⑴ 我們到底知道多少
http://www.tudou.com/programs/view/ub23MOhqcOU/
獵戶座陰謀
簡介：
視頻證實了我的猜測 我們不是地球上第一個文明。也不是最後一個 我們是在重復著以前文明的所做的任何事. 我們現在擁有的東西是時代進步的必然產物 同時 我們也在重復著前幾個文明的毀滅之路 我們終將逝去一切！
本片既不是紀錄片，也不是科幻片，而是...發生在身邊的不為人知的事實....
非常有含義的的短片，短片中並不都是真的，而是在以某種方式告訴你，身邊有很多被隱瞞
的事實......
⑵ 我們到底知道多少 WHAT THE BLEEP DO WE KNOW怎麼樣
不賴.當你被紛亂的事物蒙蔽,被繁瑣的小麻煩困擾,忘記一切的理由,找不到自己對於世界的責任所在,看一看.就思路拓寬上來講,不多,我們對世界的影響是可以實際體現的,我認為這種解釋不一定妥當.量子力學的觀察者論用來解釋事物的實際存在並不給力.不過不管怎麼說,讓思想奔跑一下總是好的
⑶ 我們到底知道多少 / 關於宇宙你知道個X / What the Bleep Do We Know! 誰有高清資源啊！！
◎中文 名 關於世界,你知道個X/我們到底知道多少？
◎片 名 What the Bleep Do We Know
◎年 代 2004
◎國 家 美國
◎簡 介
這是一部非常另類的影片，充滿了量子論、物質、真理這一類的概念，沒讓人放鬆，反而引入更多找不出答案的思考。一些著名學者在電影里接受采訪，討論關於真相、記憶、眼睛、大腦等等深奧的話題。有一個長得像愛因斯坦的老教授在舊金山美術館的背景前說，「問一個人上帝是什麼，就像問一條魚它存在其中的水是什麼。」這樣的表述也許只有對一個基督徒來說才有意義。通過一個小孩子的眼睛結合科學理論或者尚末證實的科學猜想，大膽假設，揭露分配量的不確定世界常態，叫醒真實……
其實要下載很簡單，請在verycd分享互聯網中搜索「What the bleep do we know」
就可以看到幾個答案，還有高清的呢。
lumu1314--用心回答每位網友的提問。
⑷ 《我們到底知道多少》電影有沒有中文翻譯非字幕的
有吧
⑸ 我們到底知道多少好看嗎
正好在豆瓣看到「根本沒有外面的世界」。這部紀錄片很有意思，雖然很多人評論違科學，但至少啟發了我另一種思考模式。你的世界就是整個世界，你的思考決定了這個世界如何運轉，世界影響你的思考這件事從不可能發生。
⑹ 我們到底知道多少觀後感
讀《偷書賊》有感
文字在這個時代似乎失去了力量。故做幽默輕松的文字很多，把歷史拿來戲說，卻使人看過就忘。炫耀技巧的文字很多，結構復雜，故弄玄虛，卻使人昏昏欲睡。賣弄情緒的文字更多，看起來很酷，卻一無是處。真正能撫慰人心的，使人心覺得妥帖的文字，其實，絕不需要雕琢，只要從靈魂深處淌出，由此心，及彼心，便好。
讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《邊城》讀後感
《邊城》塑造的主人公渡船少女「翠翠」，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：「爺爺」老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官「順順」憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為「掌水碼頭」一方豪傑紳士。他的兩個兒子「大老」和「二老」受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖「岳雲」式聰明英俊少年。在渡溪或「逮鴨」的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，「二老」儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座「新碾坊」。「大老」天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的「馬路」，「車路」推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱「三年六個月」的歌。
<西遊記>讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《水滸傳》讀後感
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感
春節放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。 《童年》讀後感2
我讀了高爾基的《童年》這本書後,感觸非常深.
阿廖沙那麼小,卻飽嘗了人間的酸甜苦辣,十一歲時,便被外公趕出家門,自己謀生去了.其間,他被一些人欺負,嘲笑,歧視等等.比如,他在船上工作完後看書時被監工發現了,監工就會不分青紅皂白的將高爾基毒打一頓;在他沒有住處時就只能睡在馬路上,這時就會有一些人欺負他,嘲笑他.凜冽的寒風使他直打哆嗦,酷熱的烈日使他汗流頰背.這對於一個同齡人來說,想必沒有一個人可以做得到.然而,幼小的阿廖沙卻以他頑強的毅力和堅定的信念做到了.他是一個"大寫的人".雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服.所以,我非常的敬佩他.
