『壹』 如何調節和控制不良情緒《普通心理學》
●學會轉移。當火氣上涌時，
有意識地轉移話題或做點別的事情來分散注意力，便可使情緒得到緩解。在余怒未消時，可以用看電影、聽音樂、
下棋、散步等有意義的輕松活動，使緊張情緒松馳下來。
●學會宣洩。人在生活中難免會產生各種不良情緒，
如果不採取適當的方法加以宣洩和調節，對身心都將產生消極影響。因此，
如果有不愉快的事情及委屈，不要壓在心裡，而要通過合理的渲泄來幫助排遣不良情緒。比如，可以向知心朋友、父母、老師等人傾訴自己的苦惱，一吐為快。
●學會自我安慰。自我安慰是指人在消極心態下找出各種理由，為自己的行為辯解，以使內心得以平衡，精神得以安慰，情緒得以轉化。
●意識調節法。運用對人生、理想、
事業等目標的追求和道德法律等方面的知識，提醒自己為了實現大目標和總任務，不要被繁瑣之事所干擾。
●語言暗示法。運用積極的言語暗示幫助人控制和調節情緒。
●放鬆訓練法。運用一些簡單的自我放鬆方法。比如：在學習間歇時閉目5－10分鍾，同時深呼吸10－20次，可以增加大腦的氧氣供給，緩解緊張情緒。
●自我安慰法。估計到某些場合下可能會產生某種緊張情緒，
就先為自己尋找幾條不應產生這種情緒的有力理由。自我安慰法是指人在消極心態下找出各種理由，為自己的行為辯解，以使內心得以平衡、精神得以安慰、情緒得以轉化的方法。常見的自我安慰方法有比較法和比擬法。
●愉快記憶法。回憶過去經歷中碰到的高興事，或獲得成功時的愉快體驗，特別應該回憶那些與眼前不愉快體驗相關的過去的愉快體驗。
●環境轉換法。處在劇烈情緒狀態時，
暫離開激起情緒的環境和有關人、物。當人被某些不良情緒所困擾，處於情緒的低谷時，暫時撇開或迴避這些導致不良情緒的事和環境，從苦悶中解脫出來，將注意力轉移到其他感興趣的、積極有益的活動中去，以保持愉快的心境。
●幽默化解法。培養幽默感，用寓意深長的語言、表情或動作、
用諷刺的手法機智、巧妙地化解。
『貳』 心理狀態如何調節
心理狀態對人會產生不同的影響，所以調節好心理狀態對一個人是很重要的。關繫到一個人的成敗！
1.調節自卑心理
在一個人的成長過程中，自卑感總是不同程度地存在著。奧地利著名心理學家阿德勒認為，自卑感起源於在幼年時期由於無能而產生的不信任、不自信、膽怯和痛苦的感覺。從普通心理學上說，自卑感一般指個人由於某些生理缺陷或心理缺陷及其他原因（如智力、記憶力、判斷力、氣質、性格、技能等欠佳）而產生的輕視自己、認為自己在某個方面或幾個方面不如他人的心理。自卑心理容易使人孤僻、抑制自信心和集體榮譽感。自卑心理大大加強，甚至以畸形的形式如嫉妒、自欺欺人等方式表現出來時，那就可能是那人的某種能力缺陷受到旁人的輕視、嘲笑或侮辱。調節和克服自卑感首先要培養自我意識。通過直接或間接的自我認識對自己心理和身體特徵的研究來形成自我意識。也可通過自我監督和自我教育而形成自我意識。其次要自我強化，即通過自己的行為結果來控制自己的行為。最後要進行自我暗示和自我激勵，即不斷在心裡提醒自己不要自卑，要相信自己行，且不比別人差。縱使是處於不利的地位，也要鼓勵自己增強自信。
2.調節羞怯心理
在某些交際場合中，人都有「羞於啟齒」的羞怯感是很正常的。但是社交活動中，說話是人們傳情達意、交流思想的手段，如果「羞於啟齒」就會造成交際障礙。
美國的一位心理學家在宴會上與陌生人相處時的調查表明，有3/4的成年人會感到局促不安，至於在一些演講場合，由於羞怯心理造成的演講失敗更是屢見不鮮。所以，我們不能認為說話時的羞怯感是正常的心理現象，而任其發展。要想說話輕松自然，達到自己的理想效果，就必須克服交談羞怯的心理障礙。要很好地克服這一點：首先，克服「無知」，提高自己的認識水平，勤於與人溝通，總結經驗，保持良好的心態；其次，激勵自己增強自信，利用自我暗示的強大作用。此外還要精心准備。林肯說：「即使是有實力的人，若缺乏周全准備，也無法做有系統、有條理的演說。」精心准備可以提高我們的自信心，能胸有成竹地應對這件事情。有這么一個小實例可以供大家欣賞：有一位英國演講新手要去向一群教養水平很高的聽眾講話，盡管他做了很充分的准備，但還是不放心，就去請教英國著名的演講大師法拉第先生，什麼是聽眾已經知道了的東西。法拉第乾脆利索地回答道：「他們一無所知！」
3.調節表現慾望
人都喜歡表現自己，從某種意義上講，演講活動也就是一種自我表現。有一定的自我表現意識是一個演講者所必需的，適當的表現欲能激勵演講者的自信心和上進心，成為推動演講者嶄露頭角、自強不息的內在動力。恰恰相反，表現欲不符合自己的實際能力和超出大家的接受限度，就會弄巧成拙，不會成為一個崇高的演講而是自我表現演說。這樣的演講者，在演講前會顯得躍躍欲試，急於想贏得聽眾的掌聲和喝彩聲，對自己的期望值很高。如果演講成功，贏得了掌聲，他會得意忘形，忘乎所以，大有「普天之下，舍我其誰」的自豪感；而要是聽眾並不買賬，會場掌聲稀疏，會後評價不高，頗高的期望值和一己的虛榮心得不到滿足，他又會氣急敗壞，惱羞成怒，或自輕自賤，悲觀喪氣，成了泄氣的皮球。
由此可見，過分強烈的表現欲是一種十分有害的心理障礙，而要克服這種障礙，我們主要得從以下3個方面做起：
（1）明確目的，端正動機；
（2）要有正確的價值觀，不要對榮譽、成功產生過分奢望和貪婪；
（3）不要對自己做過高的評價，更不要自視甚高，打腫臉充胖子，千方百計在眾人面前表現自己，那樣反而會讓人瞧不起。
4.進行和諧交流
人人都希望自己具有自在的說話信心與激情是無可厚非的，脫俗的說話魅力是每個人都夢想擁有的。可是，說話的信心和魅力對說話的技巧又是緊密相連的。敢說話但又不善於說話是絕對不可取的；善於說話而不敢說話，也是不行的。只有二者兼具，才會產生良好的、理想的、交際的效果。不知道大家有沒有反醒自問過：「我會說話嗎？」這是一個看似簡單可又富含深刻含義的話題。
此謂「會說話」，通常指善於說話，指說話者能夠恰到好處、准確地表達出自己的中心思想與說話意圖等；能夠把道理講得生動形象、條理分明；能夠簡明扼要地使他人理解自己的話語。同時，善於說話者能夠在與他人交往中明確他人的意圖，得到啟迪，而且還能增多對他人的了解，跟他人建立起良好的友情。綜上可見，是否善於說話和是否敢於說話，二者是不可分離的，都起著舉足輕重的作用。
敢說又善言，對我們每個人的生活、事業都起著至關重要的作用。在生活中，處處都受人喜愛和歡迎的人往往是敢於說話又善於說話的人。他能使素不相識的人走到一起，一起奮進；能夠消除人與人之間的誤會與隔閡，重建友誼；能使孤僻的人得到安慰，使不思進取的人得到鼓勵，能夠使自己周圍的人變得更樂觀、積極進取。
