Ⅰ 而立之年是指多少歲 古語是怎樣說的
1、而立之年是30歲，指年至三十、學有成就。
2、後來用「而立」代表人的三十歲，古代人通常不會用具體的數字表示自己的年齡，而是用而立、不惑、花甲子、古來稀以及耄耋之年表示自己的年齡。
3、古語說「三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩。」
Ⅱ 而立之年是多少歲
而立之年指的是30歲。「而」是一個表示承接關系的連詞，在「三十而立」中承接「三十」。三十而立，一般指的是30歲的人應該能依靠自己的本領獨立承擔應承受的責任，並已經確定自己的人生目標與發展方向。
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Ⅲ 而立之年是多少歲
而立之年是30歲。
一般說一個人到了而立之年，是指這個人是應該具有了獨立人格、獨立思想的時候。而生活中，我們也常常用這個詞指一個人的自立和應該成家立業的年齡。現在成為了一個人三十歲的代稱。
出自：《論語·為政》 子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑。」
翻譯：我十五歲時開始立志學習；三十歲能自立於世(學有所成)；四十歲能不被外界的事物所迷惑。
(3)而立是多少歲擴展閱讀：
孔子認為，隨著人的年齡的增長，思想境界是不斷提高的。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：
十五到四十歲是學習領會階段；五十歲到六十歲是安身立命的階段，也就是不受外界環境左右的階段；七十歲則是主觀意識和做人的規則融而為一的階段，這個階段人的道德修養達到最高的境界。
從中可以看出，三十而立是指在學習階段從被動接受到主觀認知、獲得知識了，是該學有所成的時候了，並有了自己獨立的思想看法，是走向四十不惑的必經之路，也是第一階段走向成熟的轉折性標志。
Ⅳ 而立之年是多少歲
而立之年是30歲。
而立之年出自先秦·孔子《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲，不逾矩。」孔子說這句話是他帶領弟子們周遊列國，在蔡國閑居和弟子們感慨自己的精力，說自己從三十歲開始弘道，到現在也沒有實現目標。實際上而立之年是古人用來表示年齡的一種稱謂，此外還有弱冠之年，不惑之年，知非之年，花甲之年，古稀之年等稱謂，分別表示20歲，40歲，50歲，60歲和70歲。
「而立之年」的含義：
而立之年，漢語詞語，解釋為一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。現在成為了一個人三十歲的代稱，用於男性。「而」是一個表示承接關系的連詞，在「三十而立」中承接「三十」，但說「而立之年」，則無所承接。因此，離開「三十」，把「而立」二字切出來單獨用很牽強，不如說「當立之年」。
古代年齡的稱呼：
1、幼年：
初度：是指生日之時。出自《離騷》：皇攬揆余初度兮，肇賜余以嘉名。也稱生日為「初度」，出自《元史》：朕初度之日群臣毋賀。
湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之「湯餅筵」，也作「湯餅宴」、「湯餅會」。
赤子：指初生的嬰兒，原來嬰兒剛生下來的時候是赤色的，故稱「赤子」。
襁褓：泛指1歲以下幼童，現在以此借指未滿周歲的嬰兒。襁襙指包裹嬰兒的被子和帶子。
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒，指2—3歲的兒童。
始齔（shǐ chèn）：男孩8歲，女孩7歲。根據生理狀況，男孩8歲、女孩7歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：八九歲至十三四歲的少年。古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」。總角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。——《詩經·衛風·氓》
黃口：10歲以下。
幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼學。」
外傅之年：兒童10歲。
2、少年：
金釵之年：女孩12歲。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。-《河中之水歌》
豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲。豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少女時代為「豆蔻年華」。娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。-杜牧《贈別》
舞勺之年：少年13至15歲。《禮記》記載：勺，一種樂舞，古未成童者習之。舞勺指未成童者學習勺舞。
及笄（jí jī）：指女子15歲。
志學之年：15歲。孔子曰：吾十有五而志於學。
3、青年：
成童：15或15稍上的年歲。
舞象之年：少年15至20歲。
破瓜、碧玉年華：舊時文人拆「瓜」字為二八以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。
碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。——《碧玉歌》
加冠：指男子20歲。古時男子20歲行加冠禮，表示已成年。嗟我客上都，忽已見暮春。騎馬出闇門，眯眼吹紅塵。西湖商賈區，山僧多市人；誰令污泉石，只合加冠巾。黃冠更可憎，狀與屠沽鄰，齁齁酒肉氣，吾輩何由親！少須一哄散，境寂鷗自馴。舉手邀素月，移舟采青蘋。鍾從南山來，殷殷浮煙津。鶴發隱者歟？長歌收釣緡。畏冷不竟夕，恨此老病身。明發復擾擾，吾詩其絕麟。-陸游《夜泛西湖示桑甥世昌》
