‘壹’ 故宫里都有哪些不为人知的秘密
故宫的历史悠久，气势恢宏，总觉的这个五大宫之首并不像看上去那么简单。有传说故宫的闭馆时间一般为日落，晚上不对外开放，有人猜测是因为阴气太重，还有传言故宫里晚上会有奇怪的声音，更有甚者传言有法医都检测不出的离奇死者出现在故宫，更为故宫增添了一份神秘色彩，到底故宫里有哪些不为人知的秘密呢。
据同学的父亲回忆，当晚的天气很好，月色正明，就在这皎洁的月光下，他们慢慢发现有些不对劲，偷偷跟踪的两个人在这么明亮的夜晚，居然没有一点影子，当发现这件事不同寻常的时候，几位同事都吓蒙圈了，等到反应过来，那俩人已经转过了拐角，消失不见，再也找不到了。
由于这种事情发生了太多，又解释不清楚，后来就鲜有人愿意晚上去故宫里面巡夜，无奈之下，故宫升级了安保系统，使用红外摄像加警报的组合来确保宫内安全。
‘贰’ 翻新过的着名古建筑还算历史文物么
广东省惠东县多祝镇皇思扬村的一座圣旨牌坊在2012年被评为省级文物保护单位，而它于“文革”期间被拆毁，近年才重建。对此，网友质疑“重建的古建筑还算文物吗？”该县博物馆馆长回应称，这座牌坊，保留了相当数量的原件，重建中能使用的原件都使用上去了，按照相关标准，可以被认定为文物。(10月31日《新华日报》)
先是盲目地破坏，然后又急匆匆地重建，一拆一建，都有文化在背后撑腰。“文革”期间拆毁那些古建筑，谓之“破四旧”、“立四新”，是为了建设新文化。如今重建古建筑呢，同样是以文化的名义，挖掘文化传统，寻找历史沉淀。拆拆建建，这算不算是一种瞎折腾？
重建的古建筑究竟该不该算文物？如果从历史的角度来讲，没了就是没了，拆了就是拆了，即使重建，建得再好，充其量也就是一假冒的“山寨货”、“假古董”。这样的东西都能成为文物，的确有些不合适。可从文化的角度来说，这些历史遗存又多少有那么一点文化的味道，对一个地方来说，这段历史或者说这个建筑还是有一定的价值，弄个文物保护单位也未尝不可。当然，最重要的一点是从经济学的角度，那些古建筑一旦被列入文物保护单位的范畴，立马就身价倍增，很可能会带来经济效益。而这其实也正是各地喜欢重建古建筑的动力所在。无利不起早的事情，估计没有几个人会干。
神州大地，可以说文物遍地。按照现在的文物保护单位分类，有国家级的，有省级的，有市级的，还有县级的，大大小小的文物保护单位数不胜数。如果你到一个地方旅游，肯定会对“文物保护单位”这几个字非常的熟悉。文物保护单位多，这固然是我们各地重视文物保护的一种体现，可从另外一个角度来说，是不是也说明我们各级各类的文物保护单位有些太多了呢？
按照《中华人民共和国文物法》的规定，不可移动文物已经全部毁坏的，应当实施遗址保护，不得在原址重建。但是，因特殊情况在经过审批之后可以在原址重建。岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼被称为江南三大名楼，但只有岳阳楼是文物保护单位，滕王阁和黄鹤楼都是因为重建的原因没有被认定为文物保护单位。相比之下，惠东县的圣旨牌坊肯定不及滕王阁和黄鹤楼，但却被认定为文物，这是不是有些草率？
文物古迹是凝固的历史，一旦被破坏，就无法从头再来。文物保护部门乃至于某些地方的长官应该明白其中的道理，毋庸赘言。
‘叁’ 最近几年文物损坏的特别厉害，有哪些文物翻修不当反被毁的例子
作为一名历史爱好者，强答一波最近印象最深刻的文物修复不当的例子。
首先是四川安岳县峰门寺的石窟造像，该石窟造像建于宋代，虽然色彩早已斑驳，但从佛像的神态动作等细节仍能看出当年的巧夺天工。这是历史留给我们的宝贝：
文物修复师应该践行的是真正的匠人精神，对待文物严肃认真温柔细致，因为他们的每一个动作都是在赋予文物再次传播的文化价值。
愿以后这样的事情越来越少。
谢谢。
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‘肆’ 古建筑文物修缮原则是什么