在工作及事業上，這些敢於說話又善於說話的人，可以充分利用自己的優勢來說服他人，使他們增強自信，工作蒸蒸日上。一般而言，要想做一個事業出色的成功人就必須建立說話的自信與魅力。
我們也常常看到許多不敢說話又不善於言語的人所遇到的尷尬情形。他們的話語意圖表達的不明確，讓旁聽者覺得費神，就更談不上能使對方接受他的觀點了。就這樣，他們就比敢說善言的人平添了很多煩惱。
敢說又善言的人，總是使人能輕松自如的接受他們；不敢說又不善言的人，則經常使人產生誤解，往往會遭到拒絕。所以，就努力做一個既敢說又善言的人，他們總可以很輕松地取得成功。相反，則會可能成為一個十分狼狽的失敗者。提高說話信心和說話魅力是每個人成功必不可少的條件。
當今的社會，是一個文化、科技與信息高度發達的時代，人與社會變得愈來愈密切，人們相互合作的需要也變得愈來愈增強。社會變得復雜的同時社會往來已是必不可少，「離群獨處」更是很不現實。因而，說話的信心與魅力、良好的語言表達能力，對任何人來說都顯得愈來愈重要。
總之，我們都要在有意無意中增強我們的說話自信心，使自己的說話魅力得到進一步的提升。這樣，才會避免我們在社會大舞台中的失敗，才會避免在以後的工作、生活上遇到諸多苦惱，才能使自己的事業有更上一層樓的突破，使自己的生活更精彩。
5.大膽開口
人與人之間本應該和平相處，互相尊重、相互理解、相互友愛，而不應相互輕視、相互譏笑，甚至相互欺侮。但是，在我們的現實生活里，總有些人愛在別人的言談中找出他認為搞笑的地方。你錯你對，他都要笑。無論你說得好說得壞，他都似乎執意跟你過意不去，要笑話你。正是由於這種人的存在，交際出現困難往往是有些人因怕被譏笑而不敢說話。
的確，在我們周圍有些人，在沒開口前就擔心被人笑，與陌生人在一起更是閉口無言，結果弄的是有話不敢說，甚至從不發表意見，最終一事無成。造成這種情況的原因，除了是怕人譏笑外，也可能是如下幾點原因：其一，缺乏集體生活，孤獨慣了，對人不太了解，也不想去了解；其二，可能是自己經歷過這樣的事情，便吸取「經驗教訓」，俗話說「一朝被蛇咬，十年怕井繩」；其三，也可能是自己覺得口才較笨，往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者乾脆不開口的想法。
不敢說話是人際交往中的禁忌，一定要有勇氣和膽量去克服。首先，說話者進行客觀的自我分析，找出產生說話膽怯心理的原因，然後，根據實際情況對症下葯。下面不妨實踐一下下面很受用的方法。
（1）仔細回憶。不敢說話的人也許在某個年齡的時候，因為一些事情受到別人譏笑，使自己受了某種刺激。然後在回憶出被笑的原因，讓自己認識怕羞的來源，這樣就不覺得有什麼可怕了。
（2）解剖事實，解決問題。說話怕羞的人不妨可以這樣想想：如果某一個人取笑了，並不等於每一個人都取笑你；如果你的話可笑，但也不是每句話都讓人覺得可笑；如果你的某句話可笑，別人笑的不過是那句話，而不是說話的人；而且，你要知道，並不是你自己被別人笑。而且，你被別人取笑大部分錯則不在你身上，而是那個笑你的人是一個以取笑別人為樂的人。要想擺脫這種處境，最好的方法是以後盡量避免在這個人面前說話。
（3）反復思考這樣的遭遇。清醒自己的頭腦，以正確的心態對待一些是非問題。比如，自己可以反省一下：自己說的話真的值得被人取笑嗎？那麼怎樣才能避免被人笑話呢？是不是自己說話不自信而引起別人笑話呢？怎樣才能克服自己的這些弊端，讓他們不在取笑呢？如果說話者能夠真正的分析清楚，找出原因。那麼一切也就解決了。
取笑他人的人總以打擊別人的自尊心、摧毀別人的自信心為榮，用壓低別人的方法來抬高自己。這是一種十分卑鄙的手段。如果我們因怕人取笑而不敢說話，那麼不僅會給交往帶來困難，而且還會使自己的事業和生活受到影響；如果我們不能克服這種怕羞、膽怯、自卑的心理障礙，那就更會有口難言。所以，要做一個有修養的人，一方面不要懼怕別人的取笑；另一方面不要隨便取笑別人。
遇到那些因為怕羞而沉默寡言的人，我們應當體貼他們、鼓勵他們，使他們有信心大膽地開口、自由地說話。不要以為他們不敢說話，便是一無所知，其實在他們心中往往藏著很多有意義的東西，更不乏真知灼見。
6.開口說話，不要害羞
許多天性羞怯者的表現：一說話就臉紅，一笑就捂嘴，一出門就低頭。雖然他們總在試著改變可是還是達不到理想的效果，這有一些避免羞怯心理的提議：想像自己是完美的。這是適用於工作職場的，面對大客戶或提案前，先靜坐，深呼吸，心中默想美好的事物。以主人翁的態度走入每間屋子，昂首闊步，抬頭挺胸，彷彿一切都是那麼的順利。學習你所仰慕的人的美好特質，來修煉屬於自己的氣質。
大膽表現自我，把自己的自信心填充到你身體的每個角落，讓每個人在氣勢上都被你折服。
進行想像練習。想像該如何去應付你最感羞怯的場合。這樣在練習之後，有助於增強臨場表現，你就不必害怕了。
相信天下人誰都有羞怯心理，只是多少的問題。
接近目標，減少焦慮。抓住害怕的根和知道害怕時會有的生理反應，如緊張，急躁，你就可以通過深呼吸等放鬆的小技巧來克服它。說話時加強一些堅定的語氣。自信的人是沒有說話過於急促、細聲細氣的毛病。音量不高不低、語調平穩，速度適中，這樣就代表你對說話的內容信心十足，適時斷句，內容會顯得流暢有條理。以疑問句結束陳述事實的語句，會影響語氣的堅定。
專心傾聽別人講話，那麼，當你講話時，別人也會專心聽你的。
多提「問答題」。在演講中使你處於主宰的地位。例如你要出席一個宴會，就在事前先練習一下你自己的微笑與坐姿，可以減少到時出現尷尬。與陌生人談話，要想增加你的膽量和技巧可以在排隊買東西時多與人攀談。
多說一些對自己有利的話。例如當「你很緊張」時，不如換成「我感到很興奮。」這樣就可以避免一些不利於你的字眼對自己的影響。
永遠相信一個事實：在別人的心目中，你並不像你想像的那樣害羞。你要盡力設法避免緊張時的動作，你可以把演講稿放在講台上避免你演講時手會發抖的情況。
事情做好了給自己開個小型的慶功會，這樣有助於增進你的自信。
克服羞怯心理，平常不要拘泥，多參加活動，多與人接觸。摒棄一切不利的想法，確信自己一定會成功。要知道：人無完人。不要因為自己的弱點而自怨自艾，相信你的優點，肯定你的長處。
7.克服緊張
緊張情緒是大多數人都有的一種很正常的表現，除了表情不自然和怯場外，他們還會說一些自己都意想不到的詞彙，這在他們知道時是他們大為吃驚的。這樣你可以做一些心理准備，加強實際訓練。相信通過下列訓練能幫助你克服。
努力使自己放鬆
緊張的時候大多數人，大腦會進入缺氧狀態，那就應該用一些放鬆的小技巧來緩解緊張情緒，避免說出一些支離破碎的話。