依靠一個人,只能依靠一時,不能依靠一世呀!人生的路還很長,需要自己慢慢走.人生的坎坷還很多,需要自己一個一個的克服.這樣的一生才無愧於心啊! 面對困難時只要我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會顯得微不足道，我便有信心去克服——阿廖沙在這樣黑暗污濁的環境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應該比他做得更好嗎？
《童年》讀後感2
我讀了高爾基的《童年》這本書後,感觸非常深.
阿廖沙那麼小,卻飽嘗了人間的酸甜苦辣,十一歲時,便被外公趕出家門,自己謀生去了.其間,他被一些人欺負,嘲笑,歧視等等.比如,他在船上工作完後看書時被監工發現了,監工就會不分青紅皂白的將高爾基毒打一頓;在他沒有住處時就只能睡在馬路上,這時就會有一些人欺負他,嘲笑他.凜冽的寒風使他直打哆嗦,酷熱的烈日使他汗流頰背.這對於一個同齡人來說,想必沒有一個人可以做得到.然而,幼小的阿廖沙卻以他頑強的毅力和堅定的信念做到了.他是一個"大寫的人".雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服.所以,我非常的敬佩他.
依靠一個人,只能依靠一時,不能依靠一世呀!人生的路還很長,需要自己慢慢走.人生的坎坷還很多,需要自己一個一個的克服.這樣的一生才無愧於心啊! 面對困難時只要我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會顯得微不足道，我便有信心去克服——阿廖沙在這樣黑暗污濁的環境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應該比他做得更好嗎？
讀《匆匆》有感
我輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」我感覺到時間正從我身邊飛逝。
時間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又幹了些什麼呢？又有什麼收獲呢？當我們回首這一切時，也不免感概萬分。我是一個不珍惜時間的孩子，但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。我想，上課時認真聽講，這樣我就充分利用了每節40分鍾的時間；放學後，我認真完成作業，再把動作加快！我就成了時間的主人。所以從現在開始我要珍惜時間，做時間的主人！
歲月是不饒人的，再有本事的人也無法把時間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現在起抓住分分秒秒，努力學習，不要做時間的奴隸！當我們老了的時候，才不會後悔自己是在這世上白白走了一遭。
讀《匆匆》有感
我輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」我感覺到時間正從我身邊飛逝。
時間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又幹了些什麼呢？又有什麼收獲呢？當我們回首這一切時，也不免感概萬分。我是一個不珍惜時間的孩子，但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。我想，上課時認真聽講，這樣我就充分利用了每節40分鍾的時間；放學後，我認真完成作業，再把動作加快！我就成了時間的主人。所以從現在開始我要珍惜時間，做時間的主人！
歲月是不饒人的，再有本事的人也無法把時間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現在起抓住分分秒秒，努力學習，不要做時間的奴隸！當我們老了的時候，才不會後悔自己是在這世上白白走了一遭。
讀《偷書賊》有感
文字在這個時代似乎失去了力量。故做幽默輕松的文字很多，把歷史拿來戲說，卻使人看過就忘。炫耀技巧的文字很多，結構復雜，故弄玄虛，卻使人昏昏欲睡。賣弄情緒的文字更多，看起來很酷，卻一無是處。真正能撫慰人心的，使人心覺得妥帖的文字，其實，絕不需要雕琢，只要從靈魂深處淌出，由此心，及彼心，便好。
讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《邊城》讀後感
