『壹』 人為什麼要懷著一顆感恩的心來看待世界
一顆感恩的心 落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩;白雲在蔚藍的天空中飄盪,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記 從嬰兒的「哇哇」墜地到哺育他長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人。 感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩,當湧泉相報。」更何況父母,親友為你付出的不僅僅是「一滴水」,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。 感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家,曾兩次獲得諾貝爾獎,但她在會上看見自己的小學老師,用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。 懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。 懷著一顆感恩的心,去面對生活,去看待生活中的種種,只要心懷感謝,人生就會過得幸福而充實。 一個青年丟掉了工作,身在異鄉的他四處寄求職信,但都石沉大海。一天,他收到了一封回信,回信人斥責他沒有弄清楚該公司所經營的項目就胡亂投遞求職信,並指出求職信中語句不通順,藉此把青年好好地嘲笑了一番。青年雖然有些沮喪,但他覺得這是別人給他回的第一封信,證實了他的存在,而且回信人在信中的確指出了他的不足。為此,他還是心懷感恩地回了一封信,裡面對自己的冒失表示了歉意,並對對方的回復和指導表示了感謝。幾個星期後,青年得到了一份合適的工作,錄用他的正是當初回信拒絕他的公司。 這是我身邊發生的一個真實故事,我一直以該青年為榜樣,正是他那顆感恩的心,打動了用人單位。 常懷一顆感恩的心,這個世界在我們眼中就會變得愈加美好。 同樣的一枝玫瑰,有人說:「花下有刺,真討厭!」有人說:「刺上有花,真好!」看到刺的人,挑著毛病、盯著不足,他們註定是不快樂的。而那看到花的人,則有著感恩的心,盡管刺扎手,但那些刺上卻有著芬芳的花朵,於是他能感受到幸福。所以,擁有感恩心的人是幸福的。 我們常說,生活中不是缺少美,而是缺少發現美。發現美,不光需要一雙敏銳的眼睛,更重要的是要有一顆充滿愛的心。我想說,感謝愛你的人吧,正是他們的關心、鼓勵和支持才讓你感到了生活的溫暖和充實;感謝討厭甚至恨你的人吧,是他們讓你的生活曲折多彩,讓你面對挫折時變得更堅強。這種愛就是一種感恩,愛世間萬物,感激世間萬物,用一顆感恩的心去「打量」萬物,那上面定有細微之處讓你心懷感恩。 感恩———幸福的真諦! 感恩節 感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國人,共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠地祈求上帝繼續賜福。 其實值得感恩的不僅僅是對上蒼,我們對父母、親朋、同學、同事、領導、部下、政府、社會等等都應始終抱有感恩之心。我們的生命、健康、財富以及我們每天享受著的空氣陽光水源,莫不應在我們的感恩之列。一位盲人曾經請人在自己的乞討用的牌子上這樣寫道:「春天來了,而我卻看不到她。」我們與這位盲人相比,進一步說與那些失去生命和自由的人相比,目前能這樣快快樂樂地活在世界上,誰說不是一種命運的恩賜,我們還會時常憤怒得發抖而總去抱怨命運給自己的不幸和不平嗎? 所以,盡管苦難不能忘記,罪惡必須得到懲罰,但我們也的確應常懷感激之心並努力回報那些給予我們恩情的組織和人們。 回報父母之恩,是他們讓我們有機會看到這個精彩紛呈的世界; 回報母校之恩,是各位師長培育我們成長; 回報組織之恩,是組織在我們需要工作機會的時候,給我們提供了工作機會,使我們能 夠在工作中繼續學習鍛煉而且不僅不用再交學費,還能獲得報酬; 回報領導之恩,是他的責罵、嚴格要求和言傳身教,使我們不斷成長和進步,使我們沒 有陷於懶散和放任的泥潭; 回報同志之恩,是他們與我們一起工作和奮斗,共同開拓著未來; 回報社會之恩,是社會給我們提供了這樣一個美好的時代和自由生活的舞台; 回報政府之恩,是政府給我們提供了這樣一個安寧和秩序,使我們免受混亂; 回報員工之恩,是他們的鼎力支持和努力工作才使我們做領導的有所成就; …… 美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有一次家裡失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊後,忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道:「親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很好,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。」