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怎樣判斷世紀時間

發布時間: 2022-09-09 05:20:45

Ⅰ 世界各國標准時間是怎麼定的

世界時區是這樣劃分的:以經過英國倫敦格林尼治天文台的本初子午線(零度經線)為標准線,從西經7.5度至東經7.5度劃為「零時區」。在這個時區內,以零度經線的「地方時間」為「標准時間」,這就是「格林尼治時間」。然後,從「零時區」的邊界線分別向東、向西各劃出12個時區,其中「東12區」和「西12區」相重合,即全球共劃分成24個時區。每個相鄰時區的標准時間相差為一小時,即位於東面的時區比其西鄰的時區早一小時。
全世界劃分為24個時區
各時區都以該區的中央經線的「地方時間」為該區共同的「標准時間」。例如我國北京在東經116度,劃在「東8區」,因此「北京時間」是以中央經線東經120度的「地方時間」為「標准時間」。

實際上,時區的界線也不完全按照經線,各國還根據自己的需要來確定本國的時間。在我國,如果按標准時區劃法,從西到東可劃5個時區。為了減少轉換時間,方便群眾,我國採用「北京時間」為標准時間。

國際上規定,縱貫太平洋的180度經線為「國際日期變更線」。航行在太平洋上的輪船由西向東越過此線,日期就減少一天;輪船由東向西走,通過此線,日期就增加一天。

Ⅱ 世界時間標准劃分

古埃及人也是採用十進制將白天分成10個小時。後來,他們發展出了12進制,加之他們覺得10小時不足以代表一天的長度,便在黎明和夜晚分別添加了一個小時,將一天就變成了12個小時。他們還做了T型日晷以便更加准確的計量時間。

在每一個漆黑的夜晚,人類可見的旬星一共有12個,他們每隔一段時間就會相繼出現在夜空。所以,古埃及人便將夜晚的時間劃分12個小時,再加上白天的12個小時,古埃及人的一天就變成了24小時。

在一天24小時的體系被確立以後,希臘的天文學家們希望有更精準的時間計量單位,以方便他們開展工作。於是,他們採用了古巴比倫人的60進制的計量體系,將1個小時分成了60分鍾,將1分鍾分成了60秒。

Ⅲ 世界標准時間怎麼算

世界時UT [1] 即格林尼治 [1] 平太陽時間,是指格林尼治所在地的標准時間,也是表示地球自轉速率的一種形式。以地球自轉為基礎的時間計量系統。地球自轉的角度可用地方子午線相對於地球上的基本參考點的運動來度量。為了測量地球自轉,人們在地球上選取了兩個基本參考點:春分點(見分至點)和平太陽點,由此確定的時間分別稱為恆星時和平太陽時。
事實上,表達「世界時」是不明確的(當需要好於幾秒的准確性時),因為它有幾個版本,最常用的是協調世界時間(UTC)和UT1。 除了UTC之外,所有這些版本的UT都基於地球相對於遠距離天體(星和類星體)的旋轉,但是具有縮放因子和其他調整以使它們更接近太陽時間。 UTC基於國際原子時間,添加閏秒保持在UT1的0.9秒內。

Ⅳ 世界時與「北京時間」是如何確定的

各地在地球上的位置是用經度和緯度來表示的。緯度是當地與赤道的距離(以度數表示),經度則是以通過英國倫敦附近的格林威治天文台的經線(叫本初子午線)為起點,向東或向西計量,由到180°,在格林威治以東的為東經,以西的為西經。比如我國首都北京是在東經116.5°北緯40°,太原在東經112.5°北緯38°。

沿地球1周的經度為360′,地球轉1圈為24小時,所以經度與時間有對應關系。經度15°合1小時,1°合4分。那麼北京的經度可寫為7時46分,太原的經度可寫為7時30分。

上面所講的時間的計量,是以當地的正午為準的。這就產生了一個問題,即經度不同的各個地方都有自己的正午,這樣,各地的時刻就會不一樣了。比方說,我國的青島、杭州,處在東經120'經線上,太原處在東經112.5°經線上。青島、杭州正午時,在太原看見太陽還偏東,不到正午。太原與青島的經度相差為7.5°,合時間為30分。太陽要經過30分才走到太原的正南方,這時太原才是正午,而這時刻,青島、杭州已是午後30分了。可見,同一瞬間,地球上各地的時間是不一樣的。東邊的時刻早,西邊的時刻晚。我國東部長白山上的人吃午飯的時候,西部帕米爾高原上的人剛吃過早飯,正趕著馬群去放牧。