靜靜地進行深呼吸，在吐氣時稍微加進一點力氣，使全身處於鬆弛狀態。這樣，心就可以踏實了。微笑對於緩和全身的緊張狀態有很好的作用。微笑能調整呼吸，還能使頭腦的反應靈活，使大腦處於一個放鬆的狀態。
練習一些好的話題
在平時參加聚會或者應酬中，我們應注意觀察人們談論的那些吸引人的話題，為什麼吸引人？原因是什麼？那樣，你就能自如地引入別人感興趣的事情，同時避免引起尷尬的話題。
迴避不好的話題
避免一些話題，一般來說，首先應該避免你不完全了解的事情。對那些你一知半解、似懂非懂、糊里糊塗地話題你最好別說，不僅對你沒什麼益處，反而給人留下壞印象。你如果對別人提出的問題回答不出來，則更為難堪。其次是要避免你不感興趣的話題，如果你對自己提出的問題都不感興趣，那麼誰還會對他有興趣呢。
豐富話題內容
談論話題的內容來自於人們的生活，來自於你對生活的感受。談論這樣的話題，可以有多樣的內容。一直到談論不下去的時候。他的內涵與對生活的熾烈激情我們往往可以從一個人的言談中看出來。而且，這樣的人對周圍的人和事物都充滿熱情。
自我評價語言方式
詞意是否恰到好處？言談是否簡明扼要？口齒是否清晰明白？說話是否過於瑣碎？說話音量是否適度？說話速度是否不急不緩？說話是否簡潔有力？措辭是否恰如其分？說話是否真實具體？是否能充分表達說話目的？言談時是否能設身處地為對方著想？說話是否心無旁騖？話中是否自吹自擂？說話是否能參酌量情？是否能掌握說話技巧？這些可以作為你評價自我的依據。
雖然，我們不可能時時都能使對方感到愉快，但是你若想給人留下好印象，訓練有素的談話方法的確能幫你。與社會行為一樣，在公共場合與人交談也有一定的規矩，每個有教養的人都應該遵從。與人談話，哪些該說，哪些不該說，也都有很多講究。
這些，有專家將其歸納為以下幾項：不談對方深以為憾的缺點和弱點；不談上司、同事以及一些朋友們的壞話；不談人家的秘密；不談不景氣、手頭緊之類的話；不談一些荒誕離奇、黃色淫穢的事情；不詢問女性的年齡、婚否、家庭財產等事情；不述個人恩怨和牢騷；不述一些尚未明辨的隱衷是非；避開令人不愉快的疾病詳情；忌誇自己的成就和得意之處。
8.臨場發揮，隨機應變
但是人人都有說話膽怯的心理的原因，是千差萬別、各種各樣的。比如，有的人可以跟親朋好友聊上一兩個小時；有的人跟人打起電話來一聊就是老半天，且話題源源不絕、越說越起勁；有的人經常能說出一些讓人大笑或讓人感興趣的事，可謂是相當會說話，但是，真正到了正式場合，面對一大群人（或是廣播的麥克風）他們就不知所措了，這是為什麼呢？
有的學者通過長期觀察發現，造成這種緊張、恐懼心理的原因主要有兩種。
（1）不想獻丑。他們認為，只要我不暴露自己的短處，別人也就不會知道我的缺點。
不過有這種想法的人應該反省一下，如果你不與人交流，那你的長處又怎能充分發揮？如果自己的長處得不到發揮，那麼別人對你的看法就會大打折扣，因而別人評價你的水平也不會高到哪去。其實，只要你認真地發揮全力，真誠地把話說出來，不必冒險充內行，相信你的表現一定不錯。一個人無論是生活還是工作都絕對免不了要與社會與他人接觸，而說話則是人與社會接觸、與他人交流的最重要手段，況且，現代社會人與人之間需具有高度的社會化。可想而知，一個不想說話的人肯定被這個高速發展的社會所淘汰，被現代社會淘汰。
（2）不知道如何組織說話的內容，就彷彿被硬拉到一個陌生的世界一樣，所有人都會感到驚惶。
裝出一副什麼都懂的樣子而腦子里什麼都沒有的人，結果往往會弄巧成拙，被人貽笑，實在可憐可鄙，而且根本沒有必要。
一個不善言辭的人和一個一流的演說家，同樣在人前發表意見時，誰的壓力比較大這是可想而知的事。對於一個不善言辭的人，人們並不會對他有多大的期待，這樣想想，就不用緊張了。相反，對知識廣博、談吐自如的演說家，大家卻都寄望於他，給予高度的關心和注意，做錄音、記筆記，理所當然會給台上的人心中巨大的壓力。所以，後者在上台演講或致詞前，他們的心情往往是非常緊張的，只不過他人很難看得出而已。
所以，組織說話內容是至關重要的，他可以緩解你緊張的情緒，增強你的自信，使你能輕松自如的應對每個話題。避免被別人取笑的尷尬，也避免了那些不必要的驚慌。
9.體態傳遞信息
口才要靠口，這是不容置疑的問題，一般的傳情達意和交際才能也包括其中。另外，他還包括人的無聲語言——表情。一般而言，表情是伴隨著口頭語言出現的，脫離了語言，表情便成了心啞語，不過，當兩者結合一起時，它比語言更能表達一個人的內心世界，正如「情動於中，而形於外」。人內在的思想感情可以從人的外部表情判斷出來。這首愛情詩可以微妙地表述這個問題：「愛情不可言傳，我整日向她傾吐我的愛慕，可是她卻一聲不吭」。不過，不幸的是，那天出現了意外，我經過她的身邊時只是嘆息了一聲，姑娘就跟在我的身旁。「整日傾吐」愛神沒有反應，所以「一聲嘆息」即可以達到神奇的效果。表情雖然是無聲的語言，但卻是「口才」中的一個不可缺少的部分，它大大地豐富了傳情達意的生動性和真實性，具有很強的感染力。
面部表情，是表情動作的突出代表，如：擠眉則表示戲謔，橫眉則表示鄙視，豎眉則表示憤怒，低眉則表示順從。眼的表情更為豐富，是面部表情的突出代表。正如，眼睛是心靈的窗口。當你說話時你必須用眼神來維系與對方的聯系，這時可稱之為默契，是一種相互激勵以達到目的的舉動。
往往一些人對此並不重視，在討論、聚會等小范圍的交談中，眼光到處跑，有時看天花板，有時看桌上的擺設，給人一種故意避開別人的視線的感覺。通常，這是膽怯、心虛的表現，與此同時你說話的效果將大打折扣。要想說話的效率提高，你說話時必須要抬起頭，把目光轉向對方，避免尷尬，達到雙方的默契。
如果你在整個談話過程中，只是偶爾地注視人們，無疑在透露你有怯場的態度和表情，你的表情也說明你並沒有自信心，非但使人尷尬，而且會使人對你的話產生懷疑。在較大的場合說話，要說話者先要明確一個思想，應對每個人都顧及到，即所有的人都是你的聽眾，不能只向著某幾個人或某一角落，排除其他聽者於外，目光應當顧及大家。另外，在一些時候，使聽者感到你和那一群人融合在一起，在適當時機照顧某一部分人的感受，做到互動。要想讓別人感到你和他們談話一樣，報以點頭、微笑等反應，你需在一定時間內照顧各個角落，向各部分聽者行注目禮，才能達到這樣的效果。
面部表情是多種多樣的。所以，人們不要刻板地按照一個模式去做，要有自己的主觀思維，所表達的一切都要自然流露，要控制自己，按照不同的標准處理。微笑是最常用、最普遍的表情，它能很好地體現人與人之間融洽的關系。如乘汽車，不妨向身邊的乘客笑一笑。在餐廳吃飯，即使對面坐著的是一個沉默的人，那也可以讓微笑來化解冷漠。即使對方無善意，那也沒有關系，至少人家對你產生的是好感而不是敵意。恰恰相反，如果，有一位希望與你微笑的人，你應以禮相待，回人以真誠。但如果你性情內向，或因其他原因不願接觸，可以有禮貌地、坦白地說，你希望看報，想休息一下，每個人都有獨處的權利，這樣人家會諒解的。