對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。 感恩是生活中最大的智慧。時常擁有感恩之情,我們便會時刻有報恩之心。有了報恩之心,就會把成就歸功於大家,失誤歸過於自己;就會把組織的優點告訴大家,把組織的不足告訴領導。而犧牲精神便會凝聚在我們體內,當需要舍棄個人英雄主義時,我們坦然面對;在組織困難的時候,甘願做出自我利益的犧牲;在他人困難的時候,甘願不計利益提供幫助。 常懷感恩之心,我們便會更加感激和懷想那些有恩於我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在,我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心,便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂,便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手,而且不求回報。常懷感恩之心,對別人對環境就會少一分挑剔,而多一分欣賞。 感恩之心使我們為自己的過錯或罪行發自內心懺悔並主動接受應有的懲罰;感恩之心又足以稀釋我們心中狹隘的積怨和蠻恨,感恩之心還可以幫助我們度過最大的痛苦和災難。常懷感恩之心,我們也會逐漸原諒那些曾和你有過結怨甚至觸及你心靈痛處的那些人。常懷感恩之心,我們便能夠生活在一個感恩的世界。 在這個感恩的世界,人們心中充滿了像劉宏娟和宛雲所說的那樣的感激: 感激生育你的人, 因為他們使你體驗生命; 感激撫養你的人, 因為他們使你不斷成長。 感激幫助你的人, 因為他們使你度過難關。 感激關懷你的人, 因為他們給你溫暖。 感激鼓勵你的人, 因為他們給你力量。 感激教育你的人, 因為他們開化你的蒙昧。 感激鍾愛你的人, 因為他們讓你體會愛情的寶貴。 感激傷害你的人, 因為他磨煉了你的心志; 感激絆倒你的人, 因為他強化了你的雙腿; 感激欺騙你的人, 因為他增進了你的智慧; 感激藐視你的人, 因為他覺醒了你的自尊; 感激遺棄你的人, 因為他教會了你該獨立。 凡事感激。 學會感激。 感激一切使你成長的人! 學會感恩,與愛同行 感恩,在我們的腦海中是一個飽含淚水的形容詞,然而在一段漫長的時間里,我卻與他保持著距離,不是輕易觸碰這種感情元素。我害怕,因為在感恩的同時,已經註定背負上一種莫名的責任。 直至隨著年歲的增長,閱歷的豐富,一系列的時間發生就像一把神氣的鑰匙悄悄地打開了我一直執著固守的大門。 那是一個細雨綿綿的早晨,每個人依舊出門工作亦或是學習,而就在平凡的早晨發生了一件不幸的事-------母親因被車撞骨折了,父親出差,我不得不擔負起家庭的擔子,經歷了好多人生的第一次:第一次把屋子打掃一遍;第一次為母親洗腳;第一次做飯,洗碗……十六年來我第一次發祥我對家是那麼的陌生,從來不做家務,從來不關心父母的起居。這一切刺痛了我也磨練了我:我感激那一段刻骨銘心的反省。 俗話說得好:「友誼是與朋友相處和諧的橋梁。」高二的學農的集體生活更讓我感到人要心存感激。城市的孩子過著嬌貴的生活來到了鄉村總會有些不適應。一些同學紛紛出謀劃策,努力營造良好的氛圍,部分同學因勞動包桔子而劃破了手,我帶了邦迪主動為他們包紮,鄉村蚊蟲多,我不幸被咬到了,腳傷腫了一塊,是同學們的關懷讓我平安度過了學農的生活。感恩是相互的,為著所感激的人於事要付出和回報的同時也會得到回報。 人,是需要感恩的,對於世間萬物,心存感恩,就能像大海一樣有自凈能力,讓這種心靈的潮水不是肆虐,我們就能洗去污穢,就能看清有多少事物值得珍惜,並有勇氣去負起責任,社會才得以和諧發展。 你瞧,非典來襲。白衣天使有不顧自身搶救病人,監守第一線置生命於不顧;復旦學子馮艾西部支教;采血車里人潮湧動……一個個動人的故事無不體現了人們感恩於社會,而現在社會提倡「以人為本」的精神,是感恩連接了人與社會,使社會不斷前進。 學會感恩,親情變的愈加溫暖;懂得感恩,友情變得更加緊密;有了感恩,社會變成美好的人間,恩與愛是好朋友,學會了感恩,你便能與愛同行。 