾,變化很大.常見的有身作兩岐,或身作對角線,兩端各有一夔首.盛行於商和西周前期. 4.鳳鳥紋 鳳凰始見於《詩經》,原為「鳳皇」,漢代毛亨解釋為「雄為鳳,雌為皇」.鳳和龍同為古代的祥瑞動物.「天命玄鳥,降而生商」,說明玄鳥就是商的圖騰,在古代,鳳鳥就是鳥圖騰的代表. 鳳鳥紋按照構圖形象分為長喙鳥紋,體軀是鳥,頭部有一較長的喙；鴟梟紋,正面,大圓眼,毛角大翅,盛行於商代中晚期；雁紋,是鳥紋中寫實的形象,屬春秋晚期北方的風格.鳳鳥紋多飾於鼎、簋、尊、卣、爵、觶、觥、彝、壺等器物的頸、口、腹、足等部位. 青銅器上的裝飾紋樣之一.鳥長翎垂尾或長尾上卷,作前視或回首狀.在青銅器上大多作對稱排列. 良渚文化出土的玉琮上已有明確的鳥紋.青銅器上最早出現的是二里岡期的變形鳥紋.殷墟時期已有鳥紋作為主要紋飾.西周早期起鳥紋大量出現,一直到春秋時期. 商代鳥紋多短尾,西周鳥紋多長尾高冠.鳥紋包括鳳紋、鴟梟紋、鸞紋及成群排列的雁紋等. 5. 蟠螭紋 民間有龍生九子,蛟和螭都是龍子的說法,而蟠則指「盤曲而伏」.古代表銅器上的蟠螭紋,其身體和腿似龍,而面部似獸.此紋於商、明、周,是春秋戰國和漢代玉器上的主要紋飾.戰國的蟠螭紋,圓眼大鼻,雙線細眉,貓耳,頸粗大且彎曲,腿部的線條變彎曲,腳爪常上翹.身上多為陰線勾勒,尾部呈膠絲狀陰刻線.漢代,眉上豎且內色,眼眶略有下墜,鼻樑出現了細線劃紋,身體與戰國時沒有差別,只是尾部出現由兩個卷紋只有三條腿.南北朝時期,眼睛稍長且有彎度,嘴邊兩腮多有凹槽,頭上有的長角,有的無角,腿短,一般前腿只有一個,所以也是三條腿,有時,前腿伸出一點作為第四條腿,尾部的卷雲紋較以前寬了一些.宋代,最大的特徵是在鼻子下有一條很寬的陰線,極富立體感.元代,頭額寬而高,其眉、眼、鼻、口都集中在整個面部的下方,僅占面部的三分之一,頸項低下,許多地方已被發毛掩住、上升、伏地、盤旋等形象,其氣勢磅礴,形態美觀.直至清代,則出現了以前各個時代均未有的獨特紋飾. 6.蟠虺紋 蛇紋 青銅器上的一種紋飾.有三角形或圓三角形的頭部,一對突出的大圓眼,體有鱗節,呈捲曲長條形,蛇的特徵很明顯,往往作為附飾縮得很小,有人認為是蠶紋.個別有作為主紋的,見於商代青銅器上. 商末周初的蛇紋,大多是單個排列；春秋戰國時代的蛇紋大多很細小,作蟠旋交連狀,舊稱「蟠虺紋」. 蟠虺紋 青銅器上的裝飾紋樣之一.以蟠屈的小蛇的形象,構成幾何圖形.盛行於春秋戰國. 7.雲雷紋是變形線條紋的一種,大都用作地紋,起陪襯主紋的作用.用柔和迴旋線條組成的是雲紋,有方折角的迴旋線條是雷紋,盛行於商中晚期. 8.渦紋 又稱火紋.顧名思義,近似水渦,故為渦紋.其特徵是圓形,內圈沿邊飾有旋轉狀弧線,中間為一小圓圈,似代表水隆起狀,圓形旁邊有五條半圓形的曲線,似水渦激起狀.有人認為,渦紋的形狀似太陽之像,是天火,又故稱火紋,商代早期的渦紋是單個連續排列的,商代中晚期至春秋戰國時期,一般與龍紋、目紋、鳥紋、虎紋、蟬紋等相間排列.渦紋多用於罍、鼎、斝、瓿的肩、腹部,它盛行於商周時代. 9.重環紋 由略呈橢圓的環組成紋帶,環有一重、二重、三重,環的一側形成兩直角或銳角.有時也與其他紋飾相配出現.盛行於西周中、後期. 10.竊曲紋 是由兩端回鉤的或「S」形的線條構成扁長圖案,中間常填目紋,盛行於春秋戰國. 