《邊城》塑造的主人公渡船少女「翠翠」，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：「爺爺」老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官「順順」憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為「掌水碼頭」一方豪傑紳士。他的兩個兒子「大老」和「二老」受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖「岳雲」式聰明英俊少年。在渡溪或「逮鴨」的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，「二老」儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座「新碾坊」。「大老」天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的「馬路」，「車路」推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱「三年六個月」的歌。
<西遊記>讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《水滸傳》讀後感
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
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《我們到底知道多少？》
導演: William Arntz、Betsy Chasse、Mark Vicente
編劇: William Arntz、Betsy Chasse、Matthew Hoffman、Mark Vicente
主演: 瑪麗·瑪特琳、伊蓮·亨德里克斯、約翰·羅斯·鮑伊、Robert Bailey Jr.、巴瑞·紐曼、拉里·布蘭登伯格
類型: 劇情、喜劇、紀錄片
製片國家/地區: 美國
語言: 英語、德語、西班牙語
上映日期: 2004-04-23
片長: 109 分鍾、113 分鍾(德國)
又名: 關於宇宙你知道個X、What the #$*! Do We (K)now!?、Sacred Science
阿曼達（瑪麗·瑪特琳 Marlee Matlin飾），一位離婚的普通攝影師。她每日的生活平淡又死氣沉沉，直到一日她經歷了一段猶如「愛麗絲夢遊仙境」般奇妙夢幻的時光。影片驚人的視覺特效讓觀眾置身於阿曼達的神經世界裡，一覽微妙的細胞、分子甚至是量子世界。影片采訪了多位著名學者，討論關於真相、記憶、眼睛、大腦等深奧的話題。
本部標新立異、別出心裁的影片《我們到底知道多少？》，融合了紀實、劇情、視覺特效、動畫等多種表現手法於一身，充滿著量子論、物質、真理等一系列深奧玄妙的概念，構建出一個充滿不確定性的量子世界。在這個看似稀鬆平常的未知領域里，到底何為真實。
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《我們到底知道多少？ What the Bleep Do We Know!?》
導演: William Arntz、Betsy Chasse、Mark Vicente
編劇: William Arntz、Betsy Chasse、Matthew Hoffman、Mark Vicente
主演: 瑪麗·瑪特琳、伊蓮·亨德里克斯、約翰·羅斯·鮑伊、Robert Bailey Jr.、巴瑞·紐曼、拉里·布蘭登伯格
類型: 劇情、喜劇、紀錄片
製片國家/地區: 美國
語言: 英語、德語、西班牙語
上映日期: 2004-04-23
片長: 109 分鍾、113 分鍾(德國)
又名: 關於宇宙你知道個X、What the #$*! Do We (K)now!?、Sacred Science
阿曼達（瑪麗·瑪特琳 Marlee Matlin飾），一位離婚的普通攝影師。她每日的生活平淡又死氣沉沉，直到一日她經歷了一段猶如「愛麗絲夢遊仙境」般奇妙夢幻的時光。影片驚人的視覺特效讓觀眾置身於阿曼達的神經世界裡，一覽微妙的細胞、分子甚至是量子世界。影片采訪了多位著名學者，討論關於真相、記憶、眼睛、大腦等深奧的話題。
本部標新立異、別出心裁的影片《我們到底知道多少？》，融合了紀實、劇情、視覺特效、動畫等多種表現手法於一身，充滿著量子論、物質、真理等一系列深奧玄妙的概念，構建出一個充滿不確定性的量子世界。在這個看似稀鬆平常的未知領域里，到底何為真實。
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導演:WilliamArntz、BetsyChasse、MarkVicente
編劇:WilliamArntz、BetsyChasse、MatthewHoffman、MarkVicente