人的一生中,小而言之,從小時候起,就領受了父母的養育之恩,等到上學,有老師的教育之恩,工作以後,又有領導、同事的關懷、幫助之恩,年紀大了之後,又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩;大而言之,作為單個的社會成員,我們都生活在一個多層次的社會大環境之中,都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發 展機會,也就是說,社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩,說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識;報恩,則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩,很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中,人們對許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中,人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起;在感恩的空氣中,人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人;在感恩的空氣中,人們正視錯誤,互相幫助;在感恩的空氣中,人們將不會感到自己的孤獨…… 人生道路,曲折坎坷,不知有多少艱難險阻,甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻,有人向你伸出溫暖的雙手,解除生活的困頓;有人為你指點迷津,讓你明確前進的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來,讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難,揚帆遠航,駛向光明幸福的彼岸。那麼,你能不心存感激嗎?你能不思回報嗎?感恩的關鍵在於回報意識。回報,就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激,並通過自己十倍、百倍的付出,用實際行動予以報答。 「感恩」是個舶來詞,「感恩」二字,牛津字典給的定義是:「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上,一切的一切包括一草一木都對我們有恩情! 「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」,那是對溫暖的領悟,對藍天的「感恩」,那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡,春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」,那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。 「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出,而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們,從不要求回報,但是我們必須明白「感恩」。 「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。 「感恩」之心,就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心; 「感恩」之心,就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露,一刻也不能少。無論你是何等的尊貴,或是怎樣的看待卑微;無論你生活在何地何處,或是你有著怎樣特別的生活經歷,只要你胸中常常懷著一顆感恩的心,隨之而來的,就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地,你的生活中便有了一處處動人的風景。 「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。 「感恩」是一種處世哲學,是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨,感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。 「感恩」是一種生活態度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關系的冷淡,所以,每個人都應該學會「感恩」,這對於現在的孩子來說尤其重要。因為,現在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人。所以,要讓他們學會「感恩」,其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心,感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時,第一反應常常是今後自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛別人、幫助別人。 