夔紋：表現傳說中的一種近似龍的動物,圖案多為一角、一足、口張開、尾上卷.有的夔紋已成為幾何圖形化的裝飾.多作為器物上的主紋. 龍紋：圖案取傳說中龍的形象.基本上有三種形式：屈曲形態,幾條龍相互盤繞,頭在中間分出雙身. 蟠螭紋：形狀象夔,張口,卷尾,圖案以蟠屈的小蛇(虯)構成圖形. 鳥紋：圖案有的長翎垂尾,有的長尾上卷,頭前視或作回首狀.也有的鳥頭上作仰起或下垂的高冠,這種形狀的鳥紋,也通稱為鳳鳥紋.鳥紋多作為器物上的主題紋飾. 蟬紋：圖案大多數在三角形中作蟬體,無前後足,四周填以雲雷紋.也有作長形,並有前後足的,中間再填以雲雷紋. 蠶紋：頭圓,兩眼突出,體屈曲狀.多飾於器物的口部或足部. 象紋：圖案表現象的形態,有長鼻構成明顯的特徵,也有單以象頭、象鼻為圖案的. 魚紋：圖案表現為魚的形態,有的魚形象較為呆板,有的形象生動.脊鰭與腹鰭各一個或兩個.魚紋常飾於盤內,反映器物裝飾和器物的造型是密切結合的.魚紋也常施於銅洗和銅鏡上. 龜紋：其狀一般是刻畫出龜的全形,在銅器中見到的不多,多施於盤內. 貝紋：形狀作貝殼狀,將單獨的貝殼連接起來組成圖案. 雲雷紋：青銅器上的一種典型紋飾圖案.它的基本特徵是以連續的迴旋形線條構成的幾何圖形.有的圖案作圓形的連續構圖,稱為雲紋；有的圖案作方形的連續構圖,稱為雷紋.雲雷紋常作青銅器的地紋,用以烘托主題紋飾.也有單獨出現在器物頸部或足部的. 勾連雷紋：由近似T形互相勾連的線條組成. 乳釘紋：青銅器上最簡單的紋飾之一.紋形為凸起的乳突排成單行或方陣.另有一種圖案,乳釘各置於斜方格中,稱為斜方格乳釘紋
『捌』 青銅器，值多少錢
青銅斷劍，從圖片上看是屬於商朝時期，價值千萬打底
『玖』 100年間青銅值多少錢
主要 看你是從那裡買的
『拾』 青銅錢幣值多少錢
因為存世量很多，市場價在幾元到十元之間。
[編輯本段]五銖錢簡介
中國古代記重貨幣。主要行使於兩漢、魏晉南北朝，至唐高宗時期止。
五銖錢始鑄於西漢武帝元狩五年（前118），方孔圓錢，有周郭，背有內郭，法重五銖（約合3.5克），錢文篆書「五銖」2字，屬記重貨幣。錢重五銖，上有「五銖」二篆字，故名。錢文「五銖」二字。又名五銖錢。分列方孔左右，通常是右「五」左「銖」。它的標准重量為4克，錢徑2.5厘米，厚0.12厘米。它繼承了秦半兩錢的形制，確立了圓形方孔，內外有郭，並發展成為輕重大小適度的銅質錢幣。自漢武帝元狩五年至西漢末年，幣制不復改變。東漢光武帝建武十六年（40）鑄行東漢五銖錢。此錢徑2.5厘米，重3.4～3.5克，外郭較窄。靈帝時鑄「四齣五銖」，即錢背有四道斜紋，由穿孔四角至外郭，其形制、質量與東漢五銖錢同。三國兩晉南北朝時期，蜀漢鑄直百五銖；魏孝文帝太和十九年（495）始鑄「太和五銖」，宣武帝永平三年（510）鑄「永平五銖」，孝庄帝永安二年（529）鑄「永安五銖」；西魏文帝大統六年（540）鑄「大統五銖」，形制似「永安五銖」。蕭梁初期，曾鑄「大樣五銖」；北齊文宣帝天保四年（553）鑄「常平五銖」。581年，隋統一後，另鑄「開皇五銖」，結束了長達一百餘年幣制混亂的局面。唐武德四年（621）鑄「開元通寶錢」，廢止五銖錢。五銖錢流通七百餘年，是中國歷史上鑄造數量最多，流通時間最久的錢幣