一、修缮原则 （一）安全为主的原则 古建筑都有百年以上的历史，即使是石活构件也不可能完整如初，必定有不同程度的风化或走闪，如果以完全恢复原状为原则，不但会花费大量的人力物力，还可能降低了建筑的文物价值。因此，普查定案时应以建筑是否安全作为修缮的原则之一。这里所说的安全包括两个方面。一是对人是否安全？比如，勾栏经多年使用后，虽然没有倒塌，表现也比较完好，但如果推、靠或震动时，就可能倒塌伤人。二是主体结构是否安全？与主体结构关系较大的构件出现问题时应予以重视。如石券发生裂缝、过梁断裂等就应该立即采取措施。与主体结构安全关系较小的构件出现问题可少修或不修。如踏跺石、阶条石的风化，少量位移、断裂，陡板石的少量位移。有些构件即使与主体结构有关，也应权衡利弊，不要轻易下手。如两山条石倾斜。如果要想把它重新放平，必须拆下来重新归位，这样山墙底部就有一部分悬空了，反而会对主体结构造成影响。总之，制定修缮方案时应以安全为主，不应轻易以构件表面的新旧为修缮的主要依据。 （二）不破坏文物价值的原则 文物建筑的构件本身就有文物价值。将原有构件任意改换新件，虽然会很“新”，但可能使很有价值的文物变成了假古董。只要能保证安全，不影响使用，残旧的建筑或许更有观赏价值。古建筑的修缮应“修旧如旧”已成为法则。这个法则包含着下列原则：能粘补加固的尽量粘补加固；能小修的不大修；尽量使用原有构件；以养护为主。 （三）风格统一的原则 经修缮的部位应尽量与原有的风格一致。以石活修缮为例，添配的石料应与原有石料的材质相同，规格相同，色泽相仿。补配的纹样图案应尊重原有风格、手法、保持历史风貌。 （四）排除造成损坏的根源和隐患 在修缮的同时如不排除损坏的根源和隐患，实际只能是“治表未治本”。因此在普查定案时，应仔细观察，认真分析，找出根源。在修缮的同时，排除隐患。如果构件损坏不大或无安全问题，甚至可以只排除隐患而不对构件做什么处理。常见的隐患有：地下水（包括管道）及潮气对砌体的侵蚀；雨水渗入造成的冻融破坏；树跟对砌体的损坏；潮湿和漏雨对柱根、柁头糟朽的影响；屋面渗漏对木构架的破坏；墙的顶部漏雨可能造成的倒塌，等等。 （五）应以预防性的修缮为主 仅以屋顶修缮为例。屋顶是保护房屋内部构件的主要部分，只要屋顶不漏雨，木架就极不容易糟朽。所以修缮应以预防为主，经常对屋顶进行保养和维修，把积患和隐患消灭在萌芽状态之中。 （六）尽量利用旧料 利用旧料可以节省大量资金。从建筑材料的角度看，有时还能保留原有建筑的时代特征。 在修缮时，人们或许对于旧石料舍不得轻易丢掉。而对于旧砖瓦往往重视不够。其实就砖瓦是大有用处的，现举例如下： （1） 合瓦房挑顶后可改做干槎瓦。 （2） 合瓦或简瓦房可改做仰瓦灰梗。 （3） 瓦房可改做棋盘心屋面或起脊灰背。 上述这三种方法都不用添新瓦，而且还能减轻屋面的重量，为保留原本木构架提供了条件。 （4） 用旧条头砖代替简瓦，裹垄后可“以假乱真”。 （5） 用旧瓦做“瓦芭”，代替望板，经济实用。 （6） 干摆、丝缝砖经重新砍磨后重新利用。 （7） 即使是各种不同规格的旧砖混杂在一起时，仍然可以用来砌墙。尤其是外面抹灰的墙体，更没有必要全部换成新砖。 （8） 用“外整里碎”作法。外皮用新整砖，里皮用不同规格的旧砖。 （9） 旧砖“开条”。旧砖纵向分开，成为两块条头砖。这种方法可以是砖的数量增加近一倍。 （10）以砖代木。常见作法为“硬山搁檩”和“硬山搁柁”作法。把木檩直接放在隔断墙或山墙上，不用梁的作法叫硬山搁檩。把梁直接放在墙或转垛上，不用柱子的作法叫硬山搁柁。硬山搁檩多用于有顶棚的房屋。硬山搁柁作法多用于后檐墙，且柱子不露明（俗称“土柱子”）时。 总之，只要用得巧，旧砖旧瓦是很值得利用的。 二、修缮方面的制定 制定修缮方案时应注意以下几个方面： （1）分析造成损失的原因。修缮措施要有明确的针对性，否则会得不偿失。如果由于木架倾斜造成的墙体歪闪，就不一定非拆砌不可。 （2）根据建筑的等级、位置、投资等因素决定方法。如同样是下碱严重风化，处于山墙部位时，可剔凿挖补，处于院墙时，可用局部抹灰的方法。 （3）文物建筑应尽量维持原状，不得不拆砌时，也应尽量不扩大工程量。能小修的不大修，以防漏为主，以保养为主，尽量保留原有砖件与瓦件。 （4）应以经常性的保养措施为主，凡能用养护、维修手段解决的，尽量不用大修。 普查记录和修缮方案的一般格式：先写明房屋栋号、部位，损坏的情况和程度，然后提出具体的修缮方法。举例如下：西院，北房，台明部分残破、位移，槛墙局部酥碱，东山墙山尖歪闪8厘米；干摆下碱严重酥碱；上身灰皮空鼓、脱落；修缮措施：台明阶条石部分归安，部分添配更换；陡板石勾抹打点；槛墙打点刷浆；东山墙拆砌山尖；下碱剔凿挖补并全部打点刷浆；上身铲抹（混合砂浆打底，红灰罩面）
‘伍’ 名胜古迹要翻新的辩论词，多一点！我明天开辩论会，急，谢谢！！
我是觉得古迹要翻新，大家说说实话！你们是愿意去游乐园还是去看古迹？有80%的儿童都这么回答：“当然是去游乐园啦！”那么你认为呢？古迹有什么用？除了看还能干什么？随着人们生活的需要，古迹已经落时了。许多游乐场所代替了古迹往年的风采，而且古迹翻新是一门专业的技术！
所有超过一百年的建筑物都可称为古迹，那些文物之所以受保护是因其拥有历史价值。中国的建筑一向以木材为主要材料，但自十九世纪开始由于政治的影响，中国开始引入外国的建筑特色，其中以上海外滩最为突出，主要因其所有外墙都采用花岗石建成，而内部则采用意大利进口的大理石及甚具地方文化色彩的马赛克作为装饰。随着时间的消逝，为一些拥有保存价值的建筑物进行翻新工程，是非常重要的。而建筑材料可分多类，不是所有材料都可进行天津石材翻新，其中以石材、铜、铁等便是可进行翻新的物料例子。
古迹翻新是一门专业的技术，为古旧的文物翻新，要保留它原来或原本的功能及款式，任何更改变换都可能影响古物原有的形态及价值。现今大多古旧的大厦都以石材为主要材料，因此石材翻新成了大厦翻新的重要项目。天津石材翻新有很多不同的方法，这须视乎石材的种类。科技进步促成了全区石材业的飞跃，也注入新鲜动力，掀起了全区石材业的发展高潮。目前，在云城，规模较大的企业均高起点引进新技术，从意大利、德国、台湾引进红外线电子桥切机、电子自动磨边机、大理石钻石拉锯机等电脑石材加工设备，大规模地生产石材大板、规格板、薄板、石材工艺品等。
‘陆’ 对文物的修复是对文物的破坏还是保护，为什么
我认为是保护,我们现在修复甚至即使是新键的建筑物,在几百年后统统都会成为文物.即使是破坏也是在短期范围内来看的.从大的历史环境来看,我们现期对文物的翻新维护翻修绝对是对文物和文明的传承!!
‘柒’ 历经千年风雨的赵州桥，因何会被多次修缮呢
"水从碧玉环中过，人在苍龙背上行"，桥作为常见的建筑物，它不仅有疏通河流，便利交通的功能，还承载着许多文化意义，成为民间或文人赞美的对象。
扬名中外的赵州桥位于河北石家庄。它秀丽古老，是中国有名的桥梁，它深受赞誉，包含了古代人民高度的智慧。
赵县一带甚至有起源于赵州桥的各种传说，可见赵州桥在民众心中是一座带有神秘色彩的重要建筑。那么这一传奇又惠及群众的桥梁如今是何等面貌呢？
正所谓"白马非马"，经历多个朝代修缮的赵州桥，又怎会是当初的赵州桥呢？由此也引申出梁思成矛盾的两点：不修复桥梁，绝对是痛失文物的做法，若说修复桥梁，桥上的浮雕花纹，用料工艺都随着时代更替，真要按照古法工艺修缮，究竟又按哪个朝代修复呢？
可以说，最近的一次大修，是必然趋势下比较保守的做法。文化遗物的保护从古至今都是一个难题，在赵州桥身上便是明显的验证。究竟按复原性还是完整性保护，显然出现了较大的矛盾。可以说，修缮计划虽然对赵州桥造成了一定的损害，但是在文物保护上总体还是有利的做法。
按可持续发展来修复显然是较为中肯的办法。一个城市，看它如何对待过去，便可知它的未来。令人欣慰的是，如今越来越多的城市注重文化遗物的保护。宣扬文物的保护，才能使传统文化得到传承。
‘捌’ 为什么欧洲人不把古建筑翻新得像北京故宫那样