「感恩」是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是現代社會成功人士健康性格的表現,一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。 「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中,坐標的原點是「我」,我與他人,我與社會,我與自然,一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點,尊重他人、社會、自然、知識,在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義,展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是學會做人的支點;感恩讓世界這樣多彩,感恩讓我們如此美麗! 「感恩」之心是一種美好的感情,沒有一顆感恩的心,孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人,更不會主動地幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人,是德育教育中重要的一個內容。 在這方面,美國人可以堪為楷模。從1863年亞伯拉罕起,林肯總統宣布了感恩節為國家節日。其間的兩百多年,每年一次的感恩活動,從小地方傳播開去。這是一個充滿感謝和愛的節日。美國人歡聚一堂,進行一次特殊的祈禱,感謝、頌揚上蒼在過去一年裡的仁慈和恩惠。非但如此,它更成為一種社會活動,超市門口放個大筐,讓人們留下一份食品給那些食不果腹的窮人,政府機關、學校和教堂准備大量的食物,敞開大門,分發給一些無家可歸的人。更可貴的,平時里無憂無慮的孩子在這一天卻極其認真地挨家挨戶敲開鄰居的家門,募集食品。也就從小培養了幫助窮人的意識,給了他們自己和所有美國人行善的機會。 這就讓我意識到了一些東西。如果細細想想,我們可感謝的東西真的很多:感謝父母對我們的愛、感謝我們有飯吃、有衣穿、有房子住、有床睡、有燈光照明、感謝健康、感謝老師的教育和所有幫助支持過我們的親人朋友、還有昔日里素不相識的貴人,感謝在寂寞時有音樂陪伴,有對方可以傾訴……感謝上帝!於是,我們可以淺顯簡單地說,如果你感到受冷落、遭拋棄、被友誼背叛了,或許應嘗試先向別人伸出熱情的手,學著去感謝一些東西。(當然,這也可能是你精神振作所需之良葯。) 感恩心態是一種健康的心態,會使人的身心更好地適應社會、適應自然。感恩的舉動所能帶來的連鎖反應,可能會感染改變我們周圍的每一個人,包括我們自己。震撼心靈或者悅耳動聽的感謝之聲永遠不會引起誤會,它是沒有國界而可以跨越地球上一切障礙,使世界變得更加和諧更快樂的最簡單易行的方式吧。所以我們要學著去感恩—— 為了人生可以沉澱一份理性。 那個籃壇飛人喬丹在群星涌動的NBA賽場退役了,我們大概再也看不到他翱翔的身影。這或許是一個永久的心傷。更或許,我們應該感恩:感謝喬丹帶來出神入化的球技和五個NBA總冠軍的輝煌,感謝他的永不言敗、永不放棄的堅強鬥志。 為了生活能夠增添一份從容和釋懷。 去年的4月1日,張國榮真的作了「一輩子只下地一次的鳥」,無數歌迷都為他傷心落淚。包括今年的愚人節,又一次陰雨連綿。「天空沒有留下什麼痕跡!但我已飛過~~~ 」是的,我們畢竟有《有誰共鳴》、《沉默是金》可以反復吟唱,還有《倩女幽魂》、《阿飛正傳》、《霸王別姬》可以回味的。 學會感恩可以算是人生需要補習的一課。記起一次去看望中學老師,向她表達深藏心中的思念時,感覺到她眼裡好似閃著激動的淚光。我後來有想,即使沒及時向幫助我們的人表達感激之情也沒有關系,其實關鍵是不要忘了在有機會時,請第一時間望著對方的眼睛說:「謝謝你!」的感恩。 人生道路,無論熱衷單槍匹馬「孤膽英雄」,還是天馬行空、獨往獨來,總脫不了所處的環境。每項成功都是由來自人、自然的種種力量合力所致的,也都是在愛情、親情、友情的烘托下達到的。歷來講究養育之恩、知遇之恩、提攜之恩、救命之恩的中國人,是否更應提倡「知恩圖報」、「滴水之恩,湧泉相報」的作風呢?雖然我們沒有感恩節,但我們是否也該學著去感激一些東西,為了自己,也為了自己生活著的這片土地呢?
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『貳』 看待人、事、物,有仰視、平視、俯視三種視角,用不同的視角看待世間萬物,會有不同的心態,會有各異的結