從前,每個城市各用自己的時間。這在古代交通不發達、來往不多的情況下,還沒有什麼不合適。但到了近代,隨著交通的發達,各地交往比較多。一個人帶著鍾表走到另一個城市,就要按當地的時間來改正自己的鍾表,再到另一個城市,又要改變自己的鍾表,這顯然是很不方便的。

大約從18世紀起,各國開始用自己首都的時間作為全國統一的時間。但是,每個國家都有自己的時間,在國際往來比較多的時候,也就顯得不方便了。因此,1878年加拿大的一位鐵路工程師(弗列明)提出用分區計時的辦法來解決這個問題。1884年華盛頓國際會議決定採用這個辦法。

分區計時是這樣規定的:將地球按經度分為24個時區,每時區包括經度15°,每時區以此區中間的經線上的時間作為標准,叫做區時或標准時。

經度0°所在的時區叫作「零時區」,它包括東經7.5°以西、西經7.5°甲以東的地區,零時區的時間叫做「格林威治時間」,或通稱「世界時」。英國、法國、西班牙、阿爾及利亞、摩洛哥等都位在零時區,所用標准時即世界時。

零時區東邊的1區,從東經7.5°到22.5°為東1區。中央經線為15°,它的標准時間比世界時早1小時,再往東是東2區,它的標准時比世界時早2小時。一直向東,共有12個時區。同樣,在零時區西邊的1區是西1區,時間比世界時晚1小時,再過去是西2區、西3區等等,共有12個時區。東12區與西12區是同一個時區。因此,全球共分24個時區,有24個標准時。

相鄰兩個時區的標准時相差1小時,但各區的標准時在分和秒上都是相同的。

實際上,時區很少按經線整整齊齊地劃分,而是按自然地理界線和行政區劃分的。所以時區的邊界往往是彎彎曲曲的。

我國領土遼闊廣大,緯度從北緯5°到56°,經度從東經72°到135°。按國際時區劃分,我國橫跨5個時區,也就是東5區、東6區、東7區、東8區和東9區。解放後,全國採用東8區的標准時,作為全國統一的標准時間。首都北京在東8區內,所以這標准時就稱為「北京時間」。「北京時間」與世界時差8小時,比如「北京時間」上午8點時,世界時是零點。

這樣,我們可以知道,「北京時間」並不是北京當地的時間,而是全國統一的標准時。它是根據東經120°經線上的時間作為標準的。青島、杭州正好在這條經線上,所以「北京時間」相當於青島、杭州當地的時間。

Ⅳ 世界時區是怎樣劃分的

經度0°所在的時區叫作「零時區」,它包括東經7.5°以西、西經7.5°甲以東的地區,零時區的時間叫做「格林威治時間」,或通稱「世界時」。英國、法國、西班牙、阿爾及利亞、摩洛哥等都位在零時區,所用標准時即世界時。

零時區東邊的1區,從東經7.5°到22.5°為東1區。中央經線為15°,它的標准時間比世界時早1小時,再往東是東2區,它的標准時比世界時早2小時。一直向東,共有12個時區。同樣,在零時區西邊的1區是西1區,時間比世界時晚1小時,再過去是西2區、西3區等等,共有12個時區。東12區與西12區是同一個時區。因此,全球共分24個時區,有24個標准時。