儼然不可一世的面孔，在任何場合里，都不是很受歡迎的。像撲克牌人物那幾張沒有表情的臉孔，等於告訴別人自己對談話的內容沒有什麼樂趣。如果你對自己所說的一切都不感興趣，那麼，聽者怎麼會對你的講話發生興趣？
聽者可能會錯誤地認為面部沒有表情的表現是你故意顯示出來的優越感，而不是你緊張、害怕的表現。面部表情要很和時宜的表現你的情緒，會使你與聽者的心理距離消失，所以這並不是單方面的事情。
10.訓練出精彩的口才
言語是心底的聲音，沒有言語來表達我們的思想及情感，我們的思想及情感就表達不出來。
一個人能鑒別及透露自己。在有意無意間，他往往以每一句話來描繪自己的輪廓與畫像。
口才好的人絕不濫用言語，它是一種嚴肅的東西，談吐是行動的羽翼，對於一切談吐，人們最喜歡那種出自真誠的而且經過選擇的言語。
會說話的天才，不是天生的，是從現實中一點一滴鍛煉出來的，它可以說是一分天才，九分努力的結果。
人心不同，各如其面。各人的生活經驗，思想情感，千差萬別，如果我們不能善於跟不同的人交談，我們必然陷於孤陋寡聞，而又自以為是的境界，成為一個到處都不受歡迎的人。而且，自己的看法、意見、興趣和主張，是不是與生俱有的呢？是不是一成不變的呢？是不是從來沒有錯過呢？不是。恰恰相反，它們是經過長期培養而成形的，它們是會改變的，之所以有「今日之我」與「昨日之我」就是如此。語言能使人與人之間和平相處。善於言談的人，隨時隨地都很快樂。他們可以和朋友、家庭，快快活活地生活，給大家平添更多的快樂。
『叄』 怎樣調整心態
1、切換心境。人最怕一直沉陷於某種不良情緒的漩渦當中，無法控制，負面情緒愈演愈烈，能量急劇下降，看什麼都不順眼，做什麼都不順心，步入惡性循環。所以，必須想方設法切換自己心境，從負面轉移至正面。比如更換環境；停下手頭做的事情，做自己有感覺的事情；靜坐；冥想；與自己對話；聽養生音樂；運動；練書法；繪畫等等。
2、焦點轉移。你關注什麼，就會受什麼影響。你一直關注讓自己心情很不好的人事物，定然會對應出現更加嚴重的結果，你會覺得身邊的人都針對你，都看你不順眼，都跟你作對。所以，必須將焦點轉移至積極正面，從正能量、真善美、大愛、和平、包容等角度看待身邊的人事物。
3、運動洗滌。不得不說，身體不好的時候，做什麼都覺得不順暢，狀態低迷，情緒起伏，雜念叢生，煩躁暴怒。反之，身體好的時候，反而順心順意，順風順水。身體狀況影響個人狀態，個人狀態會影響個人心態。所以要找到適合的運動方法，讓自己動起來，氣血通暢，經絡通透。
4、精神激勵。當你心態糟糕到極點，無法依靠自身力量進行調控，甚至對自己產生反感，抗拒，厭惡，逃避的想法的時候，那必須依靠外界的力量進行調整。要麼拜訪高人，解除心中疑惑；要麼好好品味一直對自己產生重大影響的名人的言語、視頻等方式對自己的內心沖擊；要麼多與自己或崇拜，或欣賞，或佩服的人物進行深度交流；要麼多觀看正能量的影片；要麼自己對自己激勵和鼓勵。
5、回歸自身。人之所以會產生負面、壓抑、低迷、萎靡、恐懼、不安、焦慮、緊張、空虛等感覺，很大一部分原因就是沒有很好重視自身的價值，沒有好好正視自己本身的實際情況。所以，必須要回歸自己本身。也就是說，你要明白一點，這個世界上你只能控制你自己，而非全部人；這個世界上你選擇聚焦什麼，它就會給你什麼。你既是一切問題的根源，同時也是解決一切問題的關鍵。當你明白這一點的時候，必會看透很多，釋懷很多。
『肆』 心情特別煩躁該怎麼辦
心情特別煩躁該怎麼辦？
一些建議，
首先，應該做的是調整心態，使心情平穩，然後該干什麼就去干什麼。
其次，您要每天抽出一定的時間出去與同伴交流，或看看電視、玩玩游戲、參加體育活動等等，這樣可以起到緩解壓力的作用，同時要適當休息才能保證有一個良好的心態。
第三，要轉移興奮點。 人的大腦具有喜新厭舊、喜色好樂的特性，一旦變換環境大腦就會在新鮮感的驅動下增加活力，如果再輔以田園山水遊玩，趣味娛樂游戲，幽默笑話之類的活動，對緩解緊張與壓力效果更佳。 第四，必須保證每天有充足的睡眠時間，切莫以犧牲睡眠時間去干一些得不償失的事。
第五，要以平常心對待面臨的處境，順其自然，不要過多地去想面臨的處境，同時盡量和同伴、朋友、家人談論面臨的處境，這樣可以起到大家分擔和化解的作用。
心情煩躁是生活中的每一個人都會發生的，當感覺心情非常煩躁的時候，人們會對什麼事情都不感興趣，喪失生活的積極性。所以這個時候的情緒是需要進行調整的，以免時間長了會產生悲觀厭世的不良情緒。那麼，心情煩躁的時候應該怎麼辦呢？下面，我們來了解一下吧。
1、心理暗示法
暗示其實是一種心理現象，心情不佳時，應該對自己採取積極暗示，告誡自己這是正常現象，要想開一些，同時可以多回憶一些以前曾經經歷過的美好的、值得自豪的事情，這樣心裡就會豁然開朗了。
2、目標轉移法
如果你感覺心情煩躁，注意力無法集中的話，就不要強迫自己做事。這時不妨看看電視、聽聽音樂，或者讀一兩篇美文。
3、思想交流法
其實，每個人都有同他人交流的慾望和需要。有些人不想讓別人知道自己的心事，不願意把心裡的苦惱、委屈和悲傷說出來，這樣不僅無助於問題的解決，而且會加重自己的煩躁，久而久之還可能產生心理障礙。正確的做法是找一位知心朋友交流、談心，傾訴自己的心事，以起到逐漸消除煩躁的效果。
4、運動釋放法
心情煩躁時，可以到操場跑上幾圈，活動一下筋骨，或者對著遠方吼上幾聲，高歌一曲，讓自己全身放鬆，這些做法經實踐證明還是很有效果的。
其實，出現心情煩躁也是很正常的事情，最重要的是要學會調整心態，要懂得自我減壓，這樣才能使煩躁情緒盡快消除。
心情不好，有時是因為小事引起的。多找些方法排解排解自己，周末的時候出去走走，看看公園里的花，池塘里的魚，給自己買些衣服，零食，好好對自己。別讓小事困住自己的心。
嘗試平靜。盡自己的努力，讓自己相對平靜，不要太過於毛躁，或者是心浮氣躁的，那樣對我們的心情都不好。告訴自己，沒有什麼大不了的。
分散注意力。轉移或者分散自己的注意力，做點自己平時喜歡做的事情，看書或者是看小說寫東西，都會對我們的郁悶情緒也有所舒展。
心情特別煩躁該怎麼辦？
出去逛逛街。找自己的朋友出去逛逛街，或者就自己一個人走走。看看新鮮的事情，看看熙熙攘攘的人群，說不定心就放開了。
做運動。在自己住的地方做運動，室內或者室外的運動都可以。運動有助於我們的情緒發散，也可以把我們的精力發散出去，累的時候就不會想那麼多了。