弱冠：男子20歲。古代男子20歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱「弱冠」。弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃發相看萬事休。-劉禹錫《重答柳柳州》
桃李年華：女子20歲。粉淡香清自一家，未容桃李占年華。常思南鄭清明路，醉袖迎風雪一杈。-陸游《梨花》
花信年華：女子24歲。
而立之年：30歲。《論語·為政》：三十而立。一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。後因稱三十歲為「而立之年」。
始室：30歲。《禮記·內則》：「三十而有室，始理男事」。
克壯：正當壯年，古代30歲為壯。
4、中年：
不惑之年：40歲。40歲為「不惑之年」。不惑之年，心宜不動。常思玉金枷重。無常一著可傷悲，悟時速把良緣種。鄙了惺惺，裝成懵懂。修完內貌頻看供。功成行滿去朝元，瑞雲。——《踏雲行贈張公》
知天命：50歲。《論語·為政》：五十而知天命。是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果，對個人榮辱已經淡然。後人因以「知天命」為五十歲的代稱。
5、老年：
耳順、耳順之年、花甲之年：均指60歲。花甲一詞出自中國古代歷法，以六十年為一循環，一循環稱為一甲子，又因天乾地支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。
耆：古稱60歲的人為「耆」。繼粟繼肉，以養賢才；祝鯁祝噎，以禮耆耋。—— 陸游 《謝致仕表》
還歷壽：61歲的壽辰。
從心之年：70歲。
古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。——唐·杜甫《曲江二首·其二》
懸車之年、杖圍之年：均指70歲。懸車：古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用，因用懸車之年指七十歲。
耋：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄耋之年。
喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。
傘壽：80歲壽辰。因傘字的草體形似八十，故稱「傘壽」。
米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。
白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。
期頤：指百歲高壽。
茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
雙稀、雙慶：140歲。古稀指70歲，因此雙稀是70歲的兩倍140歲。
Ⅳ 而立之年是多少歲
而立之年是30歲。基本內容而立之年，漢語詞語解釋為一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立事業自立的年齡。現在成為了一個人三十歲的代稱用於男性。而立之年是30歲，而立之年出自孔子的《論語為政》。
而立之年的特點
吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，男性三十歲稱而立之年。在現實生活中我們常常會聽到這樣一個詞語，三十而立就是出自於論語這句話，所以而立之年指的就是30歲了。
而是一個表示承接關系的連詞，在三十而立中承接三十，但說而立之年則無所承接。因此離開三十，把而立二字切出來單獨用很牽強，不如說當立之年。
Ⅵ 而立之年是指多少歲
而立之年指的是30歲，人們熟知的三十而立意思是到了三十歲應該能自立於人世且有所成就。實際上而立之年是古人用來表示年齡的一種稱謂，此外還有弱冠之年、不惑之年、知非之年、花甲之年等稱謂，分別表示20歲、40歲、50歲和60歲。
而立之年是指30歲
而立之年指的是30歲，很多人都熟知「三十而立、四十而不惑、五十而知天命」這句俗語，其中三十而立的意思是三十歲就能自立於人世、有所成就。
「三十而立」出自《論語·為政》中孔子所說的話，孔子認為男子三十歲就應該學有所成，同時也能在這個世界有立足之地，因此30歲也代表了需要靠自己來承擔一些責任。
古人一般不用具體的數字來表示年齡，而是用與年齡相關的稱為來代表。例如二十為弱冠之年、四十為不惑之年、五十為知非之年、六十為花甲之年。
Ⅶ 而立之年是多少歲
而立之年是三十歲。而立之年出自《論語·為政》:"吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑。」後用「而立」指人三十歲，講的就是男人三十是而立之年，三十歲就要成家立業，要獨立生活了。
春秋時期，孔子在魯國政壇受排擠後，帶領弟子們周遊列國，經歷衛、鄭、陳、晉等地碰壁後，在蔡國閑居，孔子與弟子們談起自己的經歷，說他從30歲開始立志弘道，到現在快70歲沒能推銷出仁政，感慨萬千……宰予立即過來安慰孔子。
人的一生：不滿周歲-襁褓之年，2-3歲-孩提之年，13-15歲午勻之年，16-20歲-弱冠之年，30歲-而立之年，40歲-不惑之年，50歲-知命之年，60歲-花甲之年，70歲-古稀之年，80歲-杖朝之年，90歲-耄耋之年，100歲-期頤之年。
Ⅷ 而立是多少歲
三十歲。出自《論語·為政》，意思是三十歲可以自立，因此後人將三十歲稱為而立之年。現在一般是用來指人到了30歲應該擁有一定的本領，能獨自承擔責任，並且擁有自己的人生目標和規劃。