相鄰兩個時區的標准時相差1小時,但各區的標准時在分和秒上都是相同的。

實際上,時區很少按經線整整齊齊地劃分,而是按自然地理界線和行政區劃分的。所以時區的邊界往往是彎彎曲曲的。

Ⅵ 世界時間以什麼為標准

格林尼治時間。國際標准時間,是以零經度線上的時間作為國際上統一採用的標准時間。因為零經度線通過英國格林尼治(曾譯格林威治)天文台,所以國際標准時間也稱為世界時。所謂格林尼治,指的是倫敦東南的格林威治天文台。當19世紀世界進入全球交通時代的時候,各國均把通過自己首都的經線作為標准時間(這個涉及到地球的自轉),一定程度上造成了國際交往以及遠洋交通的混亂(因為精確的時間是天文導航的重要依據)。因此,為了解決這個問題,成立了巴黎國際標准局,確立了以格林威治天文台作為全球定位0點的測繪標准。具體是:以格林威治天文台埃里中星儀所在位置為准,作為日後全球經度的0點就是所謂的0°經線(今天我們可以在天文台舊址看到作為標志的銅制經線鑲嵌在天文台院內,是一個景點),並以此為基礎劃分時區,把全球分為24個時區(即每15°為一個時區,在15°倍數的經線上向左右各延伸7。5°,構成時區)。而作為0點的格林尼治地區,就是標准格林尼治時間了,也就是BBC廣播所採用的時間。北京時間是採取東8區的標准時間,因此,北京時間比標准格林威治時間早8個小時。

Ⅶ 世界的時間是怎麼分的

人們在地球上以英國格林威治為基準劃分了24個時區,其中,每15度經度范圍內的地表區域為一個時區,相鄰兩個時區之間相差整整一個小時。其具體的劃分方法是經度每15度整數倍度數減去7.5度起至加上7.5度止之間的經度范圍內的地表區域為一個時區。經度00度 -7.5度起至 +7.5度止之間的地表區域為0時區,然後往東順數,則規定為東部時區,往西順數,則規定為西部時區。如:東經15度的 08倍(東經120度)-7.5度起至 +7.5度止之間的地表區域為東八時區,也就是北京時間所在的時區;西經15度的 05倍(西經75度)-7.5度起至 +7.5度止之間的地表區域為西五時區,也就是紐約時間(美國東部時間)所在的時區。

Ⅷ 世界時間是怎麼算的

博宇十論對時間的本質有終極解釋:時間本質上是人類的自我錯覺。

下面是嚴重的錯覺反應

第一節; 解析時間的建立
定義: 設兩直角坐標系(S')和(S), (S')為運動系,(S)為觀測系。(S')中的長度l'為固有長度,時間t'為固有時間; l', t'表示(S')相對於(S)靜止狀態下的長度和時間; 當(S')相對於(S)運動時,在(S)中測量(S')中的長度l'和時間t'; 測量結果為l、t,則l 觀測長度,t為觀測時間,l、t均為觀測值。
(I). 時空面積相等原理--運動系(S')及觀測系(S)中的長度與時間的乘積為時空面積S'或S。運動系(S')相對觀測系(S)靜止或運動狀態下,時空面積是不變數;即對任意(l', t'), 均有等式 l't'= l t 成立
(II). 時空偏轉原理--若運動系(S')相對觀測系(S)運動,在某一時刻相對速度為u或u',那麼運動系(S')與觀測系(S)沿相對運動產生偏轉,偏轉角q 為時空偏轉角,時空偏轉角的大小與相對速度u (或u')有關,其正弦值與相對速度運動方向u(或u')成正比,即sinq =u/c, (或sinq = u'/c'),c為光速。時空面積不變原理(I)和時空偏轉原理(II)是我們研究時空問題的基本原理。根據這兩條原理,我們下面找出(S')與(S)的時空關系式。
設(S')與(S)在某時刻原點重合,(S')與(S)的相對速度為u, l與u方向相同,根據原理(II), (S')與(S)產生偏轉得到以下結果:
OD = OAcosq
令: OD = l OA = l'