平視 人生在世,既不必以自卑自賤的心態去仰視別人,也不宜以自視甚高的心態去俯視別人,學會平視,平視自己、也平視別人,才是最恰當最具親和力的社交「視角」。 慣於仰視別人者,在卑微和惶恐中看人家的臉色行事,營營碌碌、心力交瘁,何苦來!反之,以俯視他人為能事者,則熱衷於居高臨下、自命不凡、目空一切,往往看不見山外有山、天外有天。這兩種人在「視角」上的偏差,致使其對人對己的看法變形失實,不能正確對待。之所以如此,都是因為他們缺乏豐厚的人格底蘊,心胸狹窄,目光短淺。 平視自己,即是不卑不亢地立身處世。天下之難,最難的是擺正自己。人在遭遇挫折時,容易自怨自艾,把自己看得太低;而在春風得意之際,又往往自視甚高,以為天下英雄舍我其誰。君不見,有些人一旦小有成就,原本好端端的一雙眼睛便挪位到額頭上,從此「視覺」異化,平視功能喪失,到哪都擺出一副鶴立雞群的架勢,勢利得很。宋代有位名臣叫趙抃,此公為人耿直,為官清正,從不以其官位自傲。他告老還鄉時曾賦詩明志:「腰佩黃金已退藏,個中消息也平常。世人慾識高齋老,只是柯村趙四郎。」意思是,你們不要以為我是什麼大官,我其實就是當年出身在柯村的趙四郎啊!那些慣於在俯視他人的得意中生活的人,比照一下趙老夫子樂於平視自己的嘉言懿行,能不汗顏? 平視他人,意味著自愛自重,不妄自菲薄。有一個這樣的故事:據傳清朝光緒年間,孫中山從日本留學回國,路過武昌總督府,想會見當時頗有名氣的兩廣總督張之洞,就寫了一張便條:學者孫中山求見張之洞兄。張大總督看過守門人遞進的便條,面有不悅,提筆在條上批寫:「持三字帖,見一品官,白丁焉敢稱兄弟?」守門人將條子還給孫中山,孫中山一看,迅即在便條上書道:「行千里路,讀萬卷書,布衣也可傲王侯。」守門人又將條子傳進總督府,張之洞看後「啊」了一聲,連聲說:「請!請!請!」孫中山不愧是孫中山,地位卑微時便敢於平視權貴,著實有膽有識。我們周圍的不少人一見達官貴人,便情不自禁地躬背屈膝作仰視狀,宜不羞愧!國人是該學學孫中山,什麼時候面對權貴也敢挺臉抬頭學會平視,才算是在真正意義上「站起來了」。走筆至此,不能不提到大名鼎鼎的羅斯福。羅斯福下肢癱瘓,卻以其赫赫政績贏得美國惟一的蟬聯四屆總統的殊榮。此公氣質謙和,平等待人,像一位兄長和朋友。有人說,羅斯福能把國王當普通人看待,而把普通人當國王看待,但國王和普通人都因此而愛戴他。有鑒於此,我們身邊的公僕、明星、富翁們是否也可屈尊向「羅斯福同志」學習,平視百姓、平視社會,從而造就自己的人格魅力。 平視,是一個人高尚的情操、卓越的學識之自然流露。一個人只有敢於且樂於平視,才能面對皇親國戚不會自慚形穢低聲下氣,面對販夫走卒不會頤指氣使神氣活現。在繁華的都市裡,如果我們穿著草鞋微笑著平視一切,則堪稱文明時代的文明人。 『叄』 人和動物之間的關系 人類與動物以及大自然是相輔相成的。對於動物,我們應盡力去保護它們,以彌補過去對它們的傷害,挽回與它們之間的友誼,攜手並進,共創美好家園,促進人與動物與自然和諧穩定地發展。 『肆』 如果世界的本質是精神,那麼人應該怎麼看待萬物
老兄 『伍』 如何看待世間萬物 個人覺得,世間萬物均為無物。 道法主張萬物自然,有:道生一,一生二,二生三,三生萬物。 陰陽相合,萬物相聯系。 神話故事中有萬物生於混沌,最終又歸於混沌,如此因果循環。 古代的國家有:天下分久必合,合久必分。又有盛極必衰。所以世界極有可能在一個無限循環的套路中不斷往復。 萬物蒼茫,人類不過滄海之一粟。我們平時糾結的要死要活的事情在整個宇宙中什麼都不算。所以,為什麼要糾結各種事情呢? 求而不得就不要求了,說明註定不是你的。 但還是要努力向前,因為努力可以決定一個人一輩子生活品質的好壞與生活層次的高低。 所以說,最好的方式就是遇到決定人生格局的大事情就順其自然,在小事上不斷努力,給自己爭取最大層次上的利益。 高中時學過的一首詩裡面說:誰怕?一蓑煙雨任平生。 所以有時候還是蠻佩服古人的豁達的。 『陸』 《道德經》:「天地不仁,以萬物為芻狗」,你真的讀懂了嗎 現在經常能聽到人說一句話,那就是“天地不仁,以萬物為芻狗”,特別是在人失意的時候,總愛說這種話。實際上這是對老子《道德經》的誤解,這句只能算是上半句,只有結合下半句,我們才能更好的理解老子的意思。下半句就是“聖人不仁,以百姓為芻狗”。大多數人都不了解其內涵,只會胡亂吐槽。 老子能看開很多的事情,這是現在很多人都無法做到的。他珍惜自己擁有的,也能以平常心看待自己失去的。 『柒』 如何理解「沒有無用的人,只有放錯位置的人」 沒有無用的人,只有放錯位置的人。 上天賦予了人類極大的能力。我們現在正常的人所具有的能力只有3%,所以人的潛能還有97%沒有開發出來。所以,人類在遇到危急的時刻,就會發出超常人的能力!人可以爆發出平時沒有的一股潛在的力量.能讓人辦到許多超現實的事情。每個人所具備的優勢,都是不一樣的。當然這種優勢,不是那麼容易被我們自身給發現的。當然,如果你有一個特別的愛好興趣,那你可以在你喜歡的那個方面入手選擇,因為那樣 可以調動你的積極性,也可以最大程度上開發你的潛能。上帝對每個人都平等,都有一個善於思考的頭腦。朋友,如果你想從哪一行業感興趣,那麼你就努力去嘗試吧。能力這東西,不是與生俱來的,也是慢慢去培養出來的,學出來的,為什麼要學到老活到老,就是這個意思。天天學習,才能進步,一天不學,你就會退步,因為時代前進的步伐,你跟不上就會給社會淘汰。 『捌』 人生需要怎樣面對
人生就是一部電影,有坎坷,也有歡樂,但不管怎麼樣都要笑著去面對,因為人生的最後總是美好的!開心的過每一天吧! |