主演:瑪麗·瑪特琳、伊蓮·亨德里克斯、約翰·羅斯·鮑伊、RobertBaileyJr.、巴瑞·紐曼、拉里·布蘭登伯格
類型:劇情、喜劇、紀錄片
製片國家/地區:美國
語言:英語、德語、西班牙語
上映日期:2004-04-23
片長:109分鍾、113分鍾(德國)
又名:關於宇宙你知道個X、Whatthe#$*!DoWe(K)now!?、SacredScience
阿曼達（瑪麗·瑪特琳MarleeMatlin飾），一位離婚的普通攝影師。她每日的生活平淡又死氣沉沉，直到一日她經歷了一段猶如「愛麗絲夢遊仙境」般奇妙夢幻的時光。影片驚人的視覺特效讓觀眾置身於阿曼達的神經世界裡，一覽微妙的細胞、分子甚至是量子世界。影片采訪了多位著名學者，討論關於真相、記憶、眼睛、大腦等深奧的話題。
本部標新立異、別出心裁的影片《我們到底知道多少》，融合了紀實、劇情、視覺特效、動畫等多種表現手法於一身，充滿著量子論、物質、真理等一系列深奧玄妙的概念，構建出一個充滿不確定性的量子世界。在這個看似稀鬆平常的未知領域里，到底何為真實。
⑽ 《我們到底知道多少》的關於哲學方面的觀後感
觀《我們到底知道多少》有悟
這是一部非常另類的影片，充滿了量子論、物質、真理這一類的概念，沒讓人放鬆，反而引入更多找不出答案的思考。一些著名學者在電影里接受采訪，討論關於真相，記憶，眼睛，大腦等等深奧的話題。有一個長得像愛因斯坦的老教授在舊金山美術館的背景前說，「問一個人上帝是什麼，就像問一條魚它存在其中的水是什麼。」這樣的表述也許只有對一個基督徒來說才有意義，我覺得很有趣。通過一個小孩子的眼睛結合科學理論、或者尚未證實的科學猜想，大膽假設，揭露分配量的不確定世界常態，叫醒真實。我們到底知道多少？在一個靜靜飄雪的下午，我和花花一起面對這個問題。量子物理學、生物化學、醫學……各位教授娓娓道來的掀開他們對這個世界的疑問到底什麼是現實？我們所見的、所聽、所摸、所相信的物質嗎？眼前的生活，我們認為真實存在的一切是真的嗎？還是在某一個階段的科學跟我們開的玩笑。我們一直都相信和認為的「道理」是真的嗎？還是我們從出生開始就被一點點灌溉的文化觀念。按照量子物理學的角度來說，這世界的一切都是能量，我們人類和現實中的每一個物體都是能量，我們所認知為現實的物體是由我們的大腦和在我們周圍被認為是物質世界的物體相互作用而成的。如果我們的大腦不認識某件事物，那麼這個東西即使是我們看見，也不會在大腦中呈現任何的反應，也就是說我們會看不見在眼前所擺放著的根本就不認識也沒聽說過的物品。
也因此每個人多認識到的物質世界，所謂的現實都是有限而且是有所選擇的，每個人所看到和接觸到的世界都是不一樣的。換句話說，這是我工作里常說的話，這個世界是主觀的。而這個主觀不是被唯物主義批判的唯心主義，而剛剛好是被科學所證明和認定的。我們的思想、情緒、情感影響了我們的所見、所識、甚至是所得、所失及一生。所以，這個世界是充滿可能性和選擇性的，這個人生並非只有一種或者幾種模式，這個人生也沒有固定的答案。當你打開心靈的禁錮，過去的一切沒有發生過，未來的一切也都沒有任何的註定，你、我和每個人所要做的就是去發展自己的天賦，最大限度的發揮自己的創造性，允許任何的可能性，允許包含可能性的形式成為物質。當我看到這些時，我那空虛而不安的心安靜了，那個偉大的力量從沒有離開過我，沒來過也沒離開過，這個世界時虛空的，我也是虛空的，我以從來被告知的而禁錮了自己，我以為一切是這樣的，一切就是這樣了。雖然我曾相信，但我還沒有去實踐一切的信仰，從而對自己產生疑問，不能扛住所謂現實的壓力。被周圍的能量，人們的相信所影響。但是，我知道我的心是在哪裡的，我怎樣才能夠是自己，那個要去發揮的天賦。原來空虛是因為，我以為我是實心的，以為有了什麼才是滿足。但這個我都是空的，我還要什麼呢？我不在外面，我在這里。但我和這世界有著深深地聯系我靜了，我又和那個自己在一起了。無墉置疑，再龐大的物體，都是由人眼看不到的微粒「堆積」而成。對世界，對自身，我們究竟知道多少？你現在能真切感受世界，那麼死後呢？「你」不再可以感受這世界，世界不就等於「消失」了么？因好奇，看了本片——我們到底知道多少（我們懂個X）。片子從科學到宗教，從「艾麗斯兔子洞」到「聖經創世紀」，從時間空間到分子電子，從量子物理到籃球試驗，證明著世間萬物都由「微小構成」並「相互糾纏」一起。影片還再現了著名的水分子試驗，就是人對水給予愛與恨的情感後顯示的不同照片，想想人的身體由多少水組成，就可以解釋為什麼開心和憤怒對人健康的影響了。無數科學家為這樣的探究「頭痛」，因為它讓人發現一個看世界的新視角。所有夢、意識、感覺（包括性慾、衰老）讓人費解並希望破解。本片是對數個致力於物理、醫學領域的科學家的訪談，談他們對生命的自知，對世界的非常認識，是個非常紀錄片。