『伍』 心態怎麼調整
心態不好的調節方法包括：迴避、解決根本問題、注意力轉移、改變認知、表情轉換等。
1、迴避。當處在一種情境下會讓你有各種消極情緒，例如憤怒，傷心，忐忑，尷尬等時，可以選擇暫時避開這些場合。如果你在公司上班被領導批評了導致工作時間一直忐忑不安，不能專心工作，那麼就請假來暫時離開公司這個情境，來平和下自己的心態。生活當中有消極情緒出現時，可以選擇去旅遊來迴避。
心情的好壞主要取決於你本身的心態問題，心態好一切都不是事，順順利利的完成，收獲自己的喜悅。心態不端正，就會讓你陷入困境不能自拔，得與失自然見分曉。常說：心態決定命運，也正是這個道理。不論是在生活、工作、情感方面，都是如此。如果能夠以正確地態度和方式去面對解決問題，自然一切就會向好的方面發展，按照事物發展的必然規律行事，就會取得應有的回報。
『陸』 如何消除煩躁的心情
俗話說：「人生不如意十之八九」。在生活節奏日益加快的今天，很多人經常會產生一些煩躁的情緒，那麼，如何克服這些不良情緒呢？小編就個人的切身體驗，傳授大家一些切實可行的方法。
首先，分析產生煩躁情緒的原因，並告訴自己，煩躁無非就是自我折磨，毫無益處，唯有積極的心態面對，迎難而上才能克服困難，轉變境遇。
『柒』 如何調節心態
調整心態的有效方法
怎樣調整自己的心態人之所以痛苦就是沒有明白道理；沒有認識宇宙的真相、事物的規律；沒有認識人與人之間的關系；沒有認識人的本性；沒有設身處地的換位思考；封閉固執的觀念、對立的思維方式以及以自我為核心的價值觀所造成的。始終處於和大眾一種對立、乃至對抗的狀態，殊不知和一個人對立就是和大眾對立；就是和宇宙對立；就是和自己的心對立。這樣，只能離我們的快樂越來越遠了。原因是我們的心態發生了問題：不滿、憂郁、浮躁、愁苦、埋怨、怨恨、傷害、仇恨、憤怒……甚至出現了殺害之心。再深一層說是因為我們太執著於自我、執著於私心、執著於名利、執著於多年形成的固有的死板的僵化的從一個視角、從一個方向、從一個立場思維的方法和習慣。甚至十頭牛都拉不回來，大有魚死網破之勢。好像有人牽著我們的心，牽著我們的鼻子往痛苦的深淵里狂奔，我們做不了自己心的主人啊！所以事後反思感到很後悔吧，當時自己的心就像一匹沒有韁繩的野馬一樣，根本就剎不住車。當一個人走路時，前面是一片火海、一座高山或者是一口深井，請問大家，他還會往前走嗎？肯定不會。可是在現實生活中我們往往鑽牛角尖，固執於一條死路而不放，結果還是痛苦臨頭，自己種苦因；自己嘗苦果。其原因除了自私自利之外，就是多年多年死板、僵化、固定的思維模式和思維方法造成的。此時此刻，能回心轉意——改變自己的心就是「悟」！中國人很智慧，你看悟字的寫法，不就是我的心嗎？能把控自己的心就是有覺悟的人啊！改變的越快，越及時，就是悟性很高了。能夠自己主動的改變自我就是自覺。當然，在別人的提示下，覺悟了那也很好啊！怕的是執迷不悟啊！到離開這個世界的時候，心靈還在黑暗之中，還在和大眾作對，還在和世界作對，還在和自己的心作對，身心還不和諧，還不能和大眾融為一體，那真是痛苦一生啊!中國每年自殺的28.7萬人，輕微的心理障礙更是數不勝數。而且隨著時間的推移，大有蔓延、擴大的趨勢。世界上不是很多人帶著一生遺憾離開這個世界的嗎？這些尋短見的人，其一沒有想到白發人送黑發的時候悲痛欲絕。你一走了之，父母的心也跟你一起死了。你忘記了是母親3、4百斤的乳汁——那可是母親的血漿之恩還沒有報答啊！其二你想一想你的愛人、孩子、（或戀人、）朋友…的感受嗎？親為哀泣、友為淚漣，你的親人一生沒人照顧了。其三你對不起自己啊！人生的美好和快樂你還沒有真正看到啊！你只是看到人生的負面和消極。我在網上看到最小8歲、10歲的小孩想自殺。有一個16歲的男孩，父親走了，母親一個人和他茹苦含辛過了十幾年，小男孩說：我再看看媽媽、姥姥最後一眼，每天就永遠地走了。覺而不迷，醒而不惑，真是難得。當時如萬箭穿心一般，十分痛心，眼淚像斷線的珍珠一般滾落下來。我真替這些過早凋謝的花朵感到惋惜！今天所講的都是肺腑之言，都是心靈深處的交流。依我看來，除此之外，再沒有更好的方法可以挽回心靈的迷茫和黑暗了。我們理應十分珍惜，生命難得啊，可不要白來人間一趟，空手而歸啊！所謂的超越不是我們大腦的作品，而是我們心靈的升華，精神境界的提升，是一念之間——七秒鍾就可以完成的。可是有的人七十年心態都沒有提升啊！
有一位九十歲的老人說：「不管遇到什麼事情，首先要檢查自己啊！」所以當遇到痛苦時，千萬不要找對方的毛病，不管對方的心態、目的如何，哪怕一丁兒點正確都沒有呢；這是蒼天出的一個考題，來考驗我的心態來了，我應該怎樣正確回答這道題呢？我們明白了處事做人的道理，我們永遠再不犯以前的錯誤了，不但不能走到和大家對抗的地步，還從此打開了幸福快樂的大門。每天都清凈自在、幸福吉祥、快樂歡喜，那該多好啊！這可是從地獄到天堂、從自私到博愛、從自利到利他、從凡夫到聖人的一步大超越啊！世間所有的煩惱、痛苦、磨難都是上天來提高和磨煉我的心志、來塑造的人格我而出的人生考題。所謂「人格」就是做人要及格啊。只有通過痛苦，才能更加擴展我的大愛、打開我的心胸、磨練我的意志、擦亮我的慧眼、成功我的人生、鑄就我的光輝前途。我們應該學會知足和感恩。我能廣博無私地愛天下一切人，包括我的一切對立面；我的心胸如大海，比大海還廣闊，我的心胸如宇宙，和宇宙融為一體，和天地合而為一，能裝得下天下一切事物，能包容天下一切人，能容納日月星辰！在這個世界上，其實最大的是我們的心；最小的還是我們的心。一念之間我們就覺悟了；不再固執錯誤就是覺悟；看透人生就是智慧；能夠寬容一切人就是快樂。