首先是，问题中说的比较其实不完全成立。欧洲也翻新，温莎堡、卢浮宫内部一直金碧辉煌，温莎堡某些部分遭到火灾也在短时间内恢复了皇室装修甚至有过之而无不及。芬兰堡、圣心教堂、朗香教堂，外立面都有定时清理粉刷。这无论如何也算日常维护修缮的一部分，也保证了其面貌清新得体。所以说，题目中的“欧洲人不把古建翻新我觉得不是这样。故宫大修方案建立在价值评估和保护规划的基础上。抛开某些长官意志的影响不说，在故宫的保护规划中有一节专门讨论了故宫的社会价值，其中故宫代表的国家层面的意义，以及在国民心理中的情感象征。具体这么论证有多么科学，那是另外的问题，但我觉得无论是调查表还是投票统计，希望故宫保持一定程度的体面，会是多数人的选择。故宫大修是建立在（尽量）科学的调研评估上的。故宫博物院、国家文物局组织专家和诸多有经验的文化遗产保护机构对故宫建筑进行了大量的调研、绘图、记录，这项前期工作有几年。一定程度上掌握了大修前的（几乎所有）建筑的详尽资料。当时有一种想法就是如果大修出了问题或者算是失败了，那么至少这份记录可以留用后人研究。在文化遗产保护的早期，欧洲曾经盛行“修旧如旧”，也就是把填补和修葺的部分和原有部分尽量做成一致的，以求视觉上舒适和谐并保留古风，但后来发现这么做很快人们就把新的部分和旧的部分混杂在一起无法辨认了。这对后来的研究和认定造成了很多麻烦，接下来提出保留历史信息，并加以区别。在意大利的某些古迹里能够看到一个房间的地板虽然被修平了，但一块块的，有的木条是横纹有的是竖纹，或者颜色不同，以此区别不同时期的修缮填补。像中国文物保护机构也参加了的吴哥窟修缮，就用不同色泽的石块填补了缺失的部分，并且将雕刻简化只做大概以求和遗址本身的残留部分相区别。
‘玖’ 让文物开口说话的理由
让文物开口说话的理由如下：
让文物“开口说话”，让优秀传统文化融入当代人的日常生活，离不开创意十足而又富含文化内涵的文创产品。
据相关数据显示，公众在搜索博物馆相关词汇时，感兴趣的不仅是票务或者展览信息，更包括各类周边文创产品，近九成用户所浏览的均为博物馆周边文创产品信息，文创市场环境大好。
一定要消费者能感知到这个文创的文化价值，与之产生情感共鸣，才能激起消费者的购买欲望。
“比如博物馆举办主题展览或主题活动之后，与之相关的文创产品销量都相较之前有了明显提升，极大原因是公众在展览、活动中深入了解到了文创背后的故事和内涵，透过文创产品、指引服务或现场展示空间氛围，让公众产生一种愉悦的文化体验感。”
(9)文物翻新怎么说原因扩展阅读
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，每一件看似冰冷的文物都是对历史烟云的见证，都承载着许多鲜活的人和事。与文物展示有关的文艺创作，若能在普及文物知识、展示文物精湛工艺的基础上，用心往更深处挖掘，讲好文物背后的故事，就可能激发和释放出文物所蕴含的浓浓人文气息，让文物“活”起来。
《国家宝藏》较好地做到了这一点。第一期节目中，石鼓引出了故宫守护人的故事。抗战时期，为避免百万件国宝被日寇洗劫，梁家第一代故宫守护人梁廷炜辗转全国16年，将石鼓护送到南京。
抗战胜利后，其子又将石鼓运回北京。如今，作为梁家第五代故宫守护人，梁金生继续守护着石鼓等文物。
‘拾’ 北京市首批革命文物名录公布，我们为什么要大力保护文物
革命文物名录文物，文化遗产，民族智慧的代表，不可再生的珍稀资源。保护文物，是为维护我们民族文化的延续。新以覆旧，不维护见证历史的文化遗产，待过上百年还能否有踪迹可解析？
且看园林这方面，成为文物铭情的园林，与新建造的园林，两个对比是不一样的感觉。我们从异地赶去观览园林，是为新建筑而去吗？不是的，是想寻觅那份古韵之意，是想沉溺感怀见证故事的园林。
文物存着延续与传承文化历史，维护民族精神，也是祖宗传递的遗产宝藏。保护文物，是铭记历史的一种方式。文物托载着祖宗的荣光，更是塑造未来人的精神与信心。当你走过名人名师庙、故宫、卢沟桥、人民英雄纪念碑，你心中那份不可言说的心情，感慨、感恩、自豪等会告知保护文物的原因。