則上式 l = l'cosq
又根據原理(I),(S')中的時空面積 S'ABCO與(S)的SDEFO 相等,
所以 t l= t'l' , t = t' (l'/l), 將(1-1)式代入
得 t = t'/ cosq (1-2)
由原理 (II)知: sinq =u/c, 表明關系式cosq = l/l』=t』/t以及其中的q 與原理(II)sinq =u/c中的q 相同。(1–3)、(1–4) 這兩個等式是狹義相對論的基本公式,也是解析時空理論研究時空問題的出發點。在本文中,您將逐步看到狹義相對論的普遍結論---動尺縮短,動鍾延緩效應,正是由於時空偏轉所致,狹義相對論的收縮因子即為解析時空的偏轉因子。
下面我們求出(S')與(S)的速度關系式(非坐標關系式):
由( 1-1 )式: l = l' cosq , 我們選 l1 和 l2 (l1¹ l2)
則 l1 = l'1cosq , l2 = l'2cosq
兩式相減 l2- l1= (l'2- l'1) cosq
D l21= D l'21 cosq (1-5)
當 Dl21 ® 0時,
dl = dl'cosq (1-6)
同理由(1-2)式可得到
dt =dt'/ cosq
dt'/dt = cosq (1-7)
則式(1-6)關於 t 微分有
dl/dt = cosq dl'/dt
第二節 解析時空的基本性質
時空波全景
我們知道所有物理學的原理、公設、假設都源於基本物理概念,由於研究對象的差異,這些物理概念可以是具體的也可以是抽象的,科學家們應用數學方法對這些概念進行描述,並用數學方程式計算各種物理量的關系,就是說物理學中的數學方程式無法脫離物理概念而獨立存在。但我們發現作為量子力學中最重要基本原理之一的薛定諤方程卻缺乏應具備的物理含義,與其說是一個「原理」或「假設」,倒不如說薛定諤方程看上去更象一個結論。盡管薛定諤方程在量子力學中有很高的應用價值,但這絲毫不能掩飾薛定諤方程作為量子力學之「原理」而存在著的本身的缺憾,也不得不使我們對『量子大廈』的基礎工程多少要產生一些懷疑。這種情況在相對論身上同樣存在。在相對論中無處不在的收縮因子,其物理含義怎麼解釋?廣義相對論把非慣性時空定義為黎曼空間,但由於黎曼幾何是正曲率空間,既然廣義時空是對稱的,我們必然要問,負曲率空間到哪去了?難道上帝對正曲率空間有偏愛?在對上述看似簡單的問題作出正確合理的回答之前,我們幾乎無法令人信服地談論所謂的『統一理論』。今天這些問題實際上已經找到了答案,上述那些似乎毫無關系的問題都可用時空偏轉原理來解釋。本章並不是簡單地為薛定諤方程找到了數學上的證明方法,而是使其建立在更為牢固、更具代表性的時空原理之上,這同時也使我們有理由從時空偏轉的概念出發去審視目前全部物理理論所處的時空位置:
時空波函數自變數q定義區間