一切取決於我們的心態。在沒有明白道理之前，我們的心性好比一頭沒有馴服的野馬，橫奔亂踢，根本不聽話；經過慢慢馴服，漸漸地能讓人騎了，再經過馴服能拉車上套了，但是還經常踢人尥蹶子；再經過不斷地長時間地反復馴服，終於主動上套拉車不踢人了，而且馴馴服服，俯首帖耳。這是一個長時間的很痛苦的馴服過程，我們要馴服老虎一樣馴服自己的心性，其實我們心性的磨煉也是如此這樣一個漫長而痛苦的過程。《名賢記》里說，成人不自在，自在不成人。《古文觀止》說「天將降大事於斯人也，必將勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。」「昔西伯（周文王）拘羑（you）里，演《周易》；孔子厄（餓）陳蔡作《春秋》；屈原放逐著《離騷》；左丘失明厥（jve才）有《國語》；孫子臏腳，而論《兵法》；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。」現實的家庭生活，現實的社會生活就是我們千錘百煉心性的大熔爐，人人都逃避不了，上天無路，入地無門，不論是君王還是平民；不論是富人還是乞丐；不論是男人還是女人，除非你不在地球上生活，跑到外星球上一個人生活。鳳凰在烈火中涅槃，心性於熔爐里光明。如果不從調整自己的心態入手，到後來恐怕一生的結局都是竹籃打水——一場空啊！看在我們大家都不是外人，都是真實不虛的親人的份上，把自己的心掏出來給大家！那怕能理解一點都能一生受用無窮啊！《太極圖》裡面有兩條陰陽魚，頭接尾，尾連頭在游動著。它給我們什麼啟示呢？其一是說任何一個事物有陰陽兩個方面；太陽是陽，月亮是陰：白天為陽，夜晚為陰：身體為陽，精神為陰；想法為陽，結果為陰；理想為陽，收獲為陰；看見的為陽，看不見的為陰……追根溯源，陰陽這就是構成這個五彩斑斕的世界的基本要素。其二說一個事物的兩個方面不是對立的，而是相對的；彼此既有相對的獨立性，又有互為依存的共性，這個道理用內行話說是陰陽互根。陰陽互根是講陰陽相互依存、相互聯系的復雜的矛盾又不矛盾的關系。其三說陰陽魚頭尾相連，是在不停游動著狀態。整個宇宙，這個世界，我們周圍的一切事物，我們的心態……都在不停地變化著。
從以上方面我們得到那些人生啟迪呢？其一幫助我們認識世界、認識自己一定從兩個方面，千千萬萬不要一點論。也就是說任何一個事物都有利害、成敗、得失、取捨的兩種或多種可能性。在現實生活實際中，往往有人專牛角尖，一條道跑到黑，結果是如何，大家去想像吧。所以說，人活的不僅僅是物質一個方面，更重要的是高昂的精神、快樂的心情、健康的情緒啊！其二處理好人與人之間的關系。明確了人與人都是相互依存、相互聯系的 關系，就會把我們對立、對抗乃至敵對的心態轉變過來。這樣你歡喜，我快樂，那該多好。傷害了別人也傷害了自己；要想自己快樂先讓別人快樂。其三認識了世界在變化，是說我們的思維要跟著變化；絕不是隨波逐流，改變我們的做人的基本理念和原則。這點千千萬萬不要誤解。比如你的車在高速公路上急速行駛，突然間路況發生了變化，前面有一個不可逾越的障礙物，你會怎樣處理？肯定要減速剎車，或者調頭回來，或者繞道而行。可是在現實生活實際中，當我們遇到問題時，我們的思維、我們的心理往往轉不過這個彎來。人們之所以苦惱就是沒有看破這個世界啊，沒有完全認識自己啊！堅定不移的做人理念、原則和處理具體細節問題的靈活性相結合，我們就會減輕許多煩惱和不必要的痛苦。其實煩惱、痛苦每個人一生中都會遇到，關鍵是我們要有一個良好的心態、科學的思維方式和一個恰當的處理方法。正所謂煩惱天天有，不撿自然無。「上善若水」就是說人世宇宙間最高級的最好的對待一切事物的方法像水一樣：處在一種既有形又無形的狀態。水是什麼形狀、水的道路在哪裡、水什麼態度、什麼心理？直道不通，迂迴前進。條條大道通快樂，何苦要專牛角尖？
所以不管遇到什麼事情，首先我們要歡喜地接受他。第二要從本質上、從陰陽兩個方面認識它、看透它；不要被它的假象迷惑。起決定作用的是我們的心態的轉變，深一點說是我們的心性的把握！什麼叫把握當下？把自己每一時每一刻的「心」把握住了，就是聖人。第三轉化它。轉化是轉化自己的「心」，而不是改變對方。為自己，我自己的私利，這一念之間就是打開地獄之門的開關；為他人，為他人的利益，這一念之間就是打開天堂之門的開關。這一轉化就是地獄天堂兩重天啊！這一念的轉化就是快樂、就是自在、就是從凡夫到聖人的升華。自己的心改變了，再看對方不但不生氣，反而心存感恩、感激、感謝之情。知足感恩正是開啟幸福之門的金鑰匙。是大家給了我們生存的條件和空間，給了我們生活所必需的衣食住行，人民是我們的真正的親人。沒有他們我們就不能生存在人世間。如果能人人感恩、事事感恩、時時感恩，那麼幸福、快樂、吉祥、自在永遠在我們身邊。看什麼都順眼、看什麼都歡喜，那我們就是快樂的人。我真誠地希望天下所有人都幸福、快樂、平安、吉祥！
在人生的旅途中，必然會經歷很多痛苦、很多磨難。唐僧取經，歷盡81難，難難要人命。經歷了嚴寒就不怕冷了，經歷了痛苦就不覺得苦了。只有大愛才能解除痛苦；只有理解才能消除煩惱；只有寬容才能溶化仇恨。人生就是從迷惑到醒悟不斷地螺旋式上升的過程。從不了解自己到認識自己；從不了解生命到認識生命；從了解生命到徹底認識生命，不斷提升做人的層次，提高人生的境界。宇宙中萬事萬物都是陰陽的結合，陰陽結合在一起才是和諧。而在現實生活中，我們往往把陰陽兩個方面對立起來，這就違背了事物的發展規律，人為地製造矛盾和對立，我們的心能平靜嗎？這個世界能和諧嗎？所以我們看問題千萬不能一點論，一定要兩點論，進而從多個角度來看同一個事物，要換位思考，多從別人的角度來觀察事物，設身處地的為別人考慮，這樣就不會太執著、太固執了。
如果把我們的心當成一個水杯，把人生的痛苦看成十噸食鹽的話，一個小小的水杯能裝得下十噸食鹽嗎？顯然不能。如果把我們的心放大到一百立方米的游泳池，就能裝得下十噸食鹽了，雖然濃度變淡了，但是仍然很咸。如果再把我們的心放大成太平洋呢？那麼再多的食鹽放進去也不會感到一點鹹味了。我們的心量放大了，就是廣闊無邊的大海我們都能承載它，更何況人生這一點點煩惱和痛苦呢？我們的心胸像大海，每一個痛苦像稍縱即逝的一朵浪花，都會留給我們最燦爛的微笑和最美麗的光彩！只有苦與甜融合在一起才是真正的人生，人生就是品味世間百味。這就是我對大家發自內心的肺腑之言！我真誠地希望天下每一個人遠離痛苦，得到快樂，走向輝煌！
人生每一分的痛苦和快樂都是人們心田裡的一顆種子，都是人生旅途中的一分收獲，都是人生歷煉的一種成熟，都是整個人生必然的成果！細細品味人生經歷中的每一分痛苦和快樂，才是人生真正的一種享受。我願意替任何一個人承受他的每一分痛苦，我更願意和任何一個人分享我的每一分幸福和快樂！——這就是我們的人生觀、價值觀、世界觀。
無邊無際的大海是我的心量，博愛是我永恆不變的的心房，我和大地合而為一；我擁抱藍天，日月星辰是我最光明的無量細胞，我是藍天，我是白雲，我是春風，我沒有任何障礙，我在宇宙中自由的翱翔，我和藍天融為一體。在時空坐標里我找到了我自己，——這就是我真正的根，真正的家園！不管是順境還是逆境；不分是痛苦還是幸福；不論是荊棘還是鮮花……這都是我們美好生命家園的應有的不可或缺的生命要素，我永遠不會浪費生命，我們生命的全部價值就是幫助大家盡量地消除一切痛苦；送給大家精神快餐！先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！
消除煩惱痛苦的有效方法是用人生名言，經常提示自己、開解自己、暗示自己、提醒自己、解鎖自己——也就是醒悟的過程。逐漸培養自己的大愛心、理解心、知足心、感恩心、謙讓心、——這就是打開快樂幸福之門的金鑰匙！其實生活並不缺少幸福和快樂，而是缺少發現幸福和快樂的慧眼和愛心！誰來打開？只能是自己，我代替不了。我只是把道理說給你，把開鎖的方法交給你，具體行動必須是我們自己。解鈴還須系鈴人；開鎖必須關鎖人。貪欲心、嗔恨心、傲慢心、懷疑心、名利心、嫉妒心、仇恨心、傷害心、報復心、殺害心生起的時候——就是打開了煩惱痛苦的大門、打開了心靈死亡的大門、打開了地獄的大門！上面講的一開一關就在我們自己的心靈一念之間。境由心造，境由心轉。真是一念地獄，一念天堂啊！孔子說：「朝聞道，夕死可矣。」由此可見明白做人的道理多麼重要。
謹慎處理好與家人、親屬、朋友、鄰里、同事的關系。盡量多謙讓一點，多包容一點，多從對方考慮事情，那就一切事情好解決了。堅持長期做下去，快樂、吉祥就在我們眼前。我想大家在不遠的明天都會得到這個快樂、吉祥的法寶。諸惡莫作，眾善奉行。煩惱在幫人中消失，快樂於奉獻里誕生。這樣就找到了生命存在的真正價值，找到了生命的本源，找到了自己幸福快樂的根本！
『捌』 心態不好應該如何調整自己
心態不好應該如何調整自己
當你發現你的心態出現問題的時候，你要如何調整呢。實際上，對於不同的人來講，都有沒的方法和解決的策略。接下來我整理了心態不好應該如何調整自己的相關內容，文章希望大家喜歡！
1、自我矯正。
心態不好的時候，如果你有意識到自己的心態不好的.話，那麼就得努力自己進行自我的矯正，這種矯正，就是指與普遍的首先規范行為進行對比，與普通的價值觀進行對比，然後把自己不好的心態給大力扭轉到正確的軌道上來。
2、自我暗示。
如果你能很好地意識到自己的心態出現問題了，例如，愛發脾氣，或者是易怒的話，那麼就進行自我暗示吧，這種自我暗示，其實也是克制的一方面，當你發現你要發脾氣了或者是發怒的時候，就告訴自己一定要控制住，暗示自己一定能控制住，那麼你就會逐步學會了掌握自我情緒的方法和手段。
3、聽取意見。
對於心態不好的人來講，有時候，可能自己有發現，但是不知道如何去改變，這個時候，建議你最好是可以聽取一下你身邊人的意見，大家可能會感覺到你的心態出了問題，便會關心你，你講出來，他們或許會有類似的經歷，便會告訴你解決的辦法。所以，聽取他人意見很重要。
4、求助書籍。
當然，教人保持好的心態的書籍，現在有很多很多，你如果可以上網的話，那麼可以在網上查閱這些圖書，一般情況下，積極的，健康的，向上的那些心態書，可以找到很多，也可以找一些類似於勵志，進取等類的圖書。這些書是過來人總結而出的精華，對你個人有很大的用處。
5、改變方向。
有時候，一個人的心態可能會因為工作的方向不對而導致出現問題，所以這個時候，你可以試著改變一下方向，從另外的一個角度去看待問題，可能會出現新的轉機，當然，改變方向的時候，你要大量查閱一些資料，以免多走彎路反而更不利。
6、尋朋問友。
一般只有朋友或者是親人才不會被你的壞心態所左右，即使你向他們發脾氣，他們還是會好好地與你相處，並能幫助你分析問題，解決問題的。所以這個時候，如果心態出現了問題的話，最好是可以找最親密的人一起出來聊天，吃飯，講解苦悶，這樣，會讓你的心情一下子變得好好，沒有苦悶在心頭。
『玖』 怎樣調節心態和情緒
心態表示一個人的精神狀態，只要有良好的心態，你才能每天保持飽滿的心情。心態好，運氣就好。精神打起來，好運自然來。記住做任何事情一定要有積極的心態，一旦失去他，就跳出去，要學會調整心態, 有良好的心態工作就會有方向，人只要不失去方向就不會失去自己。心態的好壞，在於平常的及時調整和修煉並形成習慣。
人活在世上，凡事都要看開點，看遠點，看淡點，心胸要豁達些、大度些，相信「任何事情的發生必有利於我」且「辦法總比困難多」，也就沒有流不出的水和搬不動的山，更沒有鑽不出的窟窿及結不成的緣。人活的快樂，就必須要有一個好心態。無論遇到什麼事，要學會換個角度去思考，就會感到快樂。有人在一個好的單位工作，他每天會有許多得不如意，苦惱總圍繞在他的身邊。有人工作單位一般，可他卻不舍不棄，每天都有工作目標，把此作為一種鍛煉、成長的機會，而且通過創造性地完成本職工作，受到人們的敬佩。陽光般的心態，火一樣的熱情。收獲著成果和幸福。
人就應該樹立積極樂觀和寬容豁達的良好心態，這樣才會獲得心靈的寧靜和人生的快樂，帶來事業上的成就和生活上的美滿幸福。我們必須要學會欣賞生命中的每個瞬間，要熱愛生活，熱愛生命，相信未來一定會更美好。別怕吃虧，「吃虧「是福啊。生活中要既能接受自己，又能接受別人、還要善於接受現實。有人曾經這樣說：當我們不能改變環境時就必須去適應環境。不能改變別人時就改變自己，不能改變事情就改變對事情的態度。不能向上比較就向下比較。這就告訴我們，人不能去等，要學會適應。要隨著時間、地點、環境的變化不斷地去調整自己的心態。別說人們不接受你，別說環境不適合你，別說事情太難做，只是你的心態沒調整好。另外我們還要學會忘記、諒解、寬容。別讓你的不原諒給了別人持續傷害你的機會。更要學會感恩、欣賞和給予，這樣你就會覺得你所作的一切都會是一種對他人的回報。常常是這種心態，你就會天天快樂，幸福無比。
調整自己的工作心態
由於季節的關系，我們慢慢的進入了淡季，在這工作比較淡的時候，我們不如自己給自己進行一次生動的理念培訓課 —— 《你要對誰負責》，引出各個管理及職員對責任、心態和位置的更高境界的深入探討，就我個人而言，感慨良多：
責任：在現實生活中，每一個人都扮演著不同的角色，都有不同的責任，只不過是與他的職位高低來區分責任的大小而已，如果一個人沒有了責任心，他肯定會萬事無成，最終一定會被社會淘汰，那什麼是責任呢？我想：對於這個問題，不同的人會有不同的回答。
的確，在這個社會里真正需要有深深的責任感。我們不僅要對自己負責，也還要對別人負責，對集體負責，尤其是在一個公司里。公司就像一台大機器，每一個人都是機器上的一個齒輪，任何一個齒輪的松動都會影響其它齒輪的正常運轉，進而影響整個機器，總之，責任就是做好社會或公司賦予你的一切有意義的事情。有了責任心，我們的工作肯定會有一個質的轉變 ---- 工作就變成了我要做，而不是要我做，其最後的結果也大不相同，這一點無庸置疑。
心態： 每個人的職位不同，責任也不同，但心態不能不同，良好的心態會給你帶來工作的樂趣，給企業帶來效益，給社會帶來財富，既使在繁忙的工作中也不會感覺疲勞，且工作效益也大不相同，不管你在何時，職位發生什麼樣的變化，都要保持端正的心態，請記住：沒有悲哀的工作，只有悲哀的態度，人變心則變，心變則態度變，態度變則思維變，這樣，也許更高的職位也在悄悄向你靠近，所以，思想決定了行為，心態決定了命運。