0 y=y0 第一時空 絕對時空 牛頓理論
[0,p/2] y=y0cosq 第二時空 相對時空 相對論 (狹義、廣義)
[0,+¥) y=y0coswt 第三時空 量子時空 量子力學
[2kp+p/2,2kp+3p/2] k=0,1,2....正整數 第四時空 負空間 黑洞
第一時空----
第一時空是我們生活的時空 ,物理學上的第一時空概念是絕對時間,絕對空間,這種觀點統治了人類幾千年。直至今日,第一時空觀念還在影響著人類的思維方式和哲學觀點,因為第一時空世界是低速世界,幾乎我們全部物理理論都是建立在『低速世界』基礎之上的,這是誰也無法改變的事實。在這一「現實」面前,物理學家們所要做的事就是把主觀與「客觀」的距離縮小到最小范圍。
第二時空----
大約在一個世紀前,一位偉人---愛因斯坦開創了『相對時空』領域,相對論認為時間和空間都不是絕對的,愛因斯坦發現對時空的描述與描述者間的相對運動狀況有關,第一時空的絕對時空觀念已不再適用。 歷經數年時間,他對第二時空做了精心的設計,把其描述成彎曲的,多維的,並向外凸起的正曲率空間。第二時空的發現是人類歷史上很了不起的一件事,它告訴我們這樣的事實,即在第二時空區域兩端,一端為第一時空,另一端是黑洞世界(q=p/2)(詳見第一章),在黑洞里所有的物理理論都將失效,這對於那些「絕對」「永恆的」 觀點是絕妙的諷刺。遺憾的是,第二時空的成功卻使愛因斯坦深陷其中,他始終都未離開第二時空一步,直至逝世,他並沒有發現時空的偏轉性質,也沒有意識到相對時空只是整個時空波段上很小的一部分,正象可見光是電磁波譜中很小的一段一樣。當物理學界忙於用這把「萬能鑰匙」開啟更多的時空大門,但都歸於失敗而不知所措的時候,第三時空理論---量子力學卻逐步完善,登上了時空舞台....
第三時空----
『量子時空』比『相對時空』涉及的范圍更廣,它把第二時空波段從[0,p/2]擴展到[0,+¥)區間,應該說第一,二時空是第三時空的特例。第三時空的建立有著微觀領域廣泛實驗的基礎,即粒子的運動速度比宏觀世界物體的運動速度大得多。但人們發現,對粒子的運動狀況進行描述卻比預想的要困難,我們不可能同時確定粒子的位置和動量,而且能量分布也不是連續的。盡管它是個事實,但要說服習慣第一時空或剛從第二時空過來的人,你必須花費相當的口舌,因為第三時空理論基礎的建立不象人們想像中的那樣牢靠,「就這樣的公式你去計算好了,不要再問為什麼」。此情景確是發生在我們奉若神明的理論之中。
第三時空的「成功建立」使越來越多的科學家們相信真正的「統一理論」無非是把第一,第二,第三時空統一在一個新的理論中去。這種想法不錯,但忽略了另一個重要因素,就是能量為什麼不連續,「丟失」的空間哪去了?顯然此問題在第三時空理論中是無法找到答案的。在本文中我們已經知道:能量的不連續性是空間不連續造成的,而空間的不連續是時空波函數在區間 [0,+¥)上出現了負值,其物理含義為負空間,所對應的能量會出現負值,它正是我們要尋找的「丟失的空間」。從廣義上講,空間,能量都是對稱的,只不過我們無法測出負空間,負能量,若要理解它們,就需要我們站在第四時空立場上來看待這一問題。
第四時空----
近年來有關反物質,負時空的概念已逐步從科幻作品中進入到一些專業書刊中,但從理論上承認反物質、負時空和負能量等的存在還需要相當的勇氣,因為在我們看來,客觀存在必須是實實在在的東西,負時空概念顯然與傳統觀念格格不入,是經典理論的禁區,但對於理論工作者來說它絕不能成為想像力的桎梏。要完成第三時空向第四時空的跨越,我們必須具備堅實的理論基礎。解析時空理論以最簡單的數學方式描繪了從第一時空到第四時空的全景圖,它使我們從整體上了解時空體系存在的客觀性作了充分的理論准備並提供了必要的理論工具。我們會發現黑洞導致測量作用產生波粒二象性和其他量子現象。如果我們期待在時空問題上有所作為的話,必須應拋棄我們原有的觀念----『上帝總是對人類有所偏愛』。因為正負時空從整體上是相同的,只不過我們人類自認為站在哪一邊罷了。

Ⅸ 世界時間以什麼為標准 世界時間的標准簡單介紹

1、世界時間以格林尼治時間為標准。國際標准時間,是以零經度線上的時間作為國際上統一採用的標准時間。因為零經度線通過英國格林尼治(曾譯格林威治)天文台,所以國際標准時間也稱為世界時。

2、所謂格林尼治,指的是倫敦東南的格林威治天文台。當19世紀世界進入全球交通時代的時候,各國均把通過自己首都的經線作為標准時間(這個涉及到地球的自轉),一定程度上造成了國際交往以及遠洋交通的混亂(因為精確的時間是天文導航的重要依據)。因此,為了解決這個問題,成立了巴黎國際標准局,確立了以格林威治天文台作為全球定位0點的測繪標准。具體是:以格林威治天文台埃里中星儀所在位置為准,作為日後全球經度的0點就是所謂的0°經線(今天我們可以在天文台舊址看到作為標志的銅制經線鑲嵌在天文台院內,是一個景點),並以此為基礎劃分時區,把全球分為24個時區(即每15°為一個時區,在15°倍數的經線上向左右各延伸7.5°,構成時區)。而作為0點的格林尼治地區,就是標准格林尼治時間了,也就是BBC廣播所採用的時間。北京時間是採取東8區的標准時間,因此,北京時間比標准格林威治時間早8個小時。