位置：有了深深的責任感和良好的心態，工作中的我們還必須認清自己的位置，並在這個平台上展示自己的能力，這樣，我們的工作才有可能做好。實際上，「認清你的位置」就是在工作中給自己一個很好的定位。而真正的定位是在工作經驗與個人在不斷反省中獲得的動機、需要、價值觀、才幹相結合，才能達到自我滿足和補償；也是在長期穩定的工作中取得的。
作為公司的員工，每個人都有自己明確的工作范圍和職責范圍，一定要以積極的態度去認真對待，這樣才能夠把工作做得圓滿、到位，在給領導匯報工作時，不要回答：「我做了」，而是回答：「我做好了」。
其次是不要越位，是自己管的事情就要全力的去管好，不要超出管理許可權，如果沒有上級的受權，超越了管理許可權也會導致權責不分，進而讓公司的發展進入一個模糊不清的狀態。不該你管的事情，則要根據實際情況主動配合相關人員把事情處理好，總之，位置對每個人來說都十分重要，把好了自己的位置，也就把好了工作的方向盤，同時也就把好了人生的方向盤。
課堂上幽默的講解和生動的案例使每個在訓人員受益非淺，課堂下討論熱烈、活躍，學習氣氛高漲。
培訓完畢，要求每位學習的人員，把這次學習記要整理成培訓的教材，真正使每一位在職員工成為公司這台大機器中的一個齒輪，為公司這台大機器的高速運轉發揮自己的作用 ……
調整好自己的心態
"其實人活的就是一種心態。心態調整好了，蹬著三輪車也可以哼小調；心態調整不好，開著寶馬一樣發牢騷。」這是手機上的一條簡訊，它生動形象地說明了人的心態的重要。
心態就是人們對待事物的一種態度。每個人的一生都有許多慾望，都希望自己錢掙得多一點，事業順利一點，官做得大一點，生活過得幸福一點。。。。問題在於人不可能事事順心，當這些慾望不能得到滿足時，我們以什麼樣的心態去面對。
心態好的人不以物喜，不以已悲，達觀大度，坦然面對，知足常樂。因此，生活過得輕松愜意，快樂幸福。
而心態不好的人，一旦慾望不能得到滿足或遇到不順心的事，就憤世嫉俗，牢騷滿腹，怨氣沖天。這此人老是為權所累，為名所累，為利所累，為一切不順心的事所累，成天生活在沮喪懊惱、苦悶抱怨之中。這不僅不利於正常的工作和生活，而且會影響身心健康，甚至會毀了自己的一生。如有的人一味追求物質享受，盡管錦衣玉食、別墅轎車，但還不滿足，貪污受賄，結果東窗事發，鋃鐺入獄，甚至丟了卿卿性命。有的人看到別人進步了，自己未得到提拔徵用，因而鬧情緒，消極沉淪，自暴自棄，結果誤了自己的大好前程。
有位哲人說得好，「既然現實無法改變，那麼只有改變自己。」改變自己就是調整好自己的心態。如何調整好自己的心態？筆者認為有三點至關重要。一是慾望不要太高。慾望無止境，慾望越高，一旦不能得到滿足，形成的反差就越大，心態就越容易失衡。二是攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就會「人比人，氣死人。」如果跟下崗工人比待遇，跟農民兄弟比收入，跟先進人物比貢獻，心態就能平衡，怨氣就自然消了。三是要學會忘記。不要對過去的事耿耿於懷，過去了的事就讓它過去，這樣才會少去許多煩惱，心情才能舒暢。
中國科學院院士裘法祖有一句座右銘，「做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。」這既是他的一種超然的人生境界，也是檢驗我們心態好不好的一面鏡子，不妨經常照一照，看看自己的心態是否調整好了
怎樣調整自己的心態
每個人都有一套屬於自我的生活理念，有的人生活的很快樂，有的人卻對生活出奇的失望，歸根揭底是心態的問題。
生活中總是會出現很多突如其來的災難，會讓人突然陷入一種茫然、焦急、狂躁的情緒之中，更有甚者對生命的絕望。
不難看出，隨著社會的進步，競爭的激烈，讓人們的各種壓力增大，如果當這種壓力超過了某種負荷能力的時候，就會讓人出現偏激情緒，這樣帶來的後果是無法想像的，我個人覺得如果人能在適當的階段給自己找一個出口，會逐漸排除這樣的精神壓力，讓你走向更輝煌的道路。
那麼我們應該怎麼減輕這樣的負面情緒呢？
第一：學會讓自己安靜，把思維沉浸下來，慢慢降低對事物的慾望。把自我經常歸零，每天都是新的起點，沒有年齡的限制，只要你對事物的慾望適當的降低，會贏得更多的求勝機會。（所謂退一步自然寬．）
第二：學會關愛自己，只有多關愛自己，才能有更多的能量去關愛他人，如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，那樣你得到的就是幾份快樂，多幫助他人，善待自己，也是一種減壓的方式。
第三：遇到心情煩躁的情況的時候，你喝一杯白水，放一曲舒緩的輕音樂，閉眼，回味身邊的人與事，對新的未來可以慢慢的輸理，即是一種休息，也是一種冷靜的前進思考。
第四：多和自己競爭，沒有必要嫉妒別人，也沒必要羨慕別人。很多人都是由於羨慕別人，而始終把自己當成旁觀者，越是這樣，越是會把自己掉進一個深淵。你要相信，只要你去做，你也可以的。為自己的每一次進步而開心（事是不分大與小的，復雜的事情簡單做，簡單的事情認真做，認真的事情反復做，爭取做到最好）
第五：廣泛閱讀，閱讀實際就是一個吸收養料的過程，現代人面臨激烈的競爭，復雜的人際關系，為了讓自己不至於在某些場合尷尬，可以進行廣泛的閱讀，讓自己的頭腦充實也是一種減壓的方式，人有時候是這樣的，肚子里空空的時候會自然的焦急，這就對了，正是你的求知慾在呼喊你，要活著就需要這樣的養分。
第六：不論在任何條件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因為我相信一句話，如果你喜歡上了你自己，那麼就會有更多的人喜歡你，如果你想自己是什麼樣的人，只要你想，努力去實現，就會的！（很多人為什麼沒實現，就是沒毅力）
第七：學會調整情緒，盡量往好處想，很多人遇到一些事情的時候，就急的象熱鍋上的螞蟻，本來可以很好解決的問題，正是因為情緒的把握不好，讓簡單的事情復雜化，讓復雜的事情更難．其實只要把握好事情的關鍵，把每個細節處理的得貼就會游刃有餘．遇到棘手的事情，冷靜點，然後想如何才能把它做好，你越往好處想，心就越開，越往壞處想，心就越窄！
第八：珍惜身邊的人，用語方面盡量不傷害，哪怕遇到你不喜歡的人，你盡量迂迴，找理由離開也不要肆意傷害，這樣不僅讓自己心情太壞，也讓場面更尷尬．珍惜現在身邊的一切。
第九：熱愛生命，每天吸收新的養料，每天要有不同的思維．多學會換位思考，盡量找新的事物滿足對世界的新奇感,神秘感。
第十：只有用真心,用愛,用人格去面對你的生活，你的人